★第六章：神國度掌權

神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」… 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」創世記一章26、28節

一、神創造人的目的

乃是要人生養眾多，遍滿地面，治理這地。人是按神的形象創造，神如何在天上治理，神要人在地上亦是像神般治理全地。

二、天國殖民的概念

我們是天國派來到地上的僑民，天國的計畫乃是在全地掌權，所以我們要去使萬國作主的門徒，使地方萬民萬國都成為天國的殖民地。
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」馬太福音二十八章18-20節

三、教會與神國

教會是天國召集來的殖民政府，教會希臘文ekklesia就是被召者，原文是羅馬政府用語，提名入閣的閣員，被召來執行羅馬政府的政策，如同殖民政府，教會不是一個宗教組織，是一個政府組織與神國連線，擴張天國影響力，建立天國文化、轉化世界。
「…我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。馬太福音十六章18-19節
教會不是神國，教會是天國的殖民艦隊、兵團，聖靈是總司令，奉命到全地去建立天國殖民地，在當地設立地方政府，就是地方教會。

四、尋找你的領土，進入你的命定

每個人被創造都有神特別的計畫和目的，當你找到你所被委派的任務，你就進入屬於你的領土，你開始進入你的命定，也就是屬你那瞬間的永恆時刻，突然間，所有的人都看見那榮耀。
在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。使徒行傳十三章1-4節

五、得著仇敵的城門

他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講　神的道，也有約翰作他們的幫手。經過全島，直到帕弗，在那裏遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴•耶穌。這人常和方伯士求•保羅同在。士求•保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽　神的道。只是那行法術的以呂馬敵擋使徒，要叫方伯不信真道。掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裏求人拉著手領他。方伯看見所做的事，很希奇主的道，就信了。保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。使徒行傳十三章4-13節
當你進入命定，調整你的心態，保羅進入使徒的命定，他進入靈界的爭戰，馬可的約翰還沒預備好，所以脫隊了。

撒但想藉著你的敵人摧毀你，但神卻使用你的敵人來助你一臂之力，推你進入人生的命定，敵人在不知不覺中被神使用來成就對你的呼召。
我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。哥林多前書二章7-8節
沒有仇敵就塑造不出真正的你，即使在最壞的環境中，你仍可看出神最美善的旨意。

六、並存與妥協

亞當受造時，已知道撒但是誰，知道撒但是他的敵人，他受造時已知道「並存」，但「並存」不是「妥協」，船在水中行，水卻不可在船中。神將與撒但敵對的心思放在亞當裡面，亞當知道兩個世界的並存，但亞當跌倒在於他妥協了！聖經沒有提到撒但怎麼溜進伊甸園中，但神不會與撒但分享祂在伊甸園的主權，撒但可以溜進來，但亞當不可讓撒但停留在伊甸園中，同樣我們必須知道我們生命中的弱點，不可鬆懈，因為我們的心就是神所賜給我們管理的伊甸園。當大衛不打仗了，睡到日頭平西，當戰士失去了敏感度，仇敵已臨近你的門口，於是大衛看見拔士巴，從眼目的情慾到肉體的情慾到殺人的詭計，一敗塗地。
對智慧說：你是我的姊妹，稱呼聰明為你的親人，她就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。箴言七章4-5節

許多事，別人可行的你不能行，因著你的身分，仇敵想要拖你下水，好得著褻瀆神的機會，要儆醒。同樣撒但向女人說話時，女人並不吃驚，可能是女人允許蛇向他說話已有一段時間了，她的敵我界線早已模糊不清了，仇敵不只到了你家門口，你的孩子、你的財務、你的婚姻…是你將鑰匙給了牠，牠才能進來。不可妥協！

七、認明你的季節，征服你被呼召所要得的領域

當我們重生後，我們得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許了。
你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。以弗所書三章4-6節

聖靈與我們的心同證我們是　神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是　神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。… 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。羅馬書八章16-17、29-30節
耶穌就是長子，是初熟的果子，要領許多弟兄進入榮耀裡，神的心意是我們可以像神般成為「活的神話語」，在這世上可以與神有合而為一的同行關係，人是可以活在神全然彰顯的同在中。

畢士大池旁的癱子等候天使來攪動池水，有人能將他放進去得醫治，耶穌這活水的江河來到他面前，他就不再等待時間，從永恆中領受了醫治；同樣的活水江河已在我們裡面，神期待祂的眾子能拿起權柄使活水江河湧流，你已進入新的季節，只是你尚未認出，愈接近主的再來，事情發生的速度愈快，神原始的時間—永恆，也就是「現在時刻」正壓縮「替代的時間」，因為非常接近時候滿足了，要認明你君王的身分，要認明你的領土。

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父　神！他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣…以弗所書一章3節
天上GK2032 epouranios 諸天原文指的是不同的屬靈領域，也就是你有著被呼召得著的那領域，那領域等著你去征服、佔領，你不走進你的領土，仇敵就替代你在那領域掌權。你是後嗣、是王的兒子，基督已替我們贏回王的權柄，撒但已逾期居留了。去！使萬國萬民作主的門徒，征服你被呼召要得著的領域。