一、亞設支派的月份

利亞的使女悉帕又給雅各生了第二個兒子。利亞說：「我有福啊，眾女子都要稱我是有福的」，於是給他起名叫亞設（就是有福的意思）。(創世記三十章12-13節)

亞設之地必出肥美的糧食，且出君王的美味。(創世記四十九章20節)

論亞設說：願亞設享受多子的福樂，得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。你的門閂（或譯：鞋）是銅的，鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何。(申命記三十三章24-25節)

1.有福享樂的支派。

2.地出肥美糧食，君王美味。

3.多子福樂，產業有油、銅、鐵。

4.農夫、園丁、美食家、廚師、營養師。

二、特質、意義

1.公義、行動者。

2.雅法門：西門之一，有醫治的特質。

3.後衛支派：但、亞設、拿弗他利，彰顯神榮耀的先見支派，耶和華的榮光必做你後盾。

這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。(以賽亞書五十八章8節)

4樹木新年：細罷特月15日是猶太曆樹木新年，由冬天轉換成春天的月份。

三、矯正屬靈感官－味覺

(恢復土地及綠色產業)

亞設支派擅長耕種土地與烹煮食物，是綠色產業的先見，是公義的行動者。

味覺是一種適當進食的能力，與健康、醫治是密切關係的，味覺的矯正與恢復乃是土地與綠色產業的恢復。

1.自然農業

恢復大自然原有的生態農業系統，人類發明農藥及化肥以增加生產，卻破壞了土壤、水源、生態，產出的農產品致癌及失去營養力，亞設是公義的行動者，首要恢復的乃是有機及自然農業系統，是恢復到伊甸園的自然生態農業。

2.自然餐飲

飲食是維護身體最重要的能源，所以進食的營養均衡、次序(先蛋白質，乾、溼分離)、烹飪的溫度、油品酒醋的選用、當季當令的食物、主食、菜蔬與肉品的配搭。聖經中潔淨食物的源由以及個人和敏感體質的食物菜單，甚至擺盤、餐具、氛圍都是先見廚藝將神的榮耀發明出來。

3.自然醫療

飲食療法是自古以來最合自然的療法，我們認同現代醫學的檢驗、手術系統，反對現代醫學的「對抗」療法，而採用自然醫學的：

1.排毒         如同信仰「悔改」

2.免疫         如同信仰「造就」

3.抗老化         如同信仰「復興」

4.自然樂活

矯正屬靈感官味覺，配合亞設支派公義的行動者，我們恢復土地及農業進入安息和自然生態循環，再透過餐飲及醫療進入我們日常的生活，這是符合神公義的生活型態，將來我們一定有類似以色列屯墾區的Kibuts的樂活社區，從自然、農業、餐飲、市集、醫療、教學融合在一起的自然樂活，對齊伊甸園，萬物都一同更新了。