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一、先知以賽亞的預言

但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前　神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。(以賽亞書九章1-2節)

先知以賽亞預言住在死蔭之地的人有光照耀他們，就是

1.西布倫地和拿弗他利地，沿海的路(猶太人的加利利)

2.約旦河外，外邦人的加利利地(約旦河，加利利海以東之地)

這些曾被藐視受痛苦幽暗之地，必要得著榮耀。

以賽亞先知繼續預言

因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。(以賽亞書九章6-7節)

這位彌賽亞必帶進大衛的國度，以公平公義治國直到永遠。

二、以賽亞預言的應驗

1.西布倫、拿弗他利沿海的加利利地

耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裏。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。這是要應驗先知以賽亞的話，說：西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地─那坐在黑暗裏的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」…耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。…當下，有許多人從加利利、低加坡里、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。(馬太福音四章12-17、23、25節)

耶穌走過加利利，但有從低加坡里、約旦河外的人跟隨祂。

2.

他們來到海那邊格拉森人的地方。耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裏出來迎著他。…鬼就央求耶穌說：「求你打發我們往豬群裏，附著豬去。」耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裏去。於是那群豬闖下山崖，投在海裏，淹死了。豬的數目約有二千。…眾人就央求耶穌離開他們的境界。耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」那人就走了，在低加坡里傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。(馬可福音五章1-2、12-13、17-20節)

耶穌渡海來到格拉森(加大拉)，外邦人的加利利地，趕出了汙鬼，但該城的人央求耶穌離開他們的境界，只有曾被鬼附之人在低加坡里為主傳揚見證。

三、每一個黑暗死蔭之地，需要信心開啟天門有光照耀

耶穌離開那裏，退到泰爾、西頓的境內去。有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。」耶穌說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。」那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」婦人說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。(馬太福音十五章21-28節)

迦南婦人的信心開啟了天門，將外邦人信主得救的時間往前挪移，信心開啟天門不但挪動時間，也挪動空間。

耶穌又離了泰爾的境界，經過西頓，就從低加坡里境內來到加利利海。(馬可福音七章31節)

耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。有許多人到他那裏，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的　神。(馬太福音十五章29-31節)

低加坡里、約旦河外，外邦人的加利利地，有光發現照耀他們，他們就歸榮耀給以色列的神。

迦南婦人的信心開啟了外邦人加利利地的天空，救恩提前來到。

 

四、永恆入侵，神國降臨加利利海兩岸之地

門徒說：「我們這裏只有五個餅，兩條魚。」耶穌說：「拿過來給我。」於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。吃的人，除了婦女孩子，約有五千。(馬太福音十四章17-21節)

耶穌叫門徒來，說：「我憐憫這眾人；因為他們同我在這裏已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」門徒說：「我們在這野地，哪裏有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢？」耶穌說：「你們有多少餅？」他們說：「有七個，還有幾條小魚。」他就吩咐眾人坐在地上，拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。吃的人，除了婦女孩子，共有四千。耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。(馬太福音十五章32-39節)

當永恆入侵，神國降臨，病得醫治、汙鬼趕離、食物增長，貧窮缺乏遠離，進入十二籃、七筐豐盛有餘的日子。

五、跨越理性與自然的高欄，邁入超自然的時空

耶穌在醫治迦南婦人的女兒前，為何對她說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。…不好拿兒女的餅丟給狗吃。」

耶穌在迦拿婚宴行了一個變水為酒的神蹟前，對耶穌的母親說：「母親（原文是婦人），我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」

耶穌在行神蹟前，常有許多不合理的言行，我們難以明白和理解，但正如耶穌用比喻講解天國的奧秘，你必須跨越理性與天然的高欄，才能邁入永恆與超自然的時空領域，耶穌在白天要西門開到水深處打魚，西門順服就圈住許多魚，耶穌在伯賽大，吐唾沫抹在瞎子的眼睛上，醫治他使他能看見，耶穌也在低加坡里的境內，加利利海邊用指頭探一個耳聾舌結的人耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，望天嘆息對他說：「以法大。」就是開了吧！他的耳朵與舌結就開解了。

主行這些神蹟，乃是教導我們開啟天門的奧秘，乃是超越我們理性與自然的思維，用信心望天宣告「以法大。」天門必定開啟，進入永恆的瞬間，神蹟變唾手而得。

六、提斯利月 恢復屬靈的感官－觸覺

有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；因為她心裏說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」耶穌轉過來，看見她，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時候，女人就痊癒了。(馬太福音九章20-22節)

我願男人無忿怒，無爭論（或譯：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告(提摩太前書二章8節)

願我們的手恢復屬天的觸覺，保守「手」的清潔，成為神蹟流通的管道。