親愛的以色列與錫安榮耀國際事工之友：

因著這是一個「困境」的月份，我邀請羅柏特‧海得勒（Robert D. Heidler）博士寫了這一篇透析這個時間在歷史上對以色列產生的影響。請看以下的文章「破除埃波月9日的咒詛」。

除了每週啓示的錄影，我們正開始發展額外的影片，在我們的網站上新增了一個多媒體頁面。可以從Glory of Zion網站點擊藍色多媒體的圖示，就可以看到所有可供觀賞的最新影片檔。在這個頁面，你會找到羅柏特關於埃波月9日的教導。羅柏特有教導每週妥拉的簡短課程。請看以下的資料。若是您希望為我們以色列的工作奉獻，請進入此連結https://www.gloryofzion.org/secure/gift.asp ，並請於意見欄註明「以色列」。

神祝福你

恰克‧皮爾斯（Chuck D. Pierce）

國際錫安事工

 

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／羅柏特‧海得勒（Robert D. Heidler）

如果你研讀猶太人的歷史，就會發現一些令人驚異的事。數千年來，猶太人經歷了許多的災難，而大多數的災難發生於一年中的同一天（埃波月9日）。在這一天兩個聖殿先後被毀，耶路撒冷最後的毀壞發生於西元135年。其他許多大災難也發生於這一天，就連2005年迦薩的撤離也發生於這一天。

最初，神原是將埃波月9日定為喜樂與歡慶的日子。這一天是以色列要從加低斯巴尼亞進入應許之地的日子。探子進入這地並將這地的甜美巨大的果子帶回給人們品嚐。然而因著十個探子的負面報告，他們選擇了不信神的路，並拒絕進入神的應許。由於他們的不信，整個國家進入咒詛直到如今。每一年，當埃波月9日來到時，以色列全國禁食禱告為要粉碎這咒詛。然而，真實的悔改還沒發生！

我們如何得知以色列還未從加低斯巴尼亞的罪中悔改？因為，當彌賽亞主耶穌來到，他們仍在相同的罪中！他們再次嚐到神應許的果子。他們看見神蹟並聽到祂的教導。但是以色列的領袖們再次選擇不要進入神的應許。

我相信埃波月9日的咒詛將要被粉碎。唯有當這國家真實的從不信與拒絕神的應許中悔改時，這個咒詛就能被打破。當這樣的悔改發生時，神完全的祝福就要被釋放出來，埃波月9日也要被恢復成為一個應許成就的歡慶日。

我相信這一天很快就要來到。因為看到有數千名猶太人選擇接受神所應許的彌賽亞。他們拒絕世代以來的不信，並選擇進入神的應許！猶太人與外邦人在彌賽亞成為合一，如神所應許的「一個新人！」讓我們禱告這一天會很快來到，而以色列子民能夠真實經 歷到神所要賜下的每一個祝福！

有意思的記錄

7月24日，耶路撒冷郵報的版面上，記載著關於彌賽亞信徒在以色列國防軍（IDF）當中服役的文章。何等令人驚異！這些彌賽亞信徒是在一個非常正面的光中被呈現出來。這不過是一個最新的例子，顯示出人們對這部份的敞開正在增加當中，以色列許多人承認這些信主猶太人是合法的猶太人，且是忠誠的以色列公民！

以下是刊載於耶路撒冷郵報的報導（彌賽亞信徒在以色列國防軍（IDF）中服役）摘譯於下：

內容更新於 2009年7月24日7:49

 

在以色列國防軍中服役是為了神與主耶穌的緣故

／馬太‧瓦革呢

主耶穌支持以色列國防軍，並且祂要祂的跟隨者盡所能的成為最好的士兵。

這是從彌賽亞社區的成員，藉著聖典、禱告與談話所傳達出來的信息，給與一群這禮拜要進入「Netsor」計畫的18歲青年們。伯理斯說「我是神的士兵」，他被收編進入新銳戰鬥單位，是參與「Netsor」的28位青年男女中的一位。「我要在我服務於以色列國防軍期間，盡我所能來服事神與主耶穌」，這是禮拜三當我們坐在背包客宿舍的餐廳，看著加利利湖時伯理斯所說的。

依據基督徒的傳統，主耶穌走在水上，醫治有病的人，並講道。現在，約二千年之後，年輕的「信徒們」，他們如此稱呼自己，確信自己走在主耶穌所走的道路上，期望成為下一個戰士領導人、偵察士兵、傘兵、坦克司令官，以及水手。約有150名充滿活力的信徒會在今年加入以色列國防軍，當中有大多數的人將服務於戰鬥單位。有一些人已經通過由彌賽亞社區所提供的一週「Netsor」在心智與精神上的預備。「Netsor」是一個希伯來字，意思是守護、防衛，或是儆醒站立。

猶太人回到以色列這塊土地並建立了以色列國，也帶來了一小群增長中的信主猶太人，目前的人數在一萬到一萬五百人左右。這些信徒用自己的版本來歡慶猶太節期，如逾越節、住棚節，並將禮拜五晚上與禮拜六分別出來，作為休息日。

但他們也相信主耶穌是彌賽亞，認為祂是救贖的唯一道路。彌賽亞信徒不使用敵對的傳教方式，而是非常開放他們的信仰，包括他們的信念，就是傳統的猶太信仰並不足以得著救贖。

由於他們敬虔的信仰，信主耶穌的猶太人多年來不斷遭到人身攻擊與歧視，其中一位以色列國防軍的安牧先生，他是精銳拆除部隊中的排長，也是Netsor的創建人之一，要求耶路撒冷郵報拿掉他個人的資料，以免被排擠，或是在軍隊中被視為敵對分子而受到排斥。

「最後，我們相信神要將一些門打開或關閉。」，安牧先生說。「並且，神若不願意一些人在以色列國防軍中進一步發展，那就不會發生。但我們不願作出任何的錯誤而致使一些人的以色列國防軍生涯受損。」

對於信主猶太人來說，在以色列國防軍中的服務並不僅是一種強制性的公民責任，這更是一種信仰上的義務。如新約聖經中，羅馬書13：1-7所說，當順服在上掌權的。歌羅 西書3：22、23教導人要作忠心的僕人，並不是為個人的擴張，而是為主作的。

這個團體對這個經文的解釋，結合了強烈的宗教信念，使他們轉變為神的士兵，讓他們在這個猶太軍隊的兵役中認真服務。

許多信主的猶太人看待他們在以色列國防軍中的服務，並沒有不同於在其他的國家，如美國、英國、甚至約旦與埃及。季比說：如果我住在約旦，我也會用相同態度在約旦軍隊中服務。

但對某些人而言，服務於以色列國防軍有特殊的神學意義。雅頁珥是以色列國防軍戰鬥單位的軍官，他相信猶太人回到以色列地是神的計畫之一，並認為以色列國防軍是神手中的工具，因它推進這個計畫。「然而，我不會稱它為神聖的軍隊或是神的軍隊。」

這個三年前開始的「Netsor」計畫，從2007年的7個人到今年的28個人，人數已有四倍的增長。雅頁珥也是「Netsor」的創建人之一，希望有一天能為信主耶穌的猶太人創立一個入伍前的學院，而這學院要以現有的宗教與世俗的以色列人學院為模式來創立。「我們禱告將來有一天，在神的幫助下，能夠成功的創立一個完整規劃的入伍前學院，提供一年的學習計畫。」

 

原文瀏覽：Breaking the Ninth of Av Curse

本文承蒙 Glory of Zion International Ministries《錫安的榮耀國際事工》和作者惠允翻譯使用，特此致謝。中文版由和撒那／大衛會幕禱告中心翻譯，營利性印刷品及電子刊物，未經授權不得轉載；歡迎非營利性單位及電子刊物轉載，但請註明出處及鏈接（URL）。