第四-五章　形成猶太文化的生命週期

一、 猶太的文化形成

如何使我們的生活進入  神賜福的循環呢？讓我們從猶太人的生活來學習。以色列人出埃及時，  神命令百姓在每年特定的時間與祂相會，在相會的時刻停止日常作息、活動，聚集一起，以特定的方式與  神相交。這種神聖的聚集經過了一段時間，就形塑了以色列人的思考模式，改變了他們的文化和生活方式，他們就進入了  神賜福循環的週期，進入了豐盛的狀態。即或許多猶太人不相信彌賽亞，但他們的文化及生活方式仍然與聖經息息相關。所以，你會發現猶太人常常經歷蒙福和豐盛的生活。

二、 猶太人的傑出表現

作家史蒂芬ž席比格(Steven Silbiger)寫了「猶太人的賺錢智慧」一書，提到猶太人在美國興盛的光景。他指出大多數美籍猶太人是在兩代前由歐洲移民來美國，他們因遭逼迫而被驅離歐洲，來到美國時還是窮苦移民。然而，經過兩代後，猶太人所達到的興盛層次是其他種族無法理解的。席比格引述此調查的統計資料，猶太人雖僅佔美國人口的2%，但他們的表現是卓越的。

美國頂尖大學的教授，有20%是猶太人，美國拿到諾貝爾獎的得主裡有25%是猶太人，美國大富豪裡有1/3是猶太人，富仕比美國四百大富豪中的前40名有45%是猶太人，雖然不是每個猶太人都富有，但猶太人普遍上較非猶太人擁有更高的平均所得。不單是在美國，在任何社會裡若非刻意欄阻，猶太人在財富及影響力的人數比遠遠超過他們人口的百分比，原因是猶太人在信仰和文化上的要素，幫助他們在財務上經歷成功，而猶太文化的根源則來自聖經(妥拉)。

這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。約書亞記一章8節

三、 聖經曆法中的週期

1.破壞性的循環

2.祝福的循環

如何破除仇敵的權勢  進入  神賜福的循環

一、建立每週安息日的週期

神創造世界就命定此安息日的週期，勤奮工作六天，第七天為安息日，這是特別的日子，被分別出來歇息並享受  神的美善和祝福。  神應許凡守安息日的人將領受極大的祝福。

二、神設立每月初熟果子的週期—月朔

月朔就是「月首」的日子，在每個月的第一天獻上初熟的果子，藉著每次月朔，你學習「跨越」生命中的境界，你可以把生命中的每一天獻為初熟果子的祭，這是一種尊榮  神的特別方式，藉由獻給  神初次的收穫，你承認祂在你生命中居首位。

三、神設立一年一度的節期週期(appointed times)

神透過猶太的三大節期，  神稱為「所定的日子」，真實的意義乃是與  神約會的時刻。  神對這些日子的目的，乃是與祂的百姓一起成就特定的屬靈事工。這些節期並非僅僅為猶太人，也應許凡遵守節期的外邦人亦要蒙福。

所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。撒迦利亞書十四章：16-19節

所以，週期的安息-->蒙福

月朔的初熟-->跨越

節期的節慶-->上行

第六章　安息等候的能力

到第七日，　神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 　神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，　神歇了他一切創造的工，就安息了。創世記二章2-3節

一、   神的每週週期—安息日週期

安息日是領受豐盛心態的基礎，是在  神創造宇宙時就設立的。而在西奈山  神向摩西所揭示的，  神設立安息日的主要用意乃是要使安息日成為祝福、蒙福的根源。

又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」馬可福音二章27節

安息日真正的意義是將生活的重擔交託給  神，並享受祂美善的日子。  神在創世時第七天停下工作休息一天，並不是因疲倦才休息，而是要將此日分別為聖，關機並且休息享受  神同在並祂的祝福。

二、  安息日與主日

初代的教會安排安息日與做禮拜在不同的日子，他們在第七日歇息以慶賀創造主，然後在一週的第一日聚集禮拜慶祝耶穌復活。安息日的主要意義從來就不是公眾禮拜的日子，而是重點「歇息」、「享受」、「蒙福」。

三、  安息日所應許的祝福

你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。以賽亞書五十八章13-14節

1.以耶和華為樂            耶和華沙瑪

2.乘駕地的高處            耶和華以利昂

3.以雅各的產業養育你      耶和華以勒

還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。以賽亞書五十六章6-7節

4.外邦人也蒙福登耶和華的山，在  神的殿中喜樂

四、安息日的活動

1.家庭聚集、祝福、用餐

2.避免日常的工作或活動

3.休息、運動、愉快的活動

4.與  神同行的活動

五、領受安息日等候的能力

你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的　神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。以賽亞書四十章28-31節

神設立安息日，使我們的生活有細拉，透過此日調整我們的節奏與  神對齊、同行。

我們必有  神的形像(如鷹)

神的方式(展翅)

神的高度(上騰)