一、萬物復興的日子
天必留他,等到萬物復興的時候,就是 神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。(使徒行傳三章21節)
此段經文乃是講基督再臨之前復興的季節(Season of restoration),Season是複數的復興。
以色列復興 教會的復興 萬國的復興 萬物的復興
我們現在正是經歷到使徒行傳所說復興的季節,而這萬物復興也包含了時間的復興,在日期滿足的時候。
二、日期滿足的時候
希臘文時間分為 Chronos 季節
Kairos 指定的時間,一個來收取季節收成的時機
Opportune適時的或opportunity機會
Kairos不是一個保證性時刻,而是一個機會的時刻。
因此如果你在那季節機會的窗口作了正確的投資,你就得到了豐滿的加增(fullness of Increase),當我們善加利用Kairos時機,我們就得到滿足的階段。
以弗所書一章10節
要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。
日期滿足的時候乃是fullness of times
Times是複數的,在豐收的季節裡,一切所有的都在基督裡面同歸於一。
所有這些時機(Kairos)的滿足,讓基督身體的豐滿能彰顯出來。
三、基督身體的豐滿
以弗所書在第一章裡論到教會
以弗所書一章3節 父神在基督裡賜我們天上各樣屬靈的福氣
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神!他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:
1.創世以前在基督裡揀選了我們
2.預定我們藉著耶穌基督得兒子的名份
3.照祂豐富的恩典使我們蒙救贖,過犯得赦免
4.在日期滿足時,使天上、地上一切所有的在基督裡面同歸於一
5.教會是祂的身體,充滿萬有所充滿的,遠超過第二層天執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的
也就是神豐盛的恩典在日期滿足的時候,會透過基督豐滿的身體,使天上、天上一切所有的在基督裡面同歸於一
四、在基督裡合一
1.以弗所書二章14-15節 外邦人與猶太人合一
因他使我們和睦(原文是因他是我們的和睦),將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。
2.以弗所書二章19-21節 使徒與先知合一
這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是 神家裏的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各(或譯:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。
3.以弗所書三章5-6節 透過使徒與先知,揭開奧秘,外邦人與猶太人在基督耶穌裡同為後嗣、同為一體、同蒙應許
這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。
4.以弗所書三章9-10節 藉著Ekklesia使天上執政掌權的,明白隱藏在創造之神裡的奧秘
又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之 神裏的奧祕是如何安排的,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知 神百般的智慧。
5.以弗所書三章14-20節 天上和地上各家的合一
因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各(或譯:全)家,都是從他得名。)求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裏的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫 神一切所充滿的,充滿了你們。 神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。
6.以弗所書四章1-6節 教會合而為一
我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。一主,一信,一洗,一 神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。
7.以弗所書四章13節 職事合而為一
直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識 神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量
現在來到時間滿足,基督身體豐滿的時刻
我們現在可以完成神給我們人類在地上的使命,不是牧師20%、教師20%,而是五重職事100% 的恢復Ekklesia,一種複合性的恩膏,能運作教會,整個教會要進入新季節、新時代。
五、神給人類及Ekklesia的使命
神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。 神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」(創世記一章26-28節)
一個命令兩個使命: 1.生養眾多、遍滿地面 2.治理全地
而這兩個使命可以用建造教會的兩個希臘字義oikodomeo建造、Ekklesia教會來表達,並且對照馬可福音十六章及馬太福音二十八章的大使命。
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Oikodomeo 建造 |
Ekklesia 教會 |
|
馬可福音十六章 |
馬太福音二十八章 |
|
往普天下去,傳福音給萬民聽! |
去!使萬國萬民作我的門徒。 |
目的 |
我要來建立家庭、奪回家庭 |
我要來奪回主權、建立天國 |
使命 |
生養眾多、家庭導向 |
治理全地、國度導向 |
身份 |
祭司 |
君王 |
職事 |
牧師、教師、傳福音 |
使徒、先知 |
復興 |
教會復興,得救人數加多 |
國度復興、七山轉化 |
醫治 |
個人醫治、釋放 |
國家民族被翻轉、醫治、釋放 |
聖靈 |
個人、教會被聖靈充滿 |
全國、區域性澆灌聖靈,氛圍轉化 |
天國 |
將人帶進天國 |
將天國帶進人間 |
思維 |
Church教會思維 |
Ekklesia國度思維 |
營壘 |
個人堅固營壘拆除 |
轉化國家,核心價值、信念、系統、文化 |
結果 |
得救人數過半 |
治理這地、門訓列國 |
六、進入神所賜豐滿的新世代
我們愈來愈接近時候滿足的日子,過去教會只有牧師、教師、傳福音,只能作Oikos,只能完成馬可福音十六章使命,但現在教會恢復使徒先知,要完成馬太福音二十八章的使命,不只醫治教會,得救人數眾多,而且是轉化世界萬物復興,有了完整個恩賜、職事,成全基督身體成熟身量,可以完成大使命,使徒能重新定義,教會中不同角色,進入新世代,陰間權勢無法勝過。