《前進中心課程》（Center for Advancement）：守望者與守望！（The Watchman and Watching!）
守望者的恩膏：護衛你的產業！

The Watchman Anointing：Standing Guard Over Your Inheritance!

我們正在羅馬年曆2011年，而我們剛過猶太曆新年5772年，我們就在猶太曆所代表的「Ayin」字母的季節，而Ayin代表「70」，是一個「眼睛」的圖案，如果你仔細觀察，你能夠在Ayin這個字母裡面看出一隻眼睛的形狀！所以這個「Ayin」的季節也是「眼目的季節」，是看見的季節！神必會加增你看見的能力，神正在說：「再看一次！」，祂要你「看得更遠」（see beyond）〔超越〕，並以你未曾看見的方式去看！所以這是一個神要你成為守望者的季節！

何謂「守望者」（watchman）？守望者就是看守護衛的人，代表那個人是處於維持警戒的狀態，在站崗守衛。有些守望者在站崗守衛農作物，以防止掠奪者與竊賊來奪取；另外有些人則是為了我們的城市在守望，以避免軍事的侵略，所以在城中所有人的生死安危，全都仰賴於守望者堅守在他們工作的崗位上，所以他們應得極大的尊敬！在所羅門的歌中，關於他的新娘，所羅門最喜愛的事情之一就是她具有守望者的警覺性，「你的鼻子彷彿朝大馬色的利巴嫩塔。」〔你的鼻子像黎巴嫩塔那麼可愛，朝著大馬士革屹立。〕（雅歌7:4），而大馬士革（大馬色）就是一直與以色列為敵的。神要你成為一個守望者，你就像是一個瞭望台，在戒備提防仇敵的攻擊。守望者具有二個特徵：一個是他們必須保持警戒，他們必須戒備且能察覺出有什麼事出問題、發生不對勁的事；另一個是他們必須出聲，他們會用喊叫聲或是號角聲來警告危險。

「守望者」的希伯來文是tsaphan，意思是「向前傾身、凝視著遠方」，那就是守望者所作的，在城牆上站崗，並且一直監視著遠方的地平線上是否有任何敵人的動靜。他一個小時又一個小時地守望著，日復一日，幾個月過去後，他沒有看見任何的異常。但是他不能卸下戒備，因為有一天敵人可能會來，而如果守望者沒有向前傾身、凝視著遠方來警戒，就可能會有失去這個城市的危險！

「守望者」另一個希伯來文是shamar，意思是「注意觀看、在周圍設置保護性障礙，來防禦、保護」。Shamar這字被用於神在伊甸園對亞當與夏娃的指示，創世記2:15：「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守（keep＝shamar）。」所以亞當與夏娃曾是伊甸園的守望者！為什麼是守望者？因為有敵人！他們並非只是到那裡種植美麗的花草植物，他們是去那裡守衛保護他們的產業。當亞當與夏娃在「守望」（shamar）這園子的事上失敗時，神便差派基路伯去看守（shamar）伊甸園（創世記3:24），這些地方都用了同一個字shamar，所以守望者對神而言是非常重要的！

上帝也是守望者！我們可以在耶利米書第一章中看見神是如何顯明祂自己，神給耶利米一個異象，「耶和華的話又臨到我說：耶利米，你看見什麼﹖我說：我看見一根杏樹枝。耶和華對我說：你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就（I am on watch to carry out My Words.）。」（耶利米書1:11-12）【現代中文譯本為：上主說：「不錯，我時常警覺，要使我的話實現。」】在聖經時代，杏樹是一種很重要的樹，很特別的是，這種樹是春天的前兆，在以色列杏樹是春季的象徵，當嚴冬來臨時，萬物似乎死寂，而整個大地看起來一片荒蕪。但杏樹仍在守望著！經過漫長的嚴冬，杏樹警戒著隨時準備醒來！那是在守望春天的來臨，期待新季節的來臨！就在所有其他的樹木似乎仍在沉睡之時，杏樹卻為著季節的改變在站崗守望，突然地幾乎是在一夜之間，它感覺到春天近了，知道這時候來臨了，於是杏樹就突然間開花了！杏樹開花是春天非常戲劇化的第一個徵兆，就在其他萬物覺醒之前，其他樹木的樹枝上只有葉子時，杏樹就在開花了！正如希伯來文的杏樹是shaqed（shakaid），從它的字根是「守望、警戒、警醒、警覺」的意思，這就是杏樹在作的守望！

杏樹是代禱者的象徵，代禱者就是守望的人，當所有的人看起來似乎都還在沉睡之際，代禱者卻在警醒這季節的改變；當所有的人都被驚嚇而毫無預備時，代禱者就已經知道這時候的來臨！上帝正在呼召我們成為杏樹，如同杏樹在守望著！在這個信息裡，神對耶利米顯明祂自己就是守望著，就如杏樹般正在留意保守與等待開花的這個時刻。神一直在留意保守、等候這個正確的時機，要來看見祂所作的每一個應許都能實現。所以神呼召耶利米成為先知來向萬國發預言，但耶利米有些膽怯，他說：「主啊，我是年幼的，我有什麼權柄？」（耶利米書1:6），於是神便開始教導他如何成為一個先知，「耶和華對我說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。於是耶和華伸手按我的口，對我說：我已將當說的話〔我的話〕（My Words）傳給你。」（耶利米書1:7-9）神差遣了耶利米，但神並沒有差遣他去說他自己的話，耶利米是被神差遣去將神所說的話對空中〔環境〕宣告出來！有些人試圖以自己的話來傳講，但他們所說的是他們自己心裡的話，他們給予人為推論的結果，他們解釋他們所研究出的結論，但這些話都是從他們的心裡、情緒以及慾望所發出的，所以這些無法帶來很大的改變，這並非是神所要的結果。

所以神給耶利米一個應許：「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶利米書1:10）神對耶利米說：「耶利米，當你出去並宣告我所差遣你去說的話時，…萬國都將改變！」你的先知性宣告將會改變歷史！當你宣告神所說的話時：執政掌權者將被拔出根除、權力結構將被拆毀、制度習俗將被毀壞、統治者將被推翻傾覆、神的國度將被建立、神的旨意將會成就。當你宣告神正在說的話時，整個屬靈的空氣、整個環境都改變了。所以聖經的原則是：當神的預言被釋放到空氣中時，改變就發生了！當你說自己的話時，它們就全然失敗，然而當你說出神的話時，它就會發生！為何會如此？因為神在留意保守祂的話！那就是神從杏樹來教導耶利米的事。請記得，神說：「耶利米，你看見什麼﹖」，耶利米回答說：「我看見一根杏樹（守望的樹watchful tree）枝」，耶和華就說：「你看得不錯；因為我留意保守〔時常警覺〕（on watch; watching）我的話，使得成就。」【註：留意保守〔時常警覺〕（watching）跟希伯來語「杏樹」（almond tree）發音相近。】就如同杏樹在守望等候著春天，一旦它嗅到春天的氣息，便能很快地開出花來。所以神正在等候守望祂的預言被釋放出來，好讓祂很快地將預言來成就實現！所以每次杏樹開花時，就清楚生動地提醒我們，神會突然又快速的行動來實現祂的話語。

最初的守望者就是神，祂是守望的神！祂留意保守祂的話語來實現，而祂也留意保守祂的百姓，在歷代志下16:9說：「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。」然而我們的警醒若是離開神，就會徒勞無功，如詩篇127:1所說的：「若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」不是只有神是守望者，天使也是守望者，希伯來文的「天使」其中一個字是irin，它代表「守望者」，天使在看守著神的旨意，他們被差派來守護神的百姓，並看守他們的產業！所以神正在守望著，天使也正在守望著，而我們也被呼召成為守望者！我們每個人都是被呼召成為守望者！亞當與夏娃曾經是守望者在看守著伊甸園，神賜給他們一個極美的產業，而他們的責任就是去護衛保守它，因此如果亞當與夏娃受造成為守望者，而你是他們的後代的話，那代表什麼？你就是受造成為一個守望者！因為你就在戰場上，你的仇敵想要阻撓神的旨意，並偷竊神所應許的祝福，所以你就被呼召來守望！在新約聖經中勸誡我們要成為守望者，以弗所書6:18說：「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒（be alert）不倦，為眾聖徒祈求，」這裡的「警醒」可翻譯為「守望」（watch），在彼得前書5:8：「務要謹守，警醒（watchful）。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」所以，神正在呼召你來守望！

守望者作些什麼？守望者就是能用「屬靈的眼睛」來看事情的人，當我們由肉體所生，我們便以血氣（肉體）來看，然而「屬靈的眼光」是需要一種恩膏的，所以「守望者的恩膏」可定義為：「這種神聖的啟動能使我們看見神要我們看見的事物，是為了要使我們與祂在聖工中一起分擔。」當我們重生時，這恩膏便對我們起了作用，耶穌說：「人若不重生，就不能見神的國。」（約翰福音3:3）如果你重生了，你就得著這能力可看進第四度空間，那就是靈界真實的領域，是神掌權的地方，也是黑暗權勢在敵擋神的統治之地方。神正在呼召你來守望！守望祂的話〔道〕、守望你的產業！祂要你來代求、站在破口上，直到你看見神所應許的事情得著突破，祂希望你知道，你必須為誰在背後守望、要與誰連結，也讓你知道誰在你的背後為你守望。在這個眼目的季節，就是神要你去守望的季節！要向神求這個「守望者的恩膏」！在今年讓神使你成為一個守望者！