★第七章：恢復主的節期

「一年三次，你要向我守節。你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期，吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我，因為你是這月出了埃及。又要守收割節，所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。並在年底收藏，要守收藏節。一切的男丁要一年三次朝見主耶和華。…」出埃及記廿三章14-17節

一、神所選定的日子

這些聖經中的節期都是神所定的日子(appointed times)，透過這些日子我們與神相遇，而且每年一次週期性的循環，開啟新的循環，帶來新的栽植和收割的時間，這是一種祝福的循環，是神設計來破除仇敵轄制，啟動新季節循環的引擎，帶我們進入新的境界，得著應許的產業，成就神為我們所命定的計畫。

二、耶穌及使徒們和初代教會守聖經節期

耶穌守逾越節：
耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。…」路加福音廿二章15節

除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：「你吃逾越節的筵席，要我們在哪裏給你預備？」耶穌說：「你們進城去，到某人那裏，對他說：『夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裏守逾越節。』」門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。馬太福音廿六章17-19節

猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。約翰福音二章13節

耶穌守住棚節：
當時猶太人的住棚節近了。…但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。…節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。」約翰福音七章2、10、37節

耶穌守修殿節：
在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。耶穌在殿裏所羅門的廊下行走。約翰福音十章22-23節

使徒們及保羅守五旬節：
五旬節到了，門徒都聚集在一處。使徒行傳二章1節
乃因保羅早已定意越過以弗所，免得在亞細亞耽延，他急忙前走，巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。使徒行傳廿章16節

但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節…哥林多前書十六章8節

三、節期的恢復與萬物的復興

這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；主也必差遣所預定給你們的基督（耶穌）降臨。天必留他，等到萬物復興的時候，就是　神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。使徒行傳三章20-21節

經文中所提到萬物的復興，我相信包括節期的復興，現在是教會重新將枝條接回本根的時候了。
歐語系的國家中，復活主日名稱為Pesach，乃是從逾越節的希伯來文衍生而來，不過英語系國家Easter這個字則是從盎格魯撒克遜人(Anglo Saxon)的異教神Eostre(春神)衍生而來，慶祝活動在每年的春分舉行，原慶典名稱就是(Eastre)，而復活節的彩蛋和兔子則是源於慶典中的多產與豐收。教會納入異教的象徵，切斷與希伯來的根源，妥協了原有信仰的意義，我們需要慶祝復活節、記念受難日，但要根源於逾越節，因為這是節期循環的第一個節期，能幫助我們逐漸進深到神的榮耀。

過去西方的教會用西曆取代猶太曆，以致切斷以色列的根、挪去古代的里程碑，使得教會失去了先知性的方向感，因而分辨不出神造訪的時刻。現在教會逐漸了解節期和猶太曆就是神循環運行的原始密碼，其中隱藏著神創造奧秘的啟示和智慧，當我們對齊天上的時間和系統，自然就抓緊了神運行的節奏和次序。

讓我們用約翰福音二章，耶穌在迦拿所行第一個變水為酒的神蹟為例：約翰福音第二章1節「第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。」耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了…」耶穌回答母親：「我的時候還沒有到。」什麼是耶穌的時候到了呢？約翰福音二章13節「猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。」耶穌上耶路撒冷過逾越節潔淨聖殿，行了許多神蹟，我相信原先逾越節就是耶穌的時候，但因著母親的信心，知道耶穌道成肉身有著父的榮光，就抓住那時刻，要求僕人順服耶穌的吩咐，因此命定的時刻立即來到，天門打開，顯出祂的榮耀，神蹟提前在逾越節前就來到。

這個案例讓我們學習從猶太人的觀點來明白聖經，有些啟示特別向以色列人揭示，是教會所缺少的，有些關乎國度的真理則是猶太人所沒有的，唯有兩下合為一體，我們才會成為新人、進入完全、進入命定。

四、會幕、節期與復興的進程

聖經中常用預表來顯明奧秘的開啟，以色列的三大節期最適合以摩西的會幕對照其屬靈的意涵。由摩西的會幕我們明白：神的節期是幫助我們進入神的榮耀中，透過週年性的節期循環，我們從外院層層進入神榮耀的同在中。

每個節期都預表著所要恢復的真理，我們用摩西會幕來說明會幕中的器皿，對照節期與它所預表的真理，勾勒復興進程的藍圖。

五、認出我們所在的節期－贖罪日

藉著節期藍圖的啟示，使我們可以預知將要發生在這世代的時務，有了啟示，你現在就可以走進你的未來。

我們目前正在進入預表贖罪日節期的恢復中，贖罪日是大祭司一年一度進入幔內、為百姓贖罪的日子，所有的猶太人都敬畏這時刻，因為他們知道這節期是能夠決定他們接下來一年的重要時刻。贖罪日也是預表幔子；幔子上繡滿基路伯；幔子已經裂開，大祭司耶穌將要回來。這節期是天門開啟的時刻，天使被釋放到全地上，所以這時期天使的活動將比任何時候都要頻繁；這時期廿四小時禱告的會幕將會被大大興起，神國的權能與榮耀將大大彰顯和釋放。天使等候神兒子長大成熟，與他們一同爭戰，打敗古龍和牠轄下空中掌權的邪靈軍隊。巴比倫即將傾覆，錫安已經興起。來吧！讓我們回歸（Aliyah，希伯來文原意為「登階」）耶路撒冷，天門已經打開，還要更大地開啟，主的節期正恢復，萬國萬民萬物都將進入復興的循環中。

「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」以賽亞書二章2-3節