在曠野中得勝—忍受仇敵的猛烈攻擊！

Triumph in the wilderness—Enduring the onslaughts of the enemy!

2012年5月6日

「錫安的榮耀國際事工」（Glory of Zion International Ministries）主日證道

羅柏特．海得勒（Robert Heidler）主講

 

路加福音3:21-4:40：「眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在他身上，…耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。…耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；…凡有病人的，不論害甚麼病，都帶到耶穌那裏。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。」

我們正從逾越節走向五旬節，在過去幾週有多少人在經歷考驗？我相信一定有很多。我們現在是在猶太曆的以珥月（Iyar），是猶太聖曆的第二個月份，它是介於尼散月（Nissan）與西彎月（Sivan）之間。在尼散月有逾越節（Passover），這是關於以色列百姓從埃及被拯救出來，而出發前往應許之地。在西彎月有五旬節（Pentecost），是以色列百姓走到西奈山，來領受神的澆灌與啟示。在這二個月份的中間是以珥月，就是「連結」（connecting）的月份，其連結了逾越節與五旬節，這個月份的希伯來字母是VAV，其形狀就如同「一個連結的釘子」（a connecting pin）！這是一個轉變（transition）的月份，是百姓從埃及地走到西奈山的時期，現在你們有多少人正在經歷轉變？但是比地域性的改變更為重要的事，就是他們與神之間有了「新層次的關係轉變」，是神開始顯明祂的立約奧秘的時刻！但是以珥月並不是以色列人最好的月份，這是個在曠野受「考驗」（testing）的時期，而且他們做得並不好。當他們離開埃及時，他們跟隨著這條路來走向一個應許，而且是神帶領他們走向應許之地，但是在抵達應許之地以前，有一些事情是他們需要學習的，這對我們來說也是如此。所以神帶領他們來到西奈山，在那裡祂就賜下「妥拉」給他們，並將祂的道指示給他們！所以他們是在埃及地經歷逾越節，而在西奈山將是他們經歷五旬節的地方，因此西奈山是神同在的地方，是新的啟示的地方，也是新的供應的地方。

 

但是從埃及地到西奈山充滿了考驗，在以色列百姓能夠建立他們身為神的子民的身份之前，他們必須忍受考驗，從逾越節到五旬節就是他們所經歷的考驗與試煉，而他們的考驗就從紅海開始。在當時他們所遭遇到的問題是，那引導他們的路竟是走到了絕路！在他們後面有埃及的大軍追趕，而擋在他們面前的則是紅海，他們的去路堵住了！所以他們很快就落入自憐自哀與不信的情況當中。所以你會發現，當你失去信心時，考驗就會臨到。但是神要摩西舉起他的杖，而紅海就分開了，就在他們無路可走之時，神就為他們開了一條路！然而接下來神引導以色列百姓進入更多的考驗。在往西奈山的整條路上他們受到考驗，他們沒有食物、水、還有攻擊他們的敵人！神讓撒但來攪動他們內心最深的恐懼，為的是要試驗他們能否做出選擇來信靠神！為了得到神的應許，我們總是在經歷各樣的考驗！有些人會被這些考驗所嚇到，但是考驗總是在你前往應許的路上！若你決定要行走在神的豐盛之中，你會開始十一奉獻、獻上初熟節禮物，來向神求應許，而當你這樣做時，你會看見大筆的金錢進來，這時撒旦會說，「這是沒有用的！你不能這樣奉獻！」而這就是考驗！或者當你開始相信神的醫治時，結果你就生病了！千萬不要被這些試煉所嚇到，當你在向前邁進時，你總是會遇見考驗！

 

在整本聖經中都有考驗，我告訴你，若你正面臨考驗，你有許多的榜樣能激勵你。例如大衛，神揀選他並膏立他為王，但第一件所發生的事就是他必須逃到曠野，為了活命而跑！這就是試煉！當摩西被神呼召來釋放百姓時，他卻要先面臨求活命而逃的困境，於是就在曠野生活了四十年！保羅蒙召去列國傳道服事，但必須逃到阿拉伯的曠野，藏在那裡有二年之久！甚至是耶穌也必須經歷考驗！在耶穌能進入祂的命定與彌賽亞的身份之前，祂也必須經歷考驗！即使是我們的主也必須經歷考驗！所以不要訝異在你身上所發生的事。在耶穌頭三十年的生活是極為平常的，在那三十年中，祂與神同行、受聖經的教導，就如同祂那個時代的猶太男孩一樣，祂沒有犯罪，但祂沒有醫治病人、也沒有使人復活、也沒有趕鬼，但之後來到了一個轉捩點，在那轉變中祂受試探！那個轉變記載在路加福音第三章到第四章。第三章描述說，當耶穌受洗之後，祂被聖靈充滿，但沒有行神蹟！在路加福音4:14則說，耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利，開始行神蹟！這當中有一個轉變，其答案就在於路加福音4:1-13中，因此耶穌是如何被聖靈充滿…然後以彌賽亞的身份行出滿有聖靈的能力之作為？其答案就在於路加福音4:1-13中，耶穌通過試探、考驗！告訴你旁邊的人，考驗就在轉變中！轉變中的第一步就是：順服（submission），那就是耶穌在祂受洗時所做的事，大部分的人都不明白耶穌到施洗約翰那裡受洗所代表的意義為何，在馬可福音1:4說，「約翰…傳悔改的洗禮，使罪得赦。」洗禮是一種公開的認罪悔改的行動，是一個轉離罪惡的聲明！但是耶穌並沒有罪啊！祂並不需要為任何的事來悔改啊！在聖經上描述說約翰很驚訝，因為他知道祂是誰，馬太福音3:14說：「約翰想要攔住他，說：『我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？』耶穌回答說：『你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或譯：禮）。』」耶穌並不需要悔改來受洗，祂受洗是為了立下一個榜樣！天父要耶穌受洗來向我們顯明：我們需要遵行神的旨意、達成神公義的要求！耶穌必須行在神要求我們去行的道路上，而神的道路的其中之一就是洗禮！要無罪的神的兒子到約翰那裡受洗有貶低的意味，但這是天父的旨意！所以耶穌順服了，去約翰那裡受洗來盡諸般的義。

 

所以當神要帶你進到豐盛、倍增的境界時：

（一）首先你必須謙卑順服（submission）—若你不順服就無法增長！正如耶穌選擇謙卑自己時，天父就高舉祂！路加福音3:21-22說：「耶穌也受了洗。…天就開了，聖靈降臨在他身上，…有聲音從天上來，說：『你是我的愛子，我喜悅你。』」當我們謙卑自己、順服神的旨意時，神就要提升我們到一個新的境界！順服始終是前進〔進步，提升〕的途徑！

（二）賦予力量（empowering）—馬可福音1:10：「他從水裏一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。」那就是耶穌在服事上所行的一切之關鍵所在！耶穌從未操練祂自己的神聖能力，祂行出神蹟是透過聖靈的恩膏，祂告訴我們，我們也會做跟祂一樣的事情，那就是祂要我們服事的方式！如果你要服事，光是被訓練與教導是不夠的，去參加聚會也是不夠的，唯有神的恩膏才會帶來我們所需要的結果。耶穌說，甚至連嘗試都不要，直到你穿戴上聖靈的能力！

（三）試探考驗（testing）—耶穌順服天父，便受聖靈的洗，但是祂還沒有滿有聖靈的能力，還有更多的階段必須經歷。在馬可福音1:12-13說：「聖靈就把耶穌催到曠野裏去。他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。」我很喜歡路加福音的描述，在路加福音4:1說：「耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。」接著在路加福音4:14說：「耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；」所以耶穌是被聖靈充滿之後，被引到曠野，然後滿有聖靈的能力離開曠野！在曠野所發生的事開啟了天國的能力！你猜是什麼？是試探考驗！在「聖靈的洗」與「聖靈的能力」之間始終是試探考驗！John Dickson曾說，「聖靈的洗」的真正徵兆並不是方言禱告，而是困難！「聖靈的洗」會帶來考驗！如果你要行在聖靈的大能中，你將會受到考驗！這總是過程的一部分。所以耶穌必須面對試探，祂被聖靈引到曠野，在四十天受魔鬼的試探，而被聖靈引導是神的旨意要祂去面對試探，當神準備將你推向一個更高的境界時，神往往會讓魔鬼來試探你！

 

撒但對耶穌有一套精心設計的試探，那個設計是用來擊中祂最深的渴望與最大的恐懼。第一個試探是，牠在耶穌四十天沒有進食、最軟弱的時候來找祂，牠說：「看這石頭，你可以使用你的能力、吩咐這塊石頭變成食物。…滿足你自己的渴望吧！先不要管神的事了，滿足你自己的需要吧！」撒但會用一種非常真實、而且是正當的需求來迎合人的意思，牠會建議一個非常符合邏輯的解決辦法，雖然耶穌有能力來使石頭變成食物，但那並不是神的道路！第二個試探是，撒但將天下萬國都指給祂看，「你若在我面前下拜，這都要歸你。」牠提供給耶穌祂最渴望的目標…「因為神是如此地愛世人…」祂來世上的目的就是要拯救世人！祂看見世界是在撒但的殘酷壓制之下，而祂來就是要釋放人得自由！「你可以得到萬國！你不必上十字架就能得到世界！」那觸及到耶穌最深的恐懼…耶穌深知祂將會經歷的事…祂知道祂會受鞭打折磨，祂完全知道這荊棘冠冕是什麼，祂也知道釘子將會釘在手與腳上之事，耶穌明白被釘在十字架上的恐怖情況，身為一個真正的人，那帶給祂極大的恐懼，祂的汗珠像大滴的血滴落在地上，祂求神若是神願意，就把這苦杯移去，而撒但說：「你可以避免這一切！只要你向我下拜！」第三個試探是，魔鬼又帶耶穌到聖殿上的最高處，說：「就從這裏跳下去吧，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。為你自己獲取榮耀吧！畢竟這是天父的旨意要讓神的兒子得榮耀！這是個簡單容易的方式！」於是撒但訴諸邏輯，甚至引用經文來說服耶穌，但是這並不是神的方式與計畫！

 

現在讓我告訴你們一個奧秘，同樣地，撒但也為你們準備了一些試探考驗，牠將利用你最大的恐懼！當上帝讓你失望時，那將是多大的夢想幻滅啊！所以撒但會提供給你最深的渴望，「這裡有更好的方法來得到你所需要的！」牠會企圖撒下懷疑的種子，「神不會為了你讓它成功的！你的結果會是一團混亂！你打算怎麼辦？假如你繼續跟隨上帝的話。」撒但會使你想要回頭來感到「安全」，那就是撒但所在做的事，牠要阻止你完成你人生的目標、欺騙你的命定。以色列百姓的目標就是進入應許之地，而撒但一直在阻止、試探他們進入神所為他們預備的應許。耶穌的使命就是成為彌賽亞，但是撒但一直在試探祂…那就是為何試探總會找上你，因為你有命定、呼召、人生的目標與使命，牠來試探你，是要阻止你進入那應許之地，因此如果你落入牠的試探，你就無法完成你的命定。神要將你推向一個新層次的能力與權柄，祂要賜給你一個新的身份，祂要將我們推向一個神蹟的季節！所以如果你正處在一個考驗的時期，你不必對這些事而感到訝異。

 

當你面對考驗時，你將會受試探而做出一些事情：

1. 1)陷入不信之中—那會使你想要停止相信神的應許。
2. 2)落入自憐自哀中—那會導致抱怨、心生不滿！如果你在考驗之中，而你感到自憐自哀，醒醒吧！那表示撒但正在試探你，所以千萬不要落入自憐自哀之中，反而要讚美神！
3. 3)回去埃及（回頭）—你會想從神所引領你前往的道路上轉離！

所以當你試圖做出這些事情時，一定要記住，千萬不要！

 

當你面對這些試探時，你一定要知道：

1. 1)耶穌已先受試探，而且祂得勝了！希伯來書4:15說：「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」
2. 2)祂在每一方面都受到試探，與我們一樣。無論你遭遇到何種的考驗與試探，耶穌已經勝過試探，並且贏得勝利，而透過聖靈，祂現在就住在你裡面！
3. 3)祂的能力已賜給你了，那表示當你注視祂、定睛在祂身上，你將會得到通過考驗所需要的一切能力！

 

所以考驗將完成什麼事？神允許撒但來試驗你，是因為那將會為你成就一些事情：

1. 1)考驗堅固你的根基！那使你真正相信的事，更加的清楚了。
2. 2)考驗增加你的信心！那使你緊緊抓住神的話。
3. 3)考驗帶出新的力量！當你以信心來回應考驗時，神的超自然力量將會釋放給你！

所以考驗的結果，就是你得到這應許為產業！神希望你得到這應許為產業！

 

當你發現自己在考驗當中：

1. 1)你要知道你非常接近這應許了！你可以從聖經中看到，在最艱難之時，就是要突破的時候了！
2. 2)你要知道耶穌在為你代求！祂的能力已賜給你了。
3. 3)將你的眼目定睛在應許上！當考驗來臨時，以色列百姓之所以會失敗，是因為他們將眼目定睛在他們的需要上，而非應許上。耶穌並沒有將眼目放在祂肚腹的饑餓上，而是專注在天父的應許上！
4. 4)你必須要知道神的應許，而不是在安排那次要之事。
5. 5)緊緊抓住應許，不要鬆手！為著神事先滿足你一切的需要來感謝神！
6. 6)不要分心或動搖了！
7. 7)不要聽信撒但所試圖告訴你的話…撒但說出「不信」的話！
8. 8)要明白神所說的話，並倚靠這話語，耶穌受試探時，每一次都用神的話來回答！那就是聖靈的寶劍！
9. 9)最後就是，不要回頭！祈求突破的時間！祈求繼續前進的時間！因為考驗不會永遠地持續下去。

最後你將會在曠野中得勝，並進入你的應許！現在憑著信心來感謝神，祂將會帶領你通過一切的考驗。

 

禱告：主啊，我們感謝你所賜給我們的每一個應許、你對我們生命的每一個呼召與旨意。主啊，無論撒但將什麼試探放在我們面前，我們都選擇相信你，而不是相信撒但的話。主啊，感謝你帶領我們通過曠野，我們相信你必帶領我們離開曠野，我們要在考驗當中緊緊抓住你的大能，並緊緊抓住我們的應許，奉耶穌的名禱告，阿們！祝福你旁邊的人：你將進入應許之地！