但以理書四章5-7、10-17節

我做了一夢，使我懼怕。我在床上的思念，並腦中的異象，使我驚惶。所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我。於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我。…「我在床上腦中的異象是這樣：我看見地當中有一棵樹，極其高大。那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸臥在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上；凡有血氣的都從這樹得食。「我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者從天而降。 大聲呼叫說：『伐倒這樹！砍下枝子！搖掉葉子！拋散果子！使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝。樹丕卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，使他的心改變，不如人心，給他一個獸心，使他經過七期（期：或譯年；本章同）。這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。』

一、地上君王與黑暗國度的結盟

尼布甲尼撒王，武功蓋世，建立了巴比倫帝國

他所倚靠的勢力，乃是透過術士、法術、觀兆、占星的迦勒底人，與空中黑暗國度的邪靈結盟(諸天掌權)，透過這些權勢掌控整個巴比倫帝國。

但他卻做了幾個夢都是術士、法師、迦勒底人不能講解的，因為夢來自第三層天的奧秘

但以理書二章17-23節

但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的　神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的　神。但以理說：「　神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。我列祖的　神啊，我感謝你，讚美你；因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。」

申命記二十九章29節

「隱祕的事是屬耶和華─我們　神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」

箴言二十五章2節

將事隱祕乃　神的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。

二、神差遣守望的聖者，將樹砍伐毀壞

高大之樹代表君王，園區代表所治理之帝國，當為政者驕傲敗壞，神差遣守望的聖者，將其砍伐毀壞，若是君王回轉公義、斷絕罪過，或者國權能以延長。

神透過尼布甲尼撒的難解之夢，啟發但以理君王察清的能力，先知能啟示，但使徒能治理，能提出決策及行動的能力。

三、但以理從年少的先知成長為治理通國的總長

但以理書六章1-5節

大流士隨心所願，立一百二十個總督，治理通國。又在他們以上立總長三人（但以理在其中），使總督在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。那時，總長和總督尋找但以理誤國的把柄，為要參他；只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。那些人便說：「我們要找參這但以理的把柄，除非在他　神的律法中就尋不著。」

當先知的職事要進入治理的領域，要學習經過獅子坑的試煉。

但以理書六章21-22節

但以理對王說：「願王萬歲！我的　神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在　神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。」

但以理真實經歷了天使封住獅子的口。

四、代禱者學習上到天上法庭，將國之事陳明

但以理書七章9-10、13-14節

我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者。他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰，其輪乃烈火。從他面前有火，像河發出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬；他坐著要行審判，案卷都展開了。…我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。

但以理上到天上法庭，明白萬國審判書卷的展開。

但以理書七章26-27節

然而，審判者必坐著行審判；他的權柄必被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。國度、權柄，和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的；一切掌權的都必事奉他，順從他。

至高者的聖民要學習掌權。

五、從鮑爾斯的《蠶食美國》借鏡美、中、台的政治轉化

鮑爾斯的紀錄片《蠶食美國》說明共產主義在1992年的加州大學柏克萊分校中計畫以

1.女權主義、女性解放運動，解構家庭、敗壞兒童幸福

2.同居運動、墮胎運動，解構婚姻

3.同性運動、幼兒性教育、自由神學運動，毀掉美國信仰價值觀，文化馬克思主義轉化了美國

4.用環保政策法案搞垮中小企業的經濟

六、我們仍有盼望解救我們的國家

先知啟示 明白屬靈爭戰的秘訣

使徒君王 轉化社會與國家

八月23日民運人士嚴家祺在北美受洗成為基督徒，由我的好友張伯笠為他受洗，這是一個徵兆，北美的華人正提出一個口號－大中華聯邦，人的制度會失敗，但Ekklesia天國議會所啟動的大中華聯邦，透過GCKN的平台，將帶來一個復興運動，華人如同雷克•喬納(Rick Joyner)所預言，成為一個過濾器，將福音信仰恢復成初代教會的天國福音，並且傳回耶路撒冷。

七、地上守望的聖者興起，召聚天使爭戰

但以理書十章12-20節

他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你　神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裏。現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：「我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。我主的僕人怎能與我主說話呢？我一見異象就渾身無力，毫無氣息。」有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘（原文是雅完）的魔君必來。

天使去後，波斯的魔君必退去，希臘的魔君上場