一、認識永恆與時間的關係,生理與心靈時鐘的關係
我們是在永恆中被創造,但目前是活在時間限制的環境中,我們的靈是屬於永恆的系統,我們的肉體卻是屬於自然時空的系統。神創造我們是個有靈的活人,所以我們的靈魂是建構在自然時空系統的身體內,而神創造我們時,刻意在我們體內設計了一個時鐘,我們稱為生理時鐘,我們的身體乃是按此循環的時間運作,定時的睡眠、起床、工作、敬拜、尋求、飲食和娛樂、休息。我們的生理時鐘必須對齊我們在世界上、地球上的時空系統來循環,但是我們的心靈時鐘卻必須因應在靈界系統中,對神的造訪或是仇敵的作為要有所回應,如同郵輪航行在海中,就是將陸上的旅館、遊樂園、購物娛樂廣場設置在船上,航行在大海中,船上的旅客生活娛樂在其中,但是船上的船長卻率其船員警醒的航行在航道上,必須監看雷達、觀察海象,即使是夜間也必須輪班值守,務必使油輪安全繼續的行進在正確的航道之上,才能準時到達。
二、重建大衛的帳幕,為要突破生理時間的循環
來到門徒那裏,見他們睡著了,就對彼得說:「怎麼樣?你們不能同我警醒片時嗎?總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」馬太福音廿六章40-41節
我們知道我們的肉體有有軟弱的限制,但屬靈的環境是不能體恤我們的軟弱,仇敵襲擊我們就是針對我們的軟弱,所以我們要願意讓神來重排我們的時間,祂造我們,曉得什麼時候是我們尋求祂的最好時刻,祂要透過建造我們的心靈系統來整治我們的生理系統,使我們的身體能服在我們的心靈指揮之下,在最佳的時刻隨令出擊,所以夜間守望成為重建大衛會幕不可缺少的部份,它能使郵輪在夜間繼續前往,它能大幅縮減航行的時間、費用、效率、能源,最重要的是夜間守望與白晝作息形成一個生生不息、與天對齊,類似永恆時空的系統,而帶來加速循環的豐盛祝福效應。
到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣…耶和華說:日子將到,耕種的必接續收割的;踹葡萄的必接續撒種的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶(原文是消化,見約珥三章十八節)。我必使我民以色列被擄的歸回;他們必重修荒廢的城邑居住,栽種葡萄園,喝其中所出的酒,修造果木園,吃其中的果子。阿摩司書九章11、13-14節
三、聖經中對日子與時節的概念
神說:「要有光」,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為「晝」,稱暗為「夜」。有晚上,有早晨,這是頭一日。創世記一章3-5節
天將晚,以撒出來在田間默想,舉目一看,見來了些駱駝。創世記廿四章63節
我們要明白一般人的時間循環是以「日出而作,日落而息」為循環的系統,而神創造日子的原始意涵乃是以日落守望,日出繁榮興盛為創造的美好。神安排日子是從晚上開始默想、守望,而清晨日出則是預備好要繁榮興盛。如同猶太曆有秋季的新年(Rosh Hashanah),是猶太民曆以提斯利月為歲首的「創造的循環」,但逾越節亦稱為猶太春節,是聖曆(宗教曆)的新年,是以尼散月為正月,因為罪進入世界後帶來墮落,延緩了速度,為此神開始了一個新的「救贖的循環」。同樣在人身體中交感神經管理頭腦白晝工作、起居的系統,而副交感神經管理腹部夜間消化睡眠的系統,這都是雙循環系統的運作,聖經對時間的概念是將日子以晚上守望開始的概念。在你看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。詩篇九十篇4節千年如已過的昨日乃是計算日子,又如夜間的一更乃是透過守望贖回光陰的概念。
四、讓光戰勝黑暗
他從一本(本:有古卷是血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界…使徒行傳十七章26節
年限是指時間,疆界是指空間,當我們談到時空的概念,我們前行的疆界乃是以速度X時間,而光是自然界中速度最快的介質,因此我們的疆界和我們所得的光就有了相對的關係。
「黑暗」被定義為缺乏光、錯誤、混亂、無知、盲目等詞同義,但聖經並未將夜晚與黑暗直接連在一起,因為夜晚是一種缺少白光的物理現象,卻是尋求神的最佳時刻。光是黑暗的相反,光被定義為照明、清晰、榮耀、純潔,又有揭開啟示、明白奧秘的同義字。
耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」約翰福音八章12節
你的話是我腳前的燈,是我路上的光。詩篇一一九篇105節
光能除去黑暗帶來啟示與聖靈的開啟,我們要尋找光、跟隨光、擁有光,照亮黑暗,因此代求是透過光突破前進的行動,神的光以新的方式照耀我們。
興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光;君王要來就你發現的光輝。以賽亞書六十1-3節
我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的…耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。以賽亞書六十二章1-2、6-7節
透過守望,我們得著神的光,啟示臨到,我們快速前進,智慧人得著神的光,整夜發出光芒。
智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。但以理書十二章三節
但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。箴言四章18節
在黑夜中所發現照耀的榮耀對接上太陽升起黎明的晨光,創造與救贖,生理時鐘與心靈時鐘都一起合諧共鳴時,光明就戰勝黑暗,夜晚不再成為懼怕,相反透過守望,我們如黑暗中的晨星,徹夜快速行進。
五、晨星歌唱,神眾子歡呼,土地繁榮興盛
那時,晨星一同歌唱;神的眾子也都歡呼。約伯書三十八章7節
天堂某些歌聲只有在清晨才聽得見,星星是會發出讚美的歌聲,當我們在清晨守望(3-6點)時,我們讚美的聲音與晨星的歌聲應和,會大大改變我們居住地區的氣氛,從而使這塊土地繁榮興盛。
神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!地已經出了土產;神─就是我們的神要賜福與我們。神要賜福與我們;地的四極都要敬畏他!詩篇六十七篇5-7節
猶太新年預表的是清晨新的開始,在新年時要聽見號角(shofar)的聲音,這是揭示新季節的開始,也是揭示奧秘的聲波。聲納被設計能透過聲波的前進,遇見阻擋之物而揭露出隱藏物的形狀及類別,如同海裏船隻的位置,或母腹中胎兒的型態。同樣號角的聲音會與天堂的聲響發出共鳴,能釋放出隱藏奧秘的智慧與知識,揭露出人們內心的實情成抵擋神的計畫、組織或結構。
白晝屬你,黑夜也屬你;亮光和日頭是你所預備的。詩篇七十四篇16節
讓我們步入這趟夜晚與他光中的旅程,進入守望者暗中之光對接黎明晨光歡呼、繁榮與興盛。
六、四班守望
你們要謹慎,警醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。…所以,你們要警醒;因為你們不知道家主甚麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨…馬可福音十三章33、35節
1. 傍晚守望(傍晚六點到九點)
休息遠離世界
你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。詩篇四十六篇10節
默想神的話語
天將晚,以撒出來在田間默想,舉目一看,見來了些駱駝。創世記二十四篇63節
2. 半夜守望(晚上九點到十二點)
感恩神造訪時刻
我因你公義的典章,半夜必起來稱謝你。詩篇一一九篇62節
爭戰神權能審判到了半夜,耶和華把埃及地所有的長子,就是從坐寶座的法老,直到被擄囚在監裏之人的長子,以及一切頭生的牲畜,盡都殺了。出埃及記十二章29節
3. 破曉守望(半夜十二點到三點)
突破屬靈黑暗權勢
但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」但以理書十章13-14節
下載異夢異象
這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理便稱頌天上的神。…他改變時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。他顯明深奧隱祕的事,知道暗中所有的,光明也與他同居。但以理書二章19、21-22節
4. 清晨守望(清晨三點到六點)
對接屬天與自然黎明
但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。箴言四章18節歡唱晨星與眾子共鳴那時,晨星一同歌唱;神的眾子也都歡呼。約伯記三十八章7節