一、五旬節關乎建國

使徒行傳二章1-4節

五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

舊約第一次的五旬節發生在西乃山，神榮耀降臨在西乃山上，與以色列民立約，頒布建國(以色列)大綱十誡及律法，以色列國建立。

新約第一次的五旬節發生在馬可樓，聖靈澆灌下來有響聲、大風吹過，舌頭如火焰顯現，落在各人頭上，門徒被聖靈充滿，說起方言(天國的國語)，天國建立。

二、使徒的職事乃是榮上加榮的職事

使徒行傳二章14-18節

彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。這正是先知約珥所說的：　神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。

使徒彼得被聖靈感動解說先知啟示，從約珥書的應許到詩篇大衛的預言。

第一次的五旬節    賜下妥拉和律法

第二次的五旬節        賜下聖靈解說律法中的奧秘，保羅稱此聖靈的作為叫精意

哥林多前書二章7、13節

我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。…並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或譯：將屬靈的事講與屬靈的人）。

哥林多後書三章3、6節

你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生　神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。…他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或譯：聖靈）是叫人活。

也就是說舊約的以色列國是影兒，但新約的神國(天國)是實體

舊約的律法是隱意、字句、奧秘

新約使徒的解讀是精意、揭去帕子

哥林多後書三章7-9、12-14節

那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。…我們既有這樣的盼望，就大膽講說，不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裏已經廢去了。

使徒這屬靈的職事乃是將帕子揭去，榮光顯現的職事

哥林多後書三章17-18節

主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

使徒不是職位，而是榮光的職事、職份，自己先敞著臉看見主的榮光，也因著榮光的照耀，變成主的形狀、榮上加榮，使兒女們也變成主的形狀，榮上加榮。

三、進入聖所

原來摩西會幕分為三個領域

光源

日光

自然界

  燈光、內在之光

  超自然(靈魂)

      榮光

      超時空(永恆)

領域

信心

恩膏

榮耀

部位

頭腦

心、心腸

(詩篇十六篇7節)

聖靈

功用

思維邏輯

魂

感情

心思

意志

靈

啟示

異象

異夢

創造、差遣

羅柏特•海得勒(Robert Heidler)提到五旬節的三個層面

1.是豐富供應：大麥小麥的豐收，神在物質上豐盛的供應，如同伯利恆的豐收

2.是超自然的啟示：摩西在超自然啟示下寫了五經(妥拉)，彼得解讀先知啟示

3.聖靈的澆灌：天門打開，榮耀如火舌般降臨，迎接聖靈新鮮恩膏

四、進入幔內

所以五旬節是從外院進入聖所，在金燈臺的光中，代表著內在之光，聖靈與醫治，而陳設餅所代表的基督的身體及神的道，在聖靈的光照中釋放出精意叫人活。

而金香壇的敬拜讚美、禱告代禱，隨著純淨的香(生命)冉冉上升，形成天門開啟幔子，讓約櫃上施恩座的榮光照入聖所，就形成了榮上加榮的榮光照耀。

摩西臉上所以有榮光，需要用帕子遮著，乃是在山上四十天在神榮光照耀中，榮光駐留所致。使徒彼得解釋五旬節的經歷，也是榮光乍現，一百二十人就都被聖靈充滿，用現代用語就是6G環場，雲端瞬間下載，或者保羅所提到三層天的樂園中聽見隱密的言語是人不可說的，屬靈經歷也是相仿。

人是按照神榮耀的形象所創造的，這屬靈的DNA具有神獨特的創造力，在神的榮光中，他們都會甦醒，向著命定奔跑，釋放出創造力，改變環境、治理世界。

五、將要臨到的復興

今年(2021)七月7日是田埔聖靈澆灌的禧年，我們期待中華民國台灣進入一個神造訪的日子，族群合一、尋求復興、經歷五旬節、進入住棚節，神正恢復大衛的會幕。

阿摩司書九章11-15節

到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，見約珥三章十八節）。我必使我民以色列被擄的歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的　神說的。

這些日子，許多人為以色列代求，這些禱告的香雲正裝滿天使手中的金碗，當他盛著祭壇的火倒下，以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國就要應驗了。