我─但以理見了這異象,願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說:「加百列啊,要使此人明白這異象。」他便來到我所站的地方。他一來,我就驚慌俯伏在地;他對我說:「人子啊,你要明白,因為這是關乎末後的異象。」(但以理書八章15-17節)
我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。他指教我說:「但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。(但以理書九章21-23節)
一、天使能賜下解讀異象的恩膏與能力
天使加百列被差來使但以理有智慧有聰明,能明白啟示與異象,不但啟示從神來,解讀啟示的能力亦是從神發出,而且差遣天使奉命迅速飛來。
天使是服役的靈,為承受救恩的人效力,我們要學習與天連線,才能得智慧、有聰明,贏得末世的國度的戰爭。
二、天使按手在但以理身上得智慧得聰明
在迦勒底人之地、迦巴魯河邊,耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結;耶和華的靈(原文是手)降在他身上。(以西結書一章3節)
所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。(希伯來書六章1-2節)
你不要輕忽所得的恩賜,就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。(提摩太前書四章14節)
為此我提醒你,使你將 神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。(提摩太後書一章6節)
按手是靈的傳承,無論是天使,是使徒、先知、長老,藉著按手之禮,將屬靈的恩賜、解讀啟示的智慧、聰明,傳承給蒙揀選的僕人。
教會要重新恢復初代教會的按手之禮,這是屬天的基本建設,如同3G到4G、5G、6G,有良好的屬靈基礎建設,網路必然流通。
三、透過禁食,能開啟天門,擴張下載的頻寬及速率
波斯王塞魯士第三年,有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的,是指著大爭戰;但以理通達這事,明白這異象。當那時,我─但以理悲傷了三個七日。美味我沒有吃,酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身,直到滿了三個七日。正月二十四日,我在底格里斯大河邊,舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。他身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。這異象惟有我─但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏,…忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。他對我說:「大蒙眷愛的但以理啊,要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話,我便戰戰兢兢地立起來。他就說:「但以理啊,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你 神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。(但以理書十章1-7節)
在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。(使徒行傳十三章1-3節)
天使因著但以理的尋求及禁食刻苦己心,就奉差遣來使但以理明白天使所釋放的信息,當天使的異象出現時,唯獨但以理看見,其他人卻大大戰競、逃跑隱藏,因承受不住超自然介入自然的權能現象。
TOD發起101天接力禁食禱告聚會,為要在天門開啟之際,能承受天上國度超自然的祝福,群體禁食的恩膏是極大的祝福。
四、天空中(二層天)所發生的屬靈爭戰
但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君(就是天使長;二十一節同)中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」…有一位形狀像人的又摸我,使我有力量。他說:「大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安!你總要堅強。」他一向我說話,我便覺得有力量,說:「我主請說,因你使我有力量。」他就說:「你知道我為何來見你嗎?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希臘(原文是雅完)的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」(但以理書十章13-14、18-21節)
又說:「當米底亞王大流士元年,我曾起來扶助米迦勒,使他堅強。(但以理書十一章1節)
現在我將真事指示你:
1.天使要來幫助但以理,現卻遭波斯魔君阻擋21天,而且波斯上空有許多王,而天使長爭戰的對象是波斯及希臘的魔君,而且爭戰甚大。
2.這位像人的天使與米迦勒互為幫助,扶助的夥伴。
3.天使摸但以理,向但以理說話,但以理就覺得有力量、剛強。
4.天使被差來的目的乃是將錄在真確書上的真事告訴但以理,也就是宣告詔令。但以理要記錄下來,使末世的我們接力,跑完命定的旅程、賽程。
五、但以理與天使聯盟的瑪哈念-天地聯軍
魔君與地上的君王聯軍,天使與先知但以理聯軍,我們看見地上的爭戰,往往是代理人的爭戰,其實戰爭的主體是空中的靈界戰爭。
我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴 神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文是摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以,要拿起 神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。(以弗所書六章10-13節)
保羅清楚他爭戰的對象,是執政的、掌權的,管轄這幽暗世界,天空屬靈氣的惡魔。保羅在靈界裡是有極大的權柄和影響力,黑暗世界的邪靈、仇敵都認識保羅的。
那時,有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人,向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名,說:「我奉保羅所傳的耶穌敕令你們出來!」做這事的,有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。惡鬼回答他們說:「耶穌我認識,保羅我也知道。你們卻是誰呢?」(使徒行傳十九章13-15節)
保羅要求以弗所的聖徒要穿上全副軍裝,加入這場屬靈的爭戰。
所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿著信德當作盾牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是 神的道;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧祕,(我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者,)並使我照著當盡的本分放膽講論。(以弗所書六章14-20節)
以弗所的教會是屬靈的導彈基地,而保羅則是發射的導彈系統,地上綑綁天上綑綁,地上釋放天上釋放,保羅開口講明福音的奧秘,天上的詔令發出,屬天的權勢就發出改變,地握有天改變的權柄,卻要順從第三層天的啟示和發明,天地合一、連線,屬天爭戰得勝。
六、末世的國度屬天爭戰
「那時,保佑你本國之民的天使長(原文是大君)米迦勒必站起來,並且有大艱難,從有國以來直到此時,沒有這樣的。你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑(或譯:切心研究),知識就必增長。」…他說:「但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。…「你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」(但以理書十二章1-4、9-10、13節)
末後的日子以色列要遇大艱難,但天使長米迦勒必站起來(表明立場、爭戰、保護),人必復活往永生或永死去。
智慧人必發光如星,神的奧秘必被解開,但以理與天使長加百列、米迦勒聯手爭戰的模式,就是給我們在末世的教會學習,我們能與天使天軍一同爭戰,贏得這場末世的國度屬天爭戰。
七、如何從但以理書透視馬習會背後的屬天情境
天使們有分成有位的(thronos , throne)、主治的(dominion)、執政的(Arche, principality)、掌權的(power, authority),不同的階層,你看見蔡英文競選總統要去美國與日本示好,朱立倫也要去美國,而馬總統即將卸任,他要與習主席堅定一個約定「九二共識」,劃定兩岸的和平基礎,並要宣告天下,若是我們能看見他們天上都有不同的天使或靈界活物連線,便能看明白這是一場靈界的爭戰,包括同性戀、性平等、台獨、共產、民主、資本主義、日本、美國都參與在這一場國度的屬天爭戰中,每一個主義或政權,天上都有支持連線的使者,我們要如同但以理,開啟奧秘、宣告詔令,成就神在華人(中國、台灣、香港、澳門、海外華人)中的命定、合一(不是統一、不是獨立)歸回耶路撒冷,轉化亞洲列國。
我們的目標是天國降臨,世上的國成為我主和主基督的國。
地上的守望者得著天上守望者的按手曉諭,下載屬天奧秘的啟示,需要解讀使人容易明白。
他對我說:將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀(或譯:隨跑隨讀)。(哈巴谷書二章2節)
然後地上的守門者(七山上有位的、主治的、執政的、掌權的)運用權柄,透過宣告、禱告、預言,與天上的守門者綑綁或釋放屬靈權能,再與地上的其他守門者立約、立法、高峰會、簽協議,組合聯盟如APEC、TPP、亞投行,落實在國與國間的聯結、貿易與外交關係,這就是馬習會背後屬靈的情境,我們這地上的守望者與守門者,正參與在歷史的創作中,末後的日子,必有許多智慧人要興起,要切心研究,並會在榮耀君王-耶穌基督的帶領下,與天使天軍一同贏得這一場末世的國度戰爭。