十月17日在住棚節的前夕，以色列新聞媒體播報出令人振奮的消息，乃是哈瑪斯最高領導人葉海亞.辛瓦爾(Yahya Sinwar)已被擊斃，他是去年恐攻阿薩克洪水行動的主要策劃者，以色列國防軍聲明中稱：「經過一年的追捕，辛瓦爾於十月16日在迦薩南方城市拉法，被以色列國防軍第828旅士兵『識別並消滅了三名恐怖分子』，其後經過DNA檢驗，確認其中一名恐怖分子是『葉海亞•辛瓦爾』，『這是以色列一項偉大的軍事和道德成就，也是整個自由世界對抗伊朗所領導的激進伊斯蘭邪惡軸心的勝利。』」

上星期我們談到關乎命定的四要素：

1.年限 2.疆界 3.應許 4.領袖(匯聚)

讓我們依序來解讀辛瓦爾之死與中東命定的關聯性。

一、年限－住棚節

1973年十月6-26日贖罪日戰爭，以色列幾乎被滅國，過了五十年到2023年的十月7日，仇敵藉著打開過去的門戶重新來攻擊，戰爭已經過了一年，消滅哈瑪斯仍無突破性的進展。

去年(2023)十月7日是住棚節最後一天的妥拉節，而今年(2024)十月17日才是住棚節的開始，這是多麼幽默的事情，神行事按祂的法則、祂的節期，同樣的案例發生在

使徒行傳十二章1-5節 那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。希律拿了彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。於是彼得被囚在監裡；教會卻為他切切地禱告神。

希律王迫害教會、殺了雅各、捉拿彼得，預備在逾越節後辦他，因著耶路撒冷教會切切的禱告神，神差遣天使在逾越節時將彼得救出來，但是

使徒行傳十二章20-24節 希律惱怒泰爾、西頓的人。他們那一帶地方是從王的地土得糧，因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情，一心來求和。希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，對他們講論一番。百姓喊著說：「這是　神的聲音，不是人的聲音。」希律不歸榮耀給　神，所以主的使者立刻罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。神的道日見興旺，越發廣傳。

在饑荒的日子希律藉佃農求和，妄得尊榮，所以主的使者立刻罰他，他被蟲所咬氣就絕了，在從來沒想到的因素，結束了希律的罪惡人生。

同樣此次辛瓦爾之死，只因IDF以色列國防軍得著情資，有哈瑪斯高級份子進入一棟建築，IDF一名士兵的迫擊砲彈無意間就斬首了辛瓦爾，大家不能確定如此幸運，經過DNA鑑定，以色列軍方才確定斬首了這隻大魚。

辛瓦爾在所定的日子住棚節前，結束了他罪惡的一生，以色列舉國歡慶住棚節。

二、疆界

前些時候以哈談判陷入僵局的因素乃是以色列軍方堅持不可棄守迦薩與埃及的疆界，費城走廊(Philadelphi Corridor)，因為這是哈瑪斯走私武器、人員和資源的破口，以色列總理因此被列國及媒體稱為因個人私利不願看見迦薩停火的來到，人們也譏諷以色列軍方一年都攻不下迦薩，哪裡能知道，辛瓦爾被擊殺時許多假文件及假ID和以色列現金，是表示他正預備從拉法逃亡，卻是這麼巧遇IDF士兵的迫擊砲，結束了他一年的逃亡，並且也帶給以色列納坦雅胡極大的平反和讚譽，美國總統拜登隨即恭賀納坦雅胡。

當辛瓦爾想要逃跑離開地道時，出了他隱蔽的疆界就中箭了。

列王紀上二十二章29-30、34-38節 以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。以色列王對約沙法說：「我要改裝上陣，你可以仍穿王服。」以色列王就改裝上陣。…有一人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說：「我受了重傷，你轉過車來，拉我出陣吧！」那日，陣勢越戰越猛，有人扶王站在車上，抵擋亞蘭人。到晚上，王就死了，血從傷處流在車中。約在日落的時候，有號令傳遍軍中，說：「各歸本城，各歸本地吧！」王既死了，眾人將他送到撒馬利亞，就葬在那裡；又有人把他的車洗在撒馬利亞的池旁（妓女在那裡洗澡），狗來舔他的血，正如耶和華所說的話。

每個人都有神所量給你的疆界，要在神所定的疆界開展，蒙神的恩寵和祝福。

三、應許

阿摩司書九章11-12節 到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。

我在去年以哈戰爭後，曾經有一篇信息論到神震動列國，萬有迎向復興萬物的時刻來到，預備耶穌基督的再來。(2023-10-20 從恢復觀點認識以哈戰爭)

以哈戰爭是這一波震動的開始，為要使萬物復興，神的眾子顯現出來，以色列是長子之國，美國是民主自由的長子之國，不但是無花果樹要發芽，各樣的樹也要發芽。

所以247禱告殿重修大衛會幕，也會使以色列國得著所有稱為主名下的國，包括以東所餘剩的，因此烏克蘭、台灣、南韓也在這一波的震動和復興的行列。

以色列在一連串的爭戰中，面對哈瑪斯、真主黨、葉門、胡塞武裝以及與伊朗的戰爭中繼續得勝，達到超過世人所能想像的突破，神正照著祂應許以色列的成就，同樣列國中對齊以色列的也必一同得勝，是那稱為主名下的國。

四、領袖匯聚Ekklesia

以賽亞書二十八章5-6節 到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。

5780年開始了獅子與龍爭戰的十年，5784 PEY Dalet的一年，我們從觀戰者進入爭戰的門內，一個新的領域已經向我們打開，烏克蘭、以色列、台灣、韓國、美國，這幾個有基督信仰自由民主的國家，必須成形成一個猶大獅子國家的聯盟。

使徒恰克•皮爾斯(Chuck Pierce)論到我們這些餘民，必須超越世上的民族主義，神國子民將如何為高處而戰，祂救贖我們的目的乃是為了神的國度，透過聖靈祂居住在我們裡面，使我們與祂一同做王，一同坐在天父右邊，賦予我們隨時進入父心的權利，在地上有權行使天國的旨意。

此次擊殺哈瑪斯領袖辛瓦爾的行動，給與以色列全國極大的欣慰和突破，同時也帶給猶大獅子的聯盟國Ekklesia有信心登上高處的祭壇，繼續爭戰。

誠如使徒恰克•皮爾斯在5785，分享給台灣的信息，要登上更高的祭壇爭戰－耶和華尼西

由於過去一年以色列的生產之苦，我們列國都參與了國度生產的艱難，辛瓦爾的滅沒，是這場戰爭得勝的開始，也會啟動列國中的Ekklesia陸續的生出得勝的男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的。

我們在這裡猶大的獅子聯盟一同宣告：

願以色列得著仇敵的城門

願烏克蘭得回被擄的疆界

願美國恢復基督信仰立國的文化

願中華民國台灣將中國及全球華人拉向自由的洋海，完成十億靈魂豐收、歸回耶路撒冷的呼召與命定。