上週我們透過感恩節來說明節期是一個天門，神藉著節期與人相會，透過感恩、敬拜、禱告、盟約，形成天堂的氛圍，讓榮耀降臨、永恆入侵，同樣撒但也透過各種的節期，開啟二層天的天門、擄掠人心，傾倒禍害、差遣邪靈差役建立黑暗帝國，這場屬靈爭戰，由天上打到地上，而神的兒子－人類，成為戰場的主力部隊。

讓我們先來認識天門的成形

一、天門成形

創世記二十八章11-19節

到了一個地方，因為太陽落了，就在那裏住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裏躺臥睡了，夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有　神的使者在梯子上，上去下來。耶和華站在梯子以上（或譯：站在他旁邊），說：「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裏，我竟不知道！」就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是　神的殿，也是天的門。」雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。他就給那地方起名叫伯特利（就是　神殿的意思）；但那地方起先名叫路斯。

1.啟動靈覺：異夢、異象

2.下載內容：神的應許、解夢、譯象

3.盟約封存：立石為柱，澆油、起名

通常天門成形會釋放一種榮耀的氛圍，如同神的寶座前(以賽亞書六章1-3節)，有天使侍立、等候、差遣、服事承受救恩的人(希伯來書一章14節)。

在舊約的會幕、聖殿，新約的馬可樓、美門口、推喇奴都成為榮耀的天門。

除了地點，神也揀選節期、領導人的更換、以色列及本國的重大事件，如此次COVID-19及美國的大選形成為天門，賜下復興的大浪，讓我們隨浪前行。

二、三層天的天使奉差遣來幫助神的兒子－人
       二層天的邪靈奉差遣來殺害、拆毀神的兒子－人

他們都必須通過天門和陰間的門來傳送祝福或是咒詛

但以理書十章3-5、11-14節

美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。正月二十四日，我在底格里斯大河邊，舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。

但以理的禱告、禁食形成一個天門，守護但以理的天使因他的言語奉差遣而來，但是因為二層天魔君的攔阻，所以天國總部加派了米迦勒天使長(大君)來抵擋波斯的魔君，因而守望的天使幫助但以理明白末後日子的異象。

但以理書十二章4節

但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。」

書卷展開之時，多人會切心研究，屬天的知識就必增長，智慧人必發光如星。

三、禱告祭壇開啟天門，榮光照耀形成星系

以賽亞書六十章1-3節

興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。

但以理書十二章3節

智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。

1.禱告祭壇開啟天門

以賽亞書六十二章1節

我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。

詩篇二篇7-8節

受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。

以賽亞書六十六章7-8a 生下兒女

錫安未曾劬勞就生產，未覺疼痛就生出男孩。國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞便生下兒女

當天門打開，萬國及君王都要來就你所發現的光輝。

2.神的榮光使兒女回轉歸向公義

瑪拉基書四章2、6節

但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。…他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」

列王紀上十八章36-39節

到了獻晚祭的時候，先知以利亞近前來，說：「亞伯拉罕、以撒、以色列的　神，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的　神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你─耶和華是　神，又知道是你叫這民的心回轉。」於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裏的水。眾民看見了，就俯伏在地，說：「耶和華是　神！耶和華是　神！」

每顆星球都對齊太陽，循序而行。

四、與天使互動，合組天地盟軍

1.賜策略致富 創世記三十一章10-13節

羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。　神的使者在那夢中呼叫我說：『雅各。』我說：『我在這裏。』他說：『你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的；凡拉班向你所做的，我都看見了。我是伯特利的　神；你在那裏用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來，離開這地，回你本地去吧！』」

2.瑪哈念，二軍兵同行 創世記三十二章1-2節

雅各仍舊行路，　神的使者遇見他。雅各看見他們就說：「這是　神的軍兵」，於是給那地方起名叫瑪哈念（就是二軍兵的意思）。

3.召喚守望天使組成天地盟軍 但以理書十章18節～十一章1節

有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘（原文是雅完）的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」又說：「當米底亞王大流士元年，我曾起來扶助米迦勒，使他堅強。

每人都有守望的天使，他能使你靈裡有力量，他能使你領受異象異夢，明白啟示，但他需要你的幫助，與天軍共同抵擋魔君。

五、Ekklesia天國議會就是天門

馬太福音十八章18-20節

「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」

馬太福音十六章18-19節

我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」

我們是天門的所在，握有天國的鑰匙，與天上的盟軍共同執掌王權。

當耶穌在該撒利亞•腓立比宣告Ekklesia建造在這磐石上，陰間的門不能勝過他，因為那地就是一個陰間的門，歷代的黑暗權勢，潘神的祭壇、獻活人祭陰間的山洞，以及黑門山古時就有巨人(尼菲林人Nephilim)的權勢所在之處，但耶穌說明在祂永生神兒子耶穌基督的磐石上，彼得及眾使徒活石所建造的靈宮，會勝過所有陰間的門，要拿起天國的鑰匙，捆綁關閉陰間的門戶，釋放天國的門戶開路。

詩篇二十四篇7-10節

眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！（細拉）

我們就是天門，我們進入，天國就進入。

祂要繼續建造Ekklesia，Ekklesia成為天門，讓天彰顯。

我們可以打開          身體健康的天門

                              啟示智慧的天門

                              財務豐盛的天門

                              榮耀永恆的天門

                              每一個領域，Open earth in open heavens

                              每一個季節，獻上初熟迅速豐收來到

我們的心思，我們的口、耳、眼、手都成為天門、天國的鑰匙，使天國的祝福源源不絕的來到。

六、使徒中心差遣使徒成為行動天門

使徒行傳六章5、7-8節 八章5-8節

大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，…　神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。

腓利下撒馬利亞城去，宣講基督。眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治。在那城裏，就大有歡喜。

使徒行傳十三章1-4、8-12節

在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。…只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裏求人拉著手領他。方伯看見所做的事，很希奇主的道，就信了。

耶路撒冷的使徒中心差遣了司提反和腓利

安提阿的使徒中心差遣了巴拿巴和保羅

他們都是活動的天門，甚至保羅的圍裙、手巾、彼得的影子、以利沙的得勝箭都能成為活動的天門，帶出了醫治和榮耀的恩膏與氛圍。

前提是Ekklesia有使徒先知的職事，透過渦漩的事奉形成了榮耀的雲柱和火柱，馬可的樓上、所羅門的廊下(使徒行傳五章12節)、以弗所的推喇奴學房都分別為聖，成了約櫃所在之處，隨著麥基洗德等次大祭司的出到營外行動，雲柱和火柱也隨著前行，這就是末世榮耀Ekklesia的光景，即便保羅被囚在羅馬的租房，也充滿國度的榮光。