此次在神戶舉行的回家聚會，聚集了31個國家，超過3000多人與會。而此次回家聚會在屬靈層次的提升以及 神國度的擴展速度是前所未有的高度及速度，只能用一個形容詞，就是「神速」。

經過此次日本回家聚會，日本教會有著極大的突破，歷史會證明，自2015年後，日本教會將會快速轉型、復興，信主之人劇升，神國影響力擴張，而年青一代領袖的興起，將徹底改型日本教會，成為宣教大國的教會及國家。

聚會中發生許多感人的見證，日本教會父子二代的復合、海外日僑的回歸見證、日德基督教會的結盟以及前一篇信息所揭露的「終結馬關條約，開啟神戶盟約」。

我個人深信，這次的聚會將帶給亞洲及神國歷史的影響力，為了幫助教會作出正確的回應，我們將推出一系列的解讀。

1.回家聚會是一系列的Aliyah(上行回歸之旅)，脫離巴比倫系統，回歸錫安的系統

那時，天下人的口音、言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別( - 就是變亂的意思)。創世記十一章1-9節

巴別就是變亂的意思，也是巴比倫的起源。創世記十一章所提的「塔」頂通天，乃是古代敬拜、占星的巫術，要連接二層天的空中掌權者黑暗的權勢。巴別城市代表的是世界的系統，包含了人類的文化、商業、經濟、政治、傳媒、教育……而「塔」所代表的乃是背後屬靈空中的權勢。戴勉恩牧師在三月的亞洲回家聚會會前會聚集中已表明日本太陽所象徵的「日照大帝」屬靈權勢與埃及的太陽神拉哈拉克提（Ra Harakhte）是同出一派。對於西方的基督教，因為受理性主義的影響，完全忽視屬靈的爭戰，而戴牧師來自中東，他知道一系列回家的聚會會攪動古代的靈起來抵擋，唯有教會合一、集體聆聽聖靈的聲音，　神會賜下啟示先知性的信息及行動，能攻破惡者一切堅固的營壘。所以在神戶回家聚會中你所看見的日本教會近乎瘋狂的喜樂、敬拜、跳舞，其背後的意涵乃在於轄制日本教會長大成熟的抵擋勢力－神道教及靖國神社的金字塔倒塌了。過去因著建塔而遭致國與國之間、民族與民族之間混亂紛雜（巴別）的語言差異，已經在主裡、在靈裡合一了，當三層天與地上　神的眾子聯手時，空中掌權者（二層天）及撒旦之子的巴比倫城必要傾倒了。

此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。他大聲喊說：巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與她行淫；地上的客商因她奢華太過就發了財。我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃；啟示錄十八章1-4節

而回家聚會乃是回應　神呼召的一個旅程，因為命定就是「呼召＋旅程」。

神呼召猶太人回家Aliyah，因此1897年赫哲爾發起一個錫安復國的運動。我們先前已談過以色列是萬國中為首的、是長子，而歌林多前書十五章46節『但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。』提到屬血氣的在先，以後才有屬靈的，所以我們各國都開展了錫安的回歸運動，只是我們這屬靈的錫安回家運動乃是脫離巴比倫的系統，Aliyah上行回歸到耶路撒冷的系統（城市代表人類活動的系統）。

因此，歸回耶路撒冷的運動是　神對華人的呼召，而這一系列回家的聚會則是旅程，以色列如何能回歸、建國、復興，同樣教會亦會開展出回家、神國降臨、亞洲大復興的旅程，這是必成的應許，也是「萬物復興」的徵兆。

2.回家的旅程是 神國復興的秘密武器

對於日本人而言，聚會沒有講員、沒有程序單、沒有宣傳，要聚集3,000多人，花費30萬美金以上的聚會，簡直是瘋狂，但事就成了，奉獻超過50萬美金，不但大會有餘，還會繼續發展日本一系列的回家聚會及亞洲的聚會。為何回家聚會能如此運作？這實在是奧秘，因為回家聚會強調的是合一尋求帶來　神同在，群體聆聽察驗　神旨意，這種信靠聖靈即時引導的聚會，乃是生命樹先於分別善惡樹的系統。因此，當教會合一而且是群體性的尋求、察驗（世界各國回家的核心領袖），加以敬拜團、舞蹈團即興且先知性的運作，骨牌效應性的將各種堅固營壘逐一攻破，大衛的鑰匙開啟了天門，關閉了仇敵堅固營壘之門，歡迎榮耀君王的到來。

舉例來說，五月六日早晨，台灣原住民的報戰功舞蹈敬拜是在清早核心領袖會議中才決定的，但這古代原住民屬靈爭戰的敬拜的確能突破巴別塔的權勢，帶來神戶盟約敬拜的高峰，進而攻入神道教轄制久遠的門戶，使得古老城門第一次抬起頭來，迎接這位榮耀君王耶穌進來到日本，這個神蹟命定東方海島的國家揚起聲來唱新歌、敬拜　神。

在日本上空的邪靈，第一次面臨31國的聯軍，帶著各種秘密的武器要求日本開放門戶，讓榮耀錫安的影響力進來，如同近代列強要求開放通商口岸。如今沖繩及神戶的門戶已開了，新一輪的維新運動即將啟動了，日本將成為宣教的大國。

3.回家聚會啟動了屬靈的亞洲聯盟(亞盟)

回家聚會是一種人際關係親密、家人同行的聚集，是一種新形態的使徒行傳，每個核心成員都彼此認識、相交、成全，所以形成一種群聚性的恩膏(cluster anointing)。由於華人回家已開展了十年，有深厚基礎，不但在台灣、香港及大陸展開，今年在日本的回家，韓國教牧30多人帶了200多名弟兄姊妹前來，所以在神戶盟約之後，中、日、台、韓四個筷子地方已成為屬靈亞投行的發起國，而天國亞盟已經儼然成形了。

戴冕恩牧師曾提及共濟會的根源乃是來自古埃及，所以美國一元錢幣上的光明之眼與金字塔的符號說明巴比倫系統背後掌控的世界銀行、美聯儲、世界貨幣基金組織，都是由共濟會所掌控操作的。亞投行的設立及一帶一路的亞洲聯盟將會破壞啟示錄中獸的權勢及遲延敵基督的顯現。

因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。帖撒羅尼迦後書二章7-8節

我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。我召鷙鳥從東方來，召那成就我籌算的人從遠方來。我已說出，也必成就；我已謀定，也必做成。以賽亞書四十六章10-11節

我個人相信以賽亞所提到的鷙鳥是華人、是亞洲的四國，因為歸回耶路撒冷運動中，教會所面對的邪靈勢力，如佛教、印度教、回教、猶太教盤據亞洲許久，但當中、日、台、韓四個地區的教會領袖同心合意，踏著亞投行基礎建設之上，建構屬靈的一帶一路，天國亞盟的開展將會帶來末世的大豐收，下半場球賽裡，天國亞盟在44億人口中有半數信主，球賽就贏了。所有在職場及先知代禱者都會留意接下數年中亞洲急劇的變化及開展。下半場球賽，在2015年已經開始了。

4.回家聚會會釋放約瑟及古列的恩膏

前一篇信息「終結馬關條約，開啟神戶盟約」已提到亞洲列國要從受害者心態轉到約瑟的心態。我們知道約瑟的妻子是埃及人，按以色列人認定猶太人的準則，是看母親是否為猶太人，但透過雅各的祝福，瑪拿西和以法蓮不但列入以色列十二支派，而且得著長子雙倍的產業和祝福。所以，不要停留在過去的傷痕中，要透過預言、先知性的啟示、使徒信心的禱告和宣告尋求出每個人、每個民族、地區　神的呼召、恩賜、時間，趁時而作，用信心回應　神，就能如約瑟般居上不居下，作首不作尾，得著迥別於兄弟的雙倍祝福。不但如此，我們也需要古列的恩膏，因為古列釋放猶太人第一次的回歸運動，所以在第二次主召回祂的百姓同時，各個職場的古列就要興起。

波斯王古列元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王塞魯士的心，使他下詔通告全國說：「波斯王古列如此說：『耶和華天上的上帝已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。在你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華－以色列上帝的殿（只有他是上帝）。願上帝與這人同在。凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷上帝的殿甘心獻上禮物。』」以斯拉記一章1-4節

論古列說： 他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。以賽亞書四十四章28節

我－耶和華所膏的古列；我攙扶他的右手，使列國降伏在他面前。我也要放鬆列王的腰帶，使城門在他面前敞開，不得關閉。我對他如此說：我必在你前面行，修平崎嶇之地。我必打破銅門，砍斷鐵閂。我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你，使你知道提名召你的，就是我－耶和華、以色列的上帝……我憑公義興起古列，又要修直他一切道路。他必建造我的城，釋放我被擄的民；不是為工價，也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。以賽亞書四十五章1-3、13節

此次聚會我們所認識的許多日本的友人在職場上出錢出力，幫助此次聚會。我們相信在一帶一路回家的途中，這些約瑟及古列都將顯現出來，一同回家。