★第三章：概念變成實質

一、神即時的啟示

當神說了，事情一定會按神所說的成就出來，問題是：神若尚未啟示出來，則你所相信神要成就的事，可能要花上相當長的時間，才能在現象界成為真實。你想要叫死人復活，你必須要有神及時的啟示。從啟示到啟示，有不同層次，有不同空間次元的啟示及信心。

後來，我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術，叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們，喊著說：「這些人是至高　神的僕人，對你們傳說救人的道。」她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！」那鬼當時就出來了。使徒行傳十六章16-18節

被汙鬼所附的使女已跟隨保羅多日，保羅並未制止他，一直到保羅心中厭煩的時刻，也就是神及時啟示的時刻，保羅才轉身對那鬼說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從他身上出來！」

以薩迦支派就是能辨別出神及時啟示時刻與行動的支派，曉得以色列人所當行的，若我們願意順服神及時的啟示就能看見神的作為。

第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」耶穌說：「母親（原文是婦人），我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」他母親對用人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裏，每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裏來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。約翰福音二章1-11節

耶穌說時候還沒有到，但母親瑪利亞只要用人順服耶穌的指示，耶穌說了，用人順服，神蹟就發生。

二、對齊神的話、神的意念

如同智慧型手機及電腦，必須透過網路下載雲端裡的資訊和運算，同樣我們必須下載神的話語和及時的啟示。

耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。…神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！詩篇一三九篇1-6、17節

神的意念向我何其寶貴、何等眾多。神的意念就是我們人生的標竿，是祂創造我們豐滿的旨意，但如何能下載？困難在哪裡？

耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。以賽亞書五十五章8-11節

乃是人的意念、思維、邏輯，不能與神的意念對接，要跳脫我們慣性的思維，我們的「理當」生病、死亡、咒詛、貧窮、失敗都不是神的意念，不是神原始的心意。

三、形成概念，帶出真實

Conceptualization的意思將已存的事形成概念，然後帶出成為實質。

但我們已經相信的人得以進入那安息，正如　神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。希伯來書四章3節

造物之工包含醫治、釋放、昌盛、富足，都在創世時就已預備好了，等候我們將其下載到現在的時空，從永恆到自然，下載的關鍵在於：

1.看見

羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。神的使者在那夢中呼叫我說：『雅各。』我說：『我在這裏。』他說：『你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的；凡拉班向你所做的，我都看見了。創世記三十一章10-12節
雅各是先在夢中看見羊群的交配，便照夢中所見的成就。

2.下載，形成概念

以利亞對亞哈說：「你現在可以上去吃喝，因為有多雨的響聲了。」亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中；對僕人說：「你上去，向海觀看。」僕人就上去觀看，說：「沒有甚麼。」他說：「你再去觀看。」如此七次。第七次僕人說：「我看見有一小片雲從海裏上來，不過如人手那樣大。」以利亞說：「你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。」霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。耶和華的靈（原文是手）降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，直到耶斯列的城門。列王紀上十八章41-46節
禱告和信心的宣告、預言都帶下超自然的能力。

3.啟動，帶出真實

過去之後，以利亞對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做甚麼，只管求我。」以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約旦河邊。他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：「耶和華─以利亞的神在哪裏呢？」打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。列王紀下二章9-14節
必須有信心的行動，才能彰顯超自然作為。

四、認識全能的神

以奉獻為例，我們的神不只是耶和華以勒的神，祂也是耶和華El Shadai全能的神，祂的豐盛及多樣遠超過我們所需求的。我們奉獻認為是撒種，但結果是30倍、60倍、100倍的豐收，重點是你的心接受的是30倍、60倍或是100倍神的心意。五餅二魚經過祝福後就給5000千大人吃完，還剩12籃的豐收。每次我們奉獻，是與天上兌換，透過金錢這個交換媒介(currency) 解除撒旦國度的勢力，擴張神的國。