但以理書十二章3-4、8-10節

智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。」…我聽見這話，卻不明白，就說：「我主啊，這些事的結局是怎樣呢？」他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。

但以理書是一本揭開天上奧秘的書，而奧秘的揭開跟時間有關，有些的奧秘必須等到末時才揭開，連但以理也不明白，因為留給末時的我們來揭曉。

一、認識啟示、時間與永恆的關係

先知瑞尼•麥克琳(Renny Mclean)在《永恆入侵時間》一書中分享了幾個重要的觀念。

1.時間是永恆的孩子，永恆孕育了時間

時間是光的產物，神創造萬物的第四天才有了時間。

2.時間與速度及光速的關係

榮光的速度遠超過自然界的光速，啟示及預言能介入時間的系統，你在天上、永恆瞬間得著的啟示(異象、異夢、受感說話)，你將啟示中所聽見所看見的說出，你就是以預言的方式服事永恆，永恆開始入侵時間，神蹟奇事就發生。

3.神就是光(榮光)，人按神的形像而創造，神將地球安置在時間中，而人卻是為永恆而創造的，時間不是神榮耀(光)的屬性，人受造為了像造物主一般住在永恆中，時間受造來服事人，人不是設計來服事時間。

4.信心是神的本質，存在你靈裡的基因，信心是高於時間、空間、物質的律，隨著神的榮光的彰顯，啟示大量下載，奧秘不斷揭開，信心亦不住的增長，你逐漸長成神兒子的身量。

二、我們正處於末時(時間的終了)

先知約珥預言末後的日子，神的靈澆灌凡有血氣的。

使徒行傳二章16-21節

這正是先知約珥所說的：　神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。在天上，我要顯出奇事；在地下，我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。到那時候，凡求告主名的，就必得救。

這裡使徒彼得說明，因著五旬節聖靈的澆灌，兒女說預言，少年人見異象，老年人做異夢，因著在靈裡所得的啟示，看見神永恆領域中的現象，啟動了信心(神榮耀本質)和想像力，透過話語或行動，叫出(Qara)宣告出神榮耀領域的萬物，神蹟就發生了。

我們將因著進出神的榮耀而有支配時間的主權，回到了伊甸園中在神榮耀的光中，管理萬物、治理全地的光景中，在那時我們與父神的溝通是沒有攔阻的，完全的啟示完全的對齊，完全的治理。

三、末時也是第三天破曉之初，Ekklesia將會興起

何西阿書六章1-3節

來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。

這裡先知何西阿是說到第三天祂必使我們興起，初代教會聖靈的澆灌稱為秋雨(First Rain)，末時教會聖靈的澆灌稱為春雨(Latter Rain)

約珥書二章23-24節

錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華─你們的　神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。

先知約珥甚至說到秋雨、春雨同時澆灌，因為進入永恆的領域，時間就縮短了。

阿摩司書九章13節

耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，見約珥三章十八節）。

耕種的接續收割的，踹葡萄的接續撒種的，所以新酒和新油都會盈溢。

凡求告主名的都必得救，會有一場極大的收割，從使徒行傳教會的興起到現在已經兩天(神看千年如一日)，現在是第三天破曉之初。

所以要恢復初代教會Ekklesia的模式，聖靈會大大的澆灌全地，啟示會大量下載，智慧人要發光如星。

四、認識天使長及兵團

我們有了Ekklesia天國議會，分成上議會及地上議會的概念，我們也要熟悉天地盟軍的概念，也就是地上的戰情中心或神的將領，與神對齊，可以指揮天上的天使兵團，他們有能力，但我們有權柄。

1.耶穌手中拿著七星－七位天使 啟示錄一章12-16、20節

我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍；面貌如同烈日放光。…論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。」

每個城市的Ekklesia，都有一位天使守護每個城市、國家、民族。

啟示錄五章6節

我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是　神的七靈，奉差遣往普天下去的。

七靈就是羔羊的七角、七眼，代表著使徒性(七角)先知性(七眼)，奉差遣往普天下去的。

2.認識天使長Arche

①加百列

但以理書九章21-22節 有智慧、聰明，明白異象啟示預言

我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明。

但以理書九章25節 能告知時間

你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。

帖撒羅尼迦前書四章16節 吹號、召集

因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有　神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。

路加福音一章19節 宣告、神旨意、報信息

天使回答說：「我是站在　神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。

加百列管理眾先知，教導他們技能明白奧秘。

②米迦勒

但以理書十章13、21節 保護以色列的大君

但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裏。…但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」

但以理書十二章1節 爭戰的大君

「那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。

啟示錄十二章7-10節 所向無敵，統領天軍兵團

在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：「我　神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們　神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。

③拉斐爾 神已醫治

約翰福音五章1-4節 攪動池水釋放醫治恩膏

這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子；裏面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷加：等候水動；因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊癒了。）

使徒行傳八章26、39-40節 陪伴引領、保護

有主的一個使者對腓利說：「起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。…從水裏上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到凱撒利亞。

歷代志下七章14節 萬國萬民都需要醫治土地

這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。

歷代志上二十一章17-18、25-27節

大衛禱告　神說：「吩咐數點百姓的不是我嗎？我犯了罪，行了惡，但這群羊做了甚麼呢？願耶和華─我　神的手攻擊我和我的父家，不要攻擊你的民，降瘟疫與他們。」耶和華的使者吩咐迦得去告訴大衛，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾場上為耶和華築一座壇；…於是大衛為那塊地平了六百舍客勒金子給阿珥楠。大衛在那裏為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭，求告耶和華。耶和華就應允他，使火從天降在燔祭壇上。耶和華吩咐使者，他就收刀入鞘。

④烏列爾 神是光神是火，被神光照的

創世記三章24節 手持火焰的劍，把守伊甸園

於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。

啟示錄十四章18節 有權柄管火

又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」

列王紀下一章9-10節 以利沙吩咐火從天降下

於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞，他就上到以利亞那裏；以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說：「神人哪，王吩咐你下來！」以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是有火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。

創世記十九章21-25節 天使傾覆所多瑪和俄摩拉

天使對他說：「這事我也應允你；我不傾覆你所說的這城。你要速速地逃到那城；因為你還沒有到那裏，我不能做甚麼。」因此那城名叫瑣珥（就是小的意思）。羅得到了瑣珥，日頭已經出來了。當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裏降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裏所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。

神尋找地上的兒子長大成熟，如同以利亞、以利沙握有天上火車火馬統兵權神的將領，在地上與天使聯盟一同贏得這場世界大戰，天國始能一日而生，認識這些天使長的執掌，是一種榮耀的知識，為幫助天地盟軍能夠無縫對接，完成神創造人治理全地的呼召與使命。

五、智慧人發光如星

箴言四章18節

但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。

以弗所書五章13節

凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。

約翰壹書一章5節

神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。

在永恆中我們都如天上的星，但是我們是恆星、行星、衛星或流星現在決定，智慧人要發光如星，直到永恆，我們將因著進出神的榮耀而有支配時間的主權，進入幔內、出到營外，當神的餘民滿有基督長成的身量，Ekklesia將會興起，在屬靈權柄及治理全地恢復神起初創造的光景，讓認識耶和華榮耀的知識遍滿全地、全宇宙，使萬有因著Ekklesia在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的都在基督裡面同歸於一。

以弗所書一章10節

要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。

因為神榮耀的光度與合一非常有關，以弗所書不斷提到神榮耀的恩典乃是因著基督耶穌靠著祂的血，已經得以親近神了，祂藉十架廢除了冤仇，使兩下歸為一體，外邦人與猶太人兩下合一成為新人，使徒與先知共同建造Ekklesia竭力保守聖靈所賜合而為一的心，這種以基督耶穌為中心，所有肢體合一對齊中心所形成渦旋的星雲圖，就是神榮耀所發的光輝，在這種榮光的浸盈中，我們的光度亦會加強，以賽亞書六十章19-22節

日頭不再作你白晝的光；月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光；你　神要為你的榮耀。你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。你的居民都成為義人，永遠得地為業；是我種的栽子，我手的工作，使我得榮耀。至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我─耶和華要按定期速成這事。

在這種榮光的照耀中，至小的才能加增千倍，微弱的國要成為強盛，現在就是Kairos的時機，神要速成這事。