一、以薩迦支派的特色

1. 通達時務：以薩迦支派是先知性的教師，懂得如何進入新境界的支派；懂得如何能穿越曠野，進入興盛。

2. 新人思維：以薩迦支派有著猶太人與外邦人成為一體(以弗所書二章14-15節)的一個新人的思維，因此基督的身體恢復了猶太文化觀、時間觀，進入一種生命的循環觀點。每個時節是一次的結算(cycles of review)，祂正裝備我們能更迅速、更有力地朝著國度目標前進。

3. 介於猶大與西布倫間的支派：猶大是爭戰和讚美的支派，西布倫是經商與財富的支派。以薩迦帶出猶大的獅子部隊，透過讚美的獅吼，破除障礙，向前邁進。以薩迦能聯結君王與商業的恩膏，懂得如何爲國度將來的進展，使人得著所需的資財。

二、爭戰的時節

我們結束了上一個季節，現正趕往下一個時間。教會的新皮袋如今備妥了，預備得著仇敵的城門，在下一個時節中爭戰得勝。

1.盟約的爭戰：

主要的爭戰並非國與國之間的而是盟約與盟約之間的。911揭開伊斯蘭與美國為首的西方民主國家盟約的爭戰，同性戀是一場性自由解放與兩性正常婚姻的盟約之戰。911戰爭帶來航空業、保全業、經濟的改變，同志戰爭帶來教育、文化、商業、情色、媒體的改變。

2.天上敬拜的模式  帶來地上的新秩序：

你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！願他們口中稱讚　神為高，手裏有兩刃的刀，為要報復列邦，刑罰萬民。要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！詩篇一四九篇
當地與第三層天和諧的敬拜，對齊的敬拜能入侵空中黑暗的權勢，進而削弱地上邪靈掌權的權勢。
敬拜與聲音的力量使地上產生新秩序。
每個世代，我們就是祂在地上的聲音，在曠野持續的呼喊出來。
我們的宣告→曠野開道路→神進入我們的時節→神旨意的彰顯→國度鑰匙的開啟。

獅子吼叫，誰不懼怕呢？主耶和華發命，誰能不說預言呢？阿摩司書三章8節
以利亞宣告雨的降下，大衛宣告斬歌利亞頭。

3.遍設祭壇  恢復大衛的帳幕

邱壇是仇敵所設的祭壇，神同在和邪靈掌控區域的氛圍在屬靈的空氣中可區分為不同的層次。當教會開始明白祭壇在爭戰中的功效，於是遍設祭壇及24小時、365天不停止的敬拜與禱告會幕便會在這個季節被釋放出來。
敬拜與劬勞的代禱將開啟天門，使天使忙碌的事奉為我們效力。

4.對齊天上的模式和系統  天國近了，正向前進

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。羅馬書十二章2節
人獲得靈界滋養的程度，取決於他與神聖盟約的根源接枝密合的程度。同性戀「運動」是一種聯接於變異與邪惡的根源結構。
天國的系統是迥然不同於世界的系統和模式，天國的法則帶來我們心思的更新，帶進天國的生活，產生天國的文化，一種天上超自然運作的氛圍。天國的文化帶下天國的權柄，我們開始就位於天國的管理者，預演永恆，為榮耀君王的執政預備道路。
因為國度、權柄、榮耀全是祢的，直到永遠。

耶和華必如獅子吼叫，子民必跟隨他。他一吼叫，他們就從西方急速而來。(何西阿書十一章10節)

當天與地合一，大君王一有動靜，我們也跟著前進。神為每個世代設立了國度的管理者：約瑟、摩西、撒母耳、大衛，如今神國正前行，滿有權能、彰顯榮耀。

三、認識時空與永恆的對位  掌握「榮耀」造訪的時節

時間與空間的關係隨著速度而改變。
光速是自然界最快的速度，是直線的，但在靈界裡、在永恆中是循環的，如同CD、DVD不需倒帶，在永恆中，昨日、今日直到永遠是現在。所以，贖回時間的概念不是倒帶，而是進入榮耀，讓永恆入侵，更換系統，從聰明更換為智慧。敬畏耶和華是智慧的開端，啟示能發展智慧，所以贖回時間「kairos」就是把握機會，善用每一個機會。
祂是進入時間，將我們從綑綁中釋放的神(出獄)。當我們如同以薩迦支派瞭解祂的時候和時節，用信心回應祂在我們生命中的介入，就會進入加速賜福的循環，結實纍纍。學會了這奧秘，就是真正的煉金術士，因為機會隨即可得。所以要謹慎小心行事，不要像愚昧人，要像智慧人；要愛惜光陰，要行事周全，防範錯誤和傷害；要準確，不要粗心、漫不經心和馬虎，因為會錯過祂的造訪。每天都要騰出時間，讓聖靈裝備我們，得著基業。