提別月是猶太曆的第十個月，本月的月朔正好銜接基斯流月修殿節的最後兩天，並在提別月2日來點亮修殿節的八支蠟燭，預表神的光完全充滿在我們心中。

一、但支派的月份

拉結就把她的使女辟拉給丈夫為妾；雅各便與她同房，辟拉就懷孕，給雅各生了一個兒子。(創世記三十章4-5節)

但的意思就是「審判」，拉結起名叫但也有伸冤的意思，所以但支派的圖徽上有著公平與公義的秤，我們需要從神的眼光來認識「審判」的意義。

二、審判要帶出公義，主是公義的審判者

耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你；我們心裏所羨慕的是你的名，就是你那可記念的名。夜間，我心中羨慕你；我裏面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。(以賽亞書二十六章8-9節)

主的審判並非要定罪或稱義，而是要帶出公義，因為公義只有在與主聯合中才能找到，公義的審判就是把人帶來與主聯合，因為主的同在帶來釋放與自由。

文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」(約翰福音八章3-12節)

文士和法利賽人審判的目的是要定婦人的罪，耶穌審判的目的是要叫人知罪而悔改，文士和法利賽人原先的控訴者，在神的光中看見自己的黑暗，行淫時的婦人因著赦罪而要脫離犯罪的光景，耶穌審判的目的要使人脫離黑暗的國度，進入光明的國度。

三、教會需要審判者

有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。…彼得對她說：「你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？」她說：「就是這些。」彼得說：「你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。」婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。全教會和聽見這事的人都甚懼怕。(使徒行傳五章1-2、8-11節)

教會要認識主是公義的審判者，如今教會帶著羞恥，因為她沒有審判者，公義的審判者，不是判斷人與人之間或是與事務間的爭執，最重要是使一切回歸正軌，也就是與神聯合、與天對齊，自然就帶出公義。

主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或譯：信的人）都同心合意地在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。(使徒行傳五章12-16節)

當教會恢復了公義，神蹟奇事超自然介入運行。

四、現在被審判，而非到白色大寶座審判時羞愧

揭去帕子，瞻仰主榮耀，恢復主的形像，當亞當因犯罪而躲藏，他心智與屬靈的能力大大減損，要恢復這能力需要從躲藏中出來，向著神也向著彼此敞開自己，變成真正透明，揭去帕子，瞻仰主榮耀，我們將得以改變成為主的形像，主渴望與我們合而為一，「行在光中」，當神審判我們，使我們獲得自由，從我們躲藏的黑暗中，完全得著釋放進入自由的光中，同時祂對世界的審判，也使世界得著自由，進而帶來受造萬物脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。

五、我呼召你成為審判者，因此你必須有我的心

末後的日子，主即將把更多未來世代的能力，託付給教會，然而更大能力及恩賜的人常常會面對大的欺騙，因此你必須有主的心，才能知道如何正確的使用這更大的能力、啟示和知識，當你擁有主的心之後，你心靈的眼睛將會被開啟，然後你就會看到主所審判的，做主所做的，你才能有主的審判，才能成為審判者。

六、大衛的帳幕，寶座、法庭

因為在那裏設立審判的寶座，就是大衛家的寶座。(詩篇一百二十二篇5節)

必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。(以賽亞書十六章5節)

天上的寶座周遭有許多寶座，其上坐了許多的君王。天使天軍列隊在其周圍，等著執行君王的命令，基督是萬王之王，我們也是君王，祂是審判長，我們是陪席法官，是陪審團。

願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！願他們口中稱讚　神為高，手裏有兩刃的刀，為要報復列邦，刑罰萬民。要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！(詩篇一百四十九篇5-9節)

將來我們要審判世界、審判天使。

豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？(哥林多前書六章2-3節)