★ 第二章：不要懼怕，培養對未來的信心

一、現在的時刻 ─ 天和地正進行重整的時間架構

(啟12:7-12) 啟示錄十二章是論到天上的戰爭，以及地上的戰爭，天和地正在進行重整，撒但和牠的使者正在被摔到地上來，而你我參與在對抗牠的大爭戰中，但是第三層天的天使亦要和我們聯手得勝這場戰爭。
屬天的旨意傳遞給神在這世代的先知和使徒，當書卷展開，奧秘揭示，將為神的百姓帶來極大的能力，使轄制這世界的權勢被削弱。我們要在正確的時間來到正確的地方，作出正確的回應，然後我們可以獲得成功和勝利。

二、重建大衛會幕，使外邦人和國成為神的國

(摩9:11-12) 大衛帳幕是一個先知性敬拜禱告的樣式，它向我們揭示屬天樣式的啟示與智慧，使我們對齊天，當神的榮耀因敬拜而降臨，神的同在亦如天上寶座上為王的權能來到，從錫安伸出能力的仗，使世界的權勢和君王降服，為萬國萬民開啟一扇門，得以進入神的國。

三、認識現在(Kairos)的時刻

Chronos按照時間的流程，先後次序排列的時間。
Kairos正確、關鍵的時間，即「現在」的時刻。
Kairos是Chronos的延伸，當我們忠心持守例行性的工作，當信心與恩膏累積到足夠的實質，如同懷孕到時刻滿足，忽然間生產的時刻瞬間來到，神便將Chronos轉換成Kairos。

四、勝過懼怕，要將恐懼轉化成先知性的洞察力

懼怕是一種對黑暗權勢錯誤的想像，這會削弱你心理及生理抗壓的能力，甚至成為一種懼怕的癮頭，要將恐懼轉化成助力，透過先知性恩膏，能轉化成一種先知性的洞察力，使我們得知何時(When)、如何(How)、作(What)。

(撒上30:7-8) 

五、成為先驅者(開路先鋒)，成為開門者(攻城的將領)

(彌2:13) 開路的在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行；耶和華引導他們。
先知性的洞察力使你能勝過懼怕，當你站對位置、在對的時刻回應神，你會得著突破的恩膏，成為先驅者，這恩膏會使你消除恐懼，勇敢如猶大獅子。
你需要與神有親密的關係，在生命深處孕育神在世上進行的計畫，當Kairos的時間來到，突破就來到，你成為開門者，得著仇敵的城門。

★ 第三章：在時間的過程中，神將造訪你

一、希伯來的意涵

希伯來的意思就是跨越者，一個與神立約不斷向前跨越的人，直抵目標。我們的生命如同一個旅程，我們需要尋求神、明白神對我們生命的計畫，才能向著標竿不斷前進。神樂意向我們彰顯，祂領導伴隨我們生命的旅程。

二、猶太曆法是將神的啟示與時間結合

猶太人一年三次朝見神，是使猶太人進入屬天的循環中，學習在正確的時間、正確的位置，領受神即時的信息與啟示，使用神所賦予的權柄，向前繼續邁進。當我們如此行，神就會進到適當的位置，幫助我們擊敗所有環繞在我身邊的敵人。(出14:13-23)

三、神的造訪

神在時間的過程造訪我們，我們需要留心神的造訪，並且適時的回應祂，從Chronos進入Kairos. 當神和人相遇，就能將天上的計畫釋放到地上，我們被嫁接到神遍及全時間的永恆之約，神透過我們彰顯祂的榮耀，完成我們人生的命定。

★ 第四章：終有一天

 一、認識永恆入侵時間的概念

永恆入侵時間，常在一個「突然」的時刻，神早已預言亞伯拉罕的後裔待在埃及四百年，最後被奴役。(出2:23-25) 神在永恆中所以能預知未來，但祂雖不在時間中，但祂期待聽到一個出自時間的聲音，然後祂進入時間，祂造訪我們，並賜給我們得釋放的計畫。
(出3:2-4) 突然，神的造訪來到摩西，他必須作出回應。

二、神突然的時刻

聖經中有太多突然的時刻，以利沙跟隨以利亞，神突然將以利亞提去。但以理禱告21日，神的使者突然造訪他。當你忠心的向著標竿前行，「突然」你進入下一個季節。人墮落後必須認同時間、空間和物質的定律，許多因素和環境影響我們在世上的時間和季節，你生命旅程可能遇到的逆境或阻礙，似乎延遲你的速度，甚至你會灰心放棄，但時間是我們成熟的工具，當我們繼續盼望、繼續前進，成為一個跨越者，「突然」的時刻來到，你就進入下一個季節。

三、新季節中的新思維、新模式、新行動

1.脫離傳統的思維，新酒新皮袋 (約2:1-10) 
2.超越貧乏，進入豐收和倍增的思考模式(王上17:10-16) 
3.超越負債心態，相信神呼召，神必有預備(王下4:1-7) 
  打破債務的循環，神會賜下策略和啟示，使你打破債務的模式。
4.來到自我盡頭，才會明白神的計畫
  路加福音第五章，門徒整夜捕魚一無所獲，但聽主的話進入水深之處，卻得著滿網漁獲。
5.超越失敗和不信模式
  使徒行傳第十二章，當彼得因教會禱告得釋放時，信徒不太能相信禱告得應允。
6.充滿熱情，回應神的啟示
  列王紀下第十三章，約阿施以箭擊地三次，錯失滅亞蘭國的機會。
7.異像模糊時，要更新、要繼續前進

四、划入未來

(賽46:10) (耶29:11) 希伯來文「末後」及「未來」同是achar的字根，這字含有永恆的概念，描述神的永恆屬性，包含「過去」和「未來」兩個方向。
我們的命定和未來都操在一位「從起初指明末後」之事的神手裡，永恆不在時間內的神，從起初宣告末後的事，當我持續划入未來，我將划到祂為我所預定和指明的事。

五、認同神的話語並宣告

我們認同神已說的話語並且宣告出來，就是對齊了天上的樣式、時間，並且釋放了神話語中創造性的力量，釋放「現在」的季節，「起初」和「末後」在時間中結合，神的榮耀就彰顯出來。
希伯來：「跨越者」跨越神奧祕事的領域，一個接一個。

六、進入大衛國度帳幕

國度教會與地方性教會的差異在於--從維持和教牧的心態，轉變為轉化和統治的心態，觀察徵兆，在神國入侵時機成熟時，認出新的禾場和群體。

七、神造訪的時間

我們是在天下(under heaven)所以必須認同時間，覺察時間，萬事都有定時。(傳3:1-8) 每一個事情或目的都有一個連結於此目的的期間，當神向人彰顯自己，我們進入我們得救的日子，這就是我「現在」的時間，當神榮耀彰顯，加速時間的實現，要為神造訪的日子作預備，要期待造訪、預備造訪、迎接造訪、贖回時間、完成命定。