我過去對杜拜的眼光就是現代的巴比倫，直到2000年初，我在朋友家中一本杜拜房產的介紹，談到阿聯酋這國家就是聖經中以實瑪利的子孫基達，加上全球回家這些年間常造訪中東諸國，因為知道末時之日已到，而整個阿拉伯半島是先知啟示使徒行動的下載之地，開始引動我們陸續三年的杜拜之行，也啟動了使徒性職事在華人的Ekklesia。

阿聯酋是由七個酋長國聯邦組成，阿布達比的酋長擔任阿聯酋總統，杜拜的酋長擔任職阿聯酋總理，1971年他們聯邦組成阿拉伯聯合大公國。

一、杜拜與阿布達比 先知與君王治理的渦旋

杜    拜：於1960年代發現石油，但油量很少，只有40億桶，但遇上有遠見的酋長拉希德(Sheikh Mohammed ibn Rashid Al Maktoum)，善於創新，追求世界第一，他們知道必須迅速達成最大、最好、第一，必須運用第一桶金奠定國家發展的未來計畫(可持續發展的重要性)

建立世上第一商貿中心，建港、航站

並且開放女性就業、教育、平等，建立阿拉伯文化，最西化、最自由、最平等開放的文化及法律政策，而且是免稅(15年)，他們稱此為世俗化的阿拉伯自由區，因而帶動全世界的金融投資流向杜拜。

阿布達比：善於治理，運用石油財富(擁有920億桶)、基金建設國家，使七酋長國和平相處、均沾利益，並建構基礎建設包括交通、水、電，保存傳統阿拉伯文化。

二、聖經中的應許以及阿拉伯半島的先知性

摩西的米甸 以賽亞書四十二章10-12節

航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。他們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚他的頌讚。

以利亞的何烈山 以賽亞書六十章6-7節

基達的羊群都必聚集到你這裡，尼拜約的公羊要供你使用，在我壇上必蒙悅納；我必榮耀我榮耀的殿。那些飛來如雲、又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？

保羅的亞拉伯曠野 加拉太書一章17節

也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，惟獨往阿拉伯去，後又回到大馬士革。

穆罕默德與假冒的加百列天使

三、帶動中東經濟化、自由化、君主化的渦旋效應

旅  遊－購物、安全、法律、空港

金  融－免稅、安全、隱私、法律

房地產－基建、收益、成長、現代化

不接受你成為公民享福利，但廣發工作簽證、投資身份，因而沒有遊民導致治安問題。

四、石油與黃金遠不如人民的重要性

開明的君主，帶給年輕世代機會及資源，看重教育、科技未來產業、全球商貿、航運、金融、創新、未來科技中心。

因為他們土地的貧瘠有限，激發領袖的遠見，透過創新、努力，開展國家的未來。

五、生醫科技的泉源 阿布達比艾茵綠洲 Alayn

阿布達比皇室發源地，此城乃是沙漠花園城市，花團錦簇、綠草如茵

基督教醫院帶來醫治及西方文明的泉源

生醫科技的發展－亞伯拉罕的盟約

六、如何建構中東Ekklesia的營商宣教中心及生態系？

1.以愛為核心的信仰生活，基督信仰所建構的創新(因祂是創造主)和商業(因祂鼓勵我們治理營商 路加福音十九章15-17節)，是互利的，是能使貧瘠之地成為豐盛之地，基達正歡迎這樣的天國文化，他們穆斯林所接觸的阿拉從未有憐憫、恩慈，從來不是朋友，更何況捨命為愛我們。

2.晝夜247不停止的敬拜禱告中心，能開啟天門，能使基督更多彰顯在中東，天使也樂意上去下來參與其間，聖經的應許是基達會加入揚聲讚美新歌的行列，我們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚祂的頌讚(以賽亞書四十二章10-12節)