一、三種身分

啟示錄記載末日爭戰時主與教會的三種身份：

1.  新郎與新婦
啟示錄十九章7-8節

2.  萬王之王與天上的眾軍
啟示錄十九章11-16、19節

3.審判長與陪審團
啟示錄二十章4節

同樣，馬太福音二十五章記載著主來之前主與教會的三種身份和回應：

1.  新郎與童女(有油和沒油)
馬太福音二十五章1-13節

2.  主人與管家(一千兩、二千兩、五千兩)
馬太福音二十五章14-19節

3.審判官與萬國萬民(綿羊、山羊)
馬太福音二十五章31-40節

雖然啟示錄與馬太福音都提到末日決戰的三種身分，但馬太福音指的是主來之前天國福音轉化萬國萬民的情境，而啟示錄是記述世上巴比倫城傾倒，天上耶路撒冷降臨前的光景，但兩者都清楚指出：1.新郎與新婦；2.萬王之王與眾軍(小王)；3.審判官與陪審團三種身分。

所以，教會要在三種身份上回應主：

1. 新婦：敬拜、代禱者的身份，回應與  神的關係，彰顯  神慈愛的屬性。
2. 君尊祭司：職場七山的使徒、先知、祭司的身份，回應治理全地的使命，彰顯  神治理能力的屬性。
3. 陪審團：天國議會的身份，參與寶座前天上諸長子的會議(希伯來書十二章22-23節) ，彰顯  神公義的屬性。

二、十二支派 軍隊安營及前行的位置

乃是按以色列軍隊前行的次序與位置。

猶太曆與十二支派行進的隊伍，釋放出四種能力：

1. 安息等候的能力
2. 排列對齊的能力
3. 週期循環的能力
4. 節期歡慶(敬拜上升)的能力   民數記十章10節
5. 群體盟約的能力

三、 守望十二城門

耶和華的所在。以西結書四十八章30-35節