一、從猶太曆開啟命定之門

命定既是由創造主發命預定的，當然答案在創造主，所以要尋求主，揣摩而得  神在這世代(when)對你的國家、區域、城市(where)和你個人(who)有著怎樣的呼召和計畫(what)。命定的組合要素乃是「呼召」+「旅程」，你要如何開啟這命定之門(How)，進入你命定的旅程？認識猶太曆，進入賜福的循環是非常簡捷的道路。為何我如此說呢？因為我們所信的福音是天國的福音，我們都期盼  神的國降臨，  神的旨意行在地上如同行在天上。我們期盼我們的國家能轉化成  神國，我主基督的國，那麼我們一定要形成天國的文化，而文化的成形一定從語言及風俗習慣而來，所以被聖靈充滿、說方言、靈禱是開展  神國首要之事。然而，風俗習慣的形成卻跟曆法及節期有密切的關係，聖經就是天國的憲法，而聖經所有的曆法及節期全是猶太曆及猶太節期(包含新約聖經)，而且猶太曆是對齊天上永恆的時間觀。因此當你開始經歷猶太節期，你便進入對齊天上的錫安系統，逐漸脫離世上巴比倫的系統，你的命定之旅乃是上行Aliyah錫安的旅程。

猶太曆的節期和月份，都是神針對不同的屬靈目的所設計的，為要塑造我們生命中屬神的習慣和性格，因為當我們愈多與神的榮耀有分，就能加速時間的循環，愈快進入我們生命中的命定，進而愈多得著神在創世以前，在永恆中已為我們預備的產業。

猶太曆中的安息日、月朔、七大節期、安息年、禧年，都是我們與神相會，有分於神榮耀屬性的特別日子，而透過周而復始的敬拜循環週期，我們也將如同摩西般，因著與神在山頂上相會，逐漸長成神榮耀的形像，面容發光。

二、永恆的時間觀

我們必須先認知時間是神創造出來的。神將地球安置在時間中，透過地球繞太陽運轉及月亮繞著地球的運行，產生了地球上的日、週、月、年的時間刻度。自然界的萬物都受限於時間領域的限制，如同地球上的萬物都受限於地心引力定律，所有活動受限於地球質量所帶來的重力引力。然而，人若到了太空，就不再受限於地球引力定律，同樣地，當永恆的領域降臨到地上，人就相對不再受時間的限制。

人是為永恆而造

因為人是在永恆中被創造，且是為永恆而造，將來也要回到永恆中。人是有靈的活物，不僅有神的形像（靈），也是有物質身體的活物，所以我們在地上的日子受限於時間，但這時間的領域是被限定的。時間並非無所不在，地球的時間只在神劃定的地球、自然界存在，雖然我們的身體，因有物質而受限於地球的時間，但我們的靈卻可以進出永恆神榮耀的領域；換句話說，在永恆的領域中，時間的轄制就如地心引力在太空中不復存在。

 

當我們敬拜神時，神的榮耀逐漸降臨，而神的榮耀與永恆是不能分割的。我們可以透過敬拜進出神的榮耀，而超越時間領域的限制，因此敬拜成為調整時間的門閥。

敬拜 → 神的榮耀 → 啟示 → 信心宣告、預言 →神蹟、奇事

超越時間，進入超自然，原來神使永恆入侵時間，使  神的兒子有支配時間的主權，時間乃受造之物，為承受救恩的人來效力。

 

為何聖經中會提到「耕種的必接續收割的，踹葡萄的必接續撒種的」（加速的循環，參考阿摩司書九章13節），秋雨和春雨同時降下，乃是因為當神的子民進入神的榮耀時，天上永恆榮耀的領域會進入我們的自然環境。因著天上更高的律（信心的律是高過時間、空間、物質界的律），使萬事互相效力，並促使環境從敵擋我們的咒詛循環，更換成神賜福的循環。

三、十二月份（支派）的屬靈意義

猶太曆的十二個月份所對應的以色列支派，是按照神吩咐摩西，依環繞會幕東南西北方向部署的十二支派順序，神稱這樣起行的隊伍是「軍隊」（參考民數記十章11～28節），並且預定他們所要得著應許地之產業。當每一支派都通達時務，按著所當行的去做，以色列國就得以建立，此乃建立在十二支派所佔據的土地、城市和產業之上。

領受迦南全地的產業

基督徒是屬天的以色列百姓，我們的使命是迎接天國降臨。當我們在每一個猶太曆月份中，透過與神相會的日子和節期盡心盡意的學習，必能領受眾先知（雅各、摩西等）所曾預言十二支派的呼召及祝福，及規避每一支派的軟弱與缺陷，得著生命的更新與神所命定賞賜給我們的豐盛產業，也就是迦南全地應許的產業。

上圖：猶太支派安營位置圖

因此，鼓勵你回應《禱告日誌》中每個月份的屬靈意義與原則，建立個人祭壇，同時加入群體性的節期，與教會一同守節，相信你必會經歷到與神相會、啟示更新、信心回應、權能轉化的突破！讓我們在榮耀的猶太曆5776年，住在神的殿，經歷天門的開啟，進出神的榮耀！

四、猶太曆各月份主題與重點

月份	代表 支派	支派特質 /意義	希伯來月份 主題思想	矯正屬靈感官/備註
尼散月	猶大	敬拜、君王	神蹟和救贖	話語：在希伯來文中「話語」也意味「領導」，君王是藉著他的話語來統治。
以珥月	以薩迦	通達時務	神聖的醫治和 煉淨自我	思想或沉思：這也是一種默想的能力。
西彎月	西布倫	貿易、經商	行走的能力加速服事神/摩西上西奈山 領受妥拉	行走：一般談判行動，有進展之意。
搭模斯月	流便 （呂便）	熱情	異象之月 要守護心和眼	視力：有此種能力的人是特別敏銳的。
埃波月	西緬	傾聽	低點和高點之月/ 按神的話語來作決定	聽力：有此種能力的人特別善於接納。
以祿月	迦得	成功和得勝 管理/守律法/行公義	鑒察內心/預備猶太 新年來臨	行動：糾正和修正某事；本月在提斯利月猶太新年節期之前，主旨在修正我們的道路。
提斯利月	以法蓮	多結果子	開始和回到源頭 釋放和除淨罪孽	觸覺：觸覺也意味著婚姻關係；整個提斯利月節期的奧祕就在於我們與神之間的婚約。
瑪西班月	瑪拿西	忘記憂愁 正面思想	儲備恩膏和 藉恩膏轉化	嗅覺：有此種能力的人特別敏銳於他人及他人的性格特點。
基斯流月	便雅憫	儆醒、征戰 勇士	進入新層次的 信任與安息	睡眠：這是一種能夠鎮定、平靜的能力，通常與作異夢有關。
提別月	但	神的憐憫	矯正和 廢除邪惡	憤怒：這能力必須被導引抵擋我們邪惡的傾向，當周圍有邪惡之事發生攪擾我們時，我們必須知道如何處理我們裡面的義怒。
細罷特月	亞設	公義、 行動者	愛慕 神的話語	味覺：通常也是一種能適當進食的能力，故有時它又被稱作吃的能力。
第一亞達月	拿弗他利	先見/藝術創作/土地豐產/文學舞蹈	力量	喜笑：這是一種能力與普珥日緊密相關。
第二亞達月	利未	祭司	第二個亞達月 （猶太曆中每隔 19年有7個 亞達潤月）	音樂：從某個角度來說，這種屬靈能力包含在各種屬靈感官裡，也就是說，上述每一種屬靈感官都有某種的「曲調」（tune）在其中。

五、啟動猶太曆的上行之旅

因此，TOD大衛會幕禱告中心根據猶太曆及十二支派，設計了一套錫安的上行之旅，幫助每個人可以對齊天上，對齊以色列，進入所屬支派，進入命定的循環。

1.透過www.hebcal.com上網查出你西曆生日對照的猶太曆生日，然後按照使徒恰克‧皮爾斯(Chuck D. Pierce)錫安榮耀國際事工，對照出你支派別的歸屬。

請記住，這是按照以色列軍隊行進的次序以及對照猶太曆尼散月(正月)猶大先行的次序所排列的歸屬支派。

2.按照你歸屬的支派歸隊，並且找出支派長來管理支派事務。記住這是耶和華的軍隊，不是外邦習俗的星座，或是中國的十二生肖，乃是軍隊的就位序列。你加入耶和華的軍隊，歸屬在猶大、以薩迦、西布倫東支派的營隊，因為猶太曆是循環不止的上行之旅，支派別是你發車的首站，你會依序進入春天列車的不同車站，所以不會有宿命論的轄制。你的命定乃是在行進十二月份中得著的啟示，然後你發命預定；你宣告預言，然後成就應許。

敬拜 → 神的榮耀 → 啟示下載 → 信心宣告、預言 →進入命定

3.得著你屬天的產業

既然你是天國子民，敬拜奉獻是你的獻祭，天國所賜你的產業乃是萬國。

受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。(詩篇第二篇7-8節)

所以我們根據使徒Tom Hess所繪製為萬國守望世界地圖，依序將十二支派對照十二門，你為每支派守望的門，每個支派都可得列國為基業。你總要得一份產業，按你所許可的時間來守門代求，到此你不但有支派歸屬，也有守門歸屬，上行之旅成為可享受、可學習的旅程。

4.規劃每月的月朔禱告會，讓每個支派來帶領，深入支派命定守門產業，以及各種啟示性的學習。TOD有先見音樂、先見繪畫、先見樂活……等課程，每一次的月朔禱告會都是我們春天列車的車站，我們到站補給，深度旅遊(支派長帶領)，團契聚餐，支派學習，非常享受的上行之旅。

5.讓我們一同來過節

猶太人一年三次上耶路撒冷過節，我們也按照猶太節期一年三大節期，加上其他節期(光明節、普珥節、猶太樹木新年)，是我們形成天國文化最豐富、最有深度的上行之旅。隨著每年節期的循環，你的人生對齊天上，對齊錫安，發命預定，呼召出  神對你生命的目的和計畫，這才是命定。