我們正在熱水中 / 雷克‧喬納(Rick Jonyer)

(摘自 word for the week,7/12/2004)

上週我們討論到邪惡國度是如何建造在不公義和不公平之上，但在剛開始時它們可能看起來，比神的國度還來得公義和公平。毫無疑問的，神公義和公平的標準是純淨、真實與正確的，它們可以伸展到天堂與永恆。即便如此，魔鬼經常為牠的不公義和不公平作好準備，起先看起來甚至比神還來得公義和公平，這就是牠如何在伊甸園引起人的墮落。

在魔戒首部曲這部電影中，當佛羅多與神行客初見面時，在他們之間有著非常具有洞悉力的對話。佛羅多說到他所遇見的邪惡偽裝者:『牠看起來很美麗，感覺卻很邪惡。』接著他又對神行客說;『你看起來很邪惡，感覺卻很美麗。』佛羅多的判斷力當然很正確，邪惡的偽裝者試圖要殺他，而神行客卻試圖要救他。惟有真實的分辨在那要來的事上不會上當，它一開始似乎比什麼還美麗，但有分辨力的人會感到背後的邪惡。

主自己通常以嚴厲和非常高要求的方式出現，但祂卻是最憐憫與公平的。正如先前所說的，惡者會以極大的同情來到，迎合我們的傷口與創傷，但是當祂要殺你時卻毫不憐惜。

當蛇誘惑亞當與夏娃時說:『神豈是那麼說嗎?』這句話可以說成:『神告訴你的就這樣嗎?』牠要亞當與夏娃認為神對他們有所保留，而牠--魔鬼卻對他們毫無保留。牠基本上是把理想主義撒進他們的心中，而理想主義即是人文主義的基礎，這真的是終極傲慢，認為人的智慧與良善比神的還偉大，這也是深沈黑暗與靈魂墮落的基礎。當此發生時，甚至最邪惡的行動一開始著起來也是公正的，讓我以納粹德國為例子。

在德國柏林歌劇院正後方的人行道上，有一個大的銘牌，每一週有上千人路過，但我從未看過任何人停下腳步來讀它。它是一個紀念碑，紀念最先被納粹所殺的二十萬人，這些人基本上被殺，就如紀念碑所出現的一樣，他們並不是猶太人、基督徒或政治犯等。事實上，他們是德國人，他們被稱作『無用的食客』，他們上了年紀又體弱多病---被視為社會的負擔，他們無法生產，只會消耗。所以這些人不是被死刑執行者所殺，乃是被他們的醫生所殺。

在當時德國人民認為這樣做似乎既智慧又公正，那時他們早就被社會主義納粹的靈洗惱了。倘若他們不再生產，為何還可以活著呢？只不過是消耗那些將從事生產的嗎？聖經不是說:『若有人不肯做工，就不可吃飯』 (帖後3:10)，為何之前不曾有人如此想過呢?

當然，當使徒寫這一節時是指:倘若一個能夠工作的人不工作，就不讓他吃飯一段時間，他餓夠了自然會工作。保羅並不是暗示倘若有人拒絕工作，他們就應該餓死。然而，這是嚴厲頑固的納粹所詮釋的，因為對他們而言，生命的意義與敬拜神毫不相關，而是能為他們生產有關。

當他們殺了所有『無用的食客』時，他們已經建構了不生產的就不配活著，那時再更進一步開始殺害猶太人便容易得多了。根據他們的宣傳，猶太人無法為德國生產，反而變得富有、消耗德國人所生產的，接著再把知識份子放入相同的類型便容易得多了，接著很容易再把政治對手與其他不受歡迎的人，悄悄放入那些不配活著的類群中。在那時人們相信納粹想要德國好，因而對納粹好的就是對德國好。很快的便很容易開始觀看德國之外的地方，想當然爾，世界其餘地方都應為此優秀民族而從事生產…。

據說在集中營的牆上潦草的寫著:『當他們來找年老體弱的，我不在其中，所以我什麼都沒說。當他們來找猶太人，我不是猶太人，所以我什麼都沒說。當他們來找共產主義的，我不是共產黨，所以我什麼都沒說。當他們來找吉普賽人，我不是吉普賽人，所以我什麼都沒說。當他們來找天主教徒，我不是天主教徒，所以我什麼都沒說。當他們來找基督徒…』

當螃蟹被煮來吃時，我對它們總是充滿驚奇，它們一定要活著煮才安全。因為水在室溫中啟動，螃蟹卻很少試著逃脫，即使它們經常在平底鍋中被煮，非常容易逃脫。倘若有一隻想要逃跑，其他的螃蟹會把它拉回來。緊接著水就逐漸加熱，直到它們死了，甚至都不知道發生了什麼事。有時當我研讀歷史時，我得著當代人相同的畫面，那即是德國人被接管的方式。水溫剛開始時感覺還不錯，持續加溫以致他們慢慢放鬆警戒而進到滿足，直到一切都太遲了。

有多少人注意到在西方世界裡，道德與正直持續在溶解？並沒有很多人。就在上個世代裡一些難以啟齒的事，現在卻在大街上炫耀，被媒體與政客連聲叫好。以『自由』之名就好像他們在說，他們有權待在這水中當到它煮滾，還會把其他試圖逃離的人拉下水。

有任何人注意到同性戀團體，要求別人極大的包容，卻是最無法包容的團體？顛倒是非的要求權利以教導我們的孩子他們的扭曲，如同可以接受的行為模式，充滿教科書的是這種扭曲，與性教育一點都不相干，全是以『自由』之名。但是倘若你的孩子提到神，他們就想要你的孩子被排擠。他們要求言論自由，好讓他們可以暢所欲言他們的墮落。他們巴不得這樣的事情被認同到一個地步，當你公開說要『痛恨罪惡』時，反而會因為說了如此政治性不正確的話而遭監禁。

納粹基本上說:『倘若我想要你的意見，我就直接給你意見。』顛倒是非、理想主義、人文主義所謂的『自由』是:你可以自由相信任何事情，只要那和他們要你相信的一樣就好。我們很快就會到那個地步，水每分鐘都越來越熱了，而現在所推銷的這種自由，其結果就是終極專制。倘若我們不快點離開這樣的熱水，等我們醒來時已經死了。