一、Spirit movement 聖靈運動
耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。」…進了城,就上了所住的一間樓房;在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門,和雅各的兒子(或譯:兄弟)猶大。這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意地恆切禱告。(使徒行傳一章4-5、13-14節)
那時,希律王下手苦害教會中幾個人,用刀殺了約翰的哥哥雅各。他見猶太人喜歡這事,又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。希律拿了彼得,收在監裏,交付四班兵丁看守,每班四個人,意思要在逾越節後把他提出來,當著百姓辦他。於是彼得被囚在監裏;教會卻為他切切地禱告 神。(使徒行傳十二章1-5節)
當我們講到國度復興時,它一定是一個聖靈的運動,不是由人開始。門徒問耶穌說:「祢復興以色列國就在現今嗎?」
耶穌囑咐說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的。領受聖靈的洗。」於是門徒們去到一間禱告屋,使徒行傳十二章說明這是馬可家,也就是馬可樓。初代教會遇到重大的事情一定會禱告,因此聖靈運動中不可缺少的就是禱告的聚集。
我們可以觀察到在各地都有聖靈澆灌,但你若要看見這澆灌如同浪潮,持續的往前,就必須重建大衛的會幕,不停止的禱告,以致帶出一個聖靈的運動,一波又一波浪潮湧流,這也是為什麼我們成立國度復興禱告會,我們相信,只有禱告能夠帶來聖靈的運動。
昨天我趕著參加一個會議,需要趕緊旅館Check Out,因為太趕,護照就留在旅館,當到了機場,他們允許我來到台灣,但台灣的海關人員告訴我說:「你若現在進國門,就必須將原來的護照作廢,需要到外交部重新辦理,最快要兩個工作天。」可是明天我就要到福州去,所以我不能辦護照,只好留在機場,等我的同事今早搭飛機回來,拿護照給我才能通海關,也因此我就有機會留在機場讀經禱告,機場就是我們國家的門戶,而神給了我一個報償,一個非常大的突破,禱告真的是有功效的。
在十七、十八世紀莫拉維亞弟兄會的復興運動持續了一百年,影響了那世代所有的復興運動,在親岑多夫的賀恩莊,位在德國和捷克的邊境,持續了一百年24Hrs不停止的禱告聚會。在這些年很多人(包括台灣)去到那都能感受到聖靈的同在,你若讀吉姆˙歌珥(James Goll)的“興起!主的守望者”一書,作者說當他們團隊去到賀恩莊時,感受到聖靈的風,很多人就得著異象和啟示,好像電影戰情室說到,當有人來到禱告室時,發現這地方曾經被人使用過,充滿神的同在。經過兩百多年,人們來到賀恩莊仍然能感受到神的同在是如此強烈,這是神奇妙的工作。當你存著一種渴望,神就能將火焰重新在你裡面點燃。
三十幾年前,柯牧師給我看麥艾美的傳記,書中說到她成為寡婦,在人生最困難的時刻,她回到美國,後來雖然再婚,人生卻仍沒什麼希望,一天麥艾美來到洛杉磯的Echo Park,上帝安排天使造訪她,於是她就在這裡開佈道會,神蹟奇事不斷,並在旁邊建了安吉拉大教堂(Angeles Temple),1930年代建立,主日四堂,每堂約五千人,一共有兩萬人的聚會,聚會會堂有四層,在她講道時可以從後面開摩托車到前面,你可以想像她有多麼時髦,她是全世界第一個用廣播講道帶領人信主的,而且還是個姊妹。
當我去美國就特別到Echo Park,我要領受神曾經在那地方所做的工作,一進門就看到有很多枴杖輪椅的相片,也有一些實物,紀錄神使用她醫治的工作。在末後的日子,神一定會做一個工作,就是禱告的運動,TOD為什麼要持續不斷禱告?當我們習慣這種模式,變成生活的方式,神會點燃復興的火焰,並使這火不會停下,祂會讓這整個浪潮一直的往前。
過去很多復興不能持續是因為只倚靠聖靈一次性的澆灌,而在未來的日子,你會看見聖靈極大的工作運行在全地。當我們看到一帶一路的建立,要宣教、歸回耶路撒冷很興奮,可是絕對不可缺少的工作一定是禱告,沒有禱告就不會有聖靈的運動,這是每一個人要學習的功課。在職場的弟兄姊妹也是如此,我們自己需要禱告,也需要別人為我們禱告,我們才能突破。
國度教會的建立會來到,神國度的降臨會來到我們當中,第一個關鍵因素就是透過禱告,神會點燃這火焰,神能夠使禱告運動不斷持續,聖靈能做成祂的工作。初代教會,無論是耶路撒冷或是安提阿的使徒性行動,都是經由馬可樓的啟發,透過禱告做成這工作。
二、Shekinah 榮耀顯現
五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。 (使徒行傳二章1-4節)
希律將要提他出來的前一夜,彼得被兩條鐵鍊鎖著,睡在兩個兵丁當中;看守的人也在門外看守。忽然,有主的一個使者站在旁邊,屋裏有光照耀,天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說:「快快起來!」那鐵鍊就從他手上脫落下來。天使對他說:「束上帶子,穿上鞋。」他就那樣做。天使又說:「披上外衣,跟著我來。」彼得就出來跟著他,不知道天使所做是真的,只當見了異象。過了第一層第二層監牢,就來到臨街的鐵門,那門自己開了。他們出來,走過一條街,天使便離開他去了。彼得醒悟過來,說:「我現在真知道主差遣他的使者,救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」(使徒行傳十二章6-11節)
聖經裡其實沒有Shekinah這個字,雖然它是一個希伯來文。聖經裡榮耀這個字是Kavod。Shekinah的意思是指神的榮耀彰顯出來,如同雲彩,如同以賽亞書六章說到,神的殿震動,好像煙雲出現,另一方面,神的榮耀降臨,神的榮光彰顯,當天門開啟就會有這事的發生,使徒行傳講到,好像一陣大風吹過,有大響聲下來,又有舌頭如同火焰顯現在各人頭上,這火焰有溫度,人卻不會被燒焦。
在印尼大復興時,當神的靈澆灌下來,消防隊就趕來救火,因為教堂看起來好像失了火,可是當他們靠近教堂時卻發現沒有火,但是為什麼會有溫度呢?當掃羅王來到拉瑪的拿約,一邊走一邊脫衣服,也是因為太熱了,這就是Shekinah。
在多倫多的復興也有很多事情發生,像海蒂貝克就說到,當她參加“多倫多的祝福”,三天三夜躺在會幕不能離開,因為神的同在太大,有的人則被神的喜樂充滿,在回家的路上笑起來,高興到一個程度要倒下去,於是抱著電線杆一直拚命的笑,因為神的同在Shekinah臨到。
在1975年第一次萬里聚會,有一位牧師叫羅賓森,他已經到主那裡去,是我們柯希能牧師神學院的院長,他說當聖靈的風吹向加拿大,Shekinah彰顯,當時他還是個小孩子,送水和點心給工人吃東西,通常工人是很粗俗會罵髒話的,但當他到了麥場非常驚訝,整群工人都跪在地上流淚哭泣,為自己的罪悔改,那就是Shekinah來到的時候。
當我們看到現在的環境,似乎很難挽回,各種黑暗的權勢都在擴張,包括先知撒督孫大索也來預言說,我們的政府可能會做一些惹神憤怒的事情,各個領域都在動盪中,很多人了解到,在未來的日子,會面臨非常多的艱難,但你腦海裡一定要有一種盼望,若沒有這正確的圖案,就會失去你的熱忱、信心與盼望,你一定要看見並相信有一天,台灣會有一場復興。當審判來臨時,復興也一定來到,因為Shekinah會橫掃台灣,在神的同在中很多人都會悔改,很多的現象都會被改變。
在我讀過的復興史中講到,甚至有男生做過變性手術隆乳的,在神的同在中,這一切都還原,許多人整個被改變,過去我們可能覺得不可能,但哪有不可能的事?只是我們未曾看過、經驗過,所以我們不信。又好像當彼得被天使從監牢救出來時,屋裡有光照耀,也就是Shekinah,天使拍他叫他起來,彼得就出獄往馬可樓去,使女看見很高興的說是彼得,其他人卻說:「你見鬼了。」他們原本迫切禱告求主釋放彼得,但當彼得真的被救出來時,他們卻不相信。這就是問題點的所在,你一定要有盼望和相信,你要有這樣的眼光:復興怎樣可以在威爾斯、阿蘇薩街、莫拉維亞,也一定會來到台灣,那就是Shekinah,當神的光照在其中,就沒有不能成就的事情。
當我們看到黑暗權勢的工作,很多時候我們就如同彼得,看見周遭的風浪就失去信心,但當神的榮光來到,你會發現你整個人完全被改變,神一定會做成這工作。
我永遠不會忘記,1980年我去到韓國參與韓國福音化運動,當時他們租了在汝矣島的機場,是在漢江中間的機場,人們從漢城各條橋進到汝矣島,在那聚會中有兩百多萬人參加,在那場聚會中,我聽到他們喊著哈利路亞,那聲音震撼我,至今如歷在目。我相信有一天這光景會再發生,為這緣故,無論遇到任何困難和問題,我不會放棄我心中的熱忱與盼望,Shekinah一定會來到!所以興起發光!這光指的就是Shekinah,因為神的光已經來到,祂帶著煙雲來到,地的根基都會震動,你一定會看見神的榮光來到。如同出埃及記十九章說到,當以色列人來到西乃山,那時有Shekinah彰顯。
三、Seer & Apostle 先知 先見 使徒
彼得和十一個使徒站起,高聲說:「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪,這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。你們想這些人是醉了;其實不是醉了,因為時候剛到巳初。這正是先知約珥所說的: 神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。在天上,我要顯出奇事;在地下,我要顯出神蹟;有血,有火,有煙霧。日頭要變為黑暗,月亮要變為血;這都在主大而明顯的日子未到以前。到那時候,凡求告主名的,就必得救。(使徒行傳二章14-21節)
我們的主題是國度復興七步驟,所以我們談到的不是一個地方教會,而是神國度降臨,當Shekinah來到,你會明白什麼是世上的國會成為我主和主基督的國,過去你無法想像這事,怎麼有可能擋住趨勢,改變環境?整個世界墜落的速度非常之快速,怎麼可能螳臂擋車?
台灣若要成為我主和主基督的國,神的榮耀一定會來到,但當神的國來到,必須有職事承載,好像有皮袋可以盛水一樣,同樣國度的教會一定建構在一個基礎,是使徒和先知的根基,這也是為什麼這段時間我不斷說到,不是每一個人都是使徒先知,但每一個人都能領受使徒性和先知性的恩膏,為這緣故你能在這恩膏中行走,神的國就能有能有力的建立在我們中間。
彼得是一個漁夫,他不是個很有知識的人,但當神的靈澆灌,他被神興起,就變得不一樣,能快速解釋經文,說明這個現象就是約珥書所說的。
很多人讀聖經讀不懂,因為完全用理性、悟性解讀,我們要了解,我們原先是在神永恆的國度中被創造,幾十年前從母腹中被生出,我們的困難點是,我們所處的社會環境是一個現實、自然的環境,因此小孩子們比大人更容易查驗靈界的活動。
我們是從永恆而來,現在活在世界,以後離開世界又會回到永恆,可是因為我們留在這世界越來越久,習慣了自然界後,就失去了永恆國度中的榮耀。
亞當能夠活930歲,因為他離開伊甸園時,才離開Shekinah神的榮耀,神的榮耀就是永生、永恆,因那榮耀還在他身上,使他活了930歲。如果我們處在神的榮耀中,真的就會看到很多病得著醫治,你的免疫細胞會非常活潑健康、生命增長。
有的人問我說:「為什麼你要到翡翠灣建構自然醫學中心呢?」因為我清楚太陽最代表上帝的榮耀,而翡翠灣面對正東方,那裡有詠愛堂,我們在那裡每天早晨六點鐘、傍晚六點鐘守望班次,將來一定會變成24Hrs,當神的榮耀更多臨到那地時,我可以確定,你就進入一個神醫治的循環系統中,因為神的榮耀就是讓你健康的最大保證,我們因為離開永恆太久,需要被恢復,所以我們要“國度復興”,因為若我們沒有恢復回到永恆,我們已經忘掉永恆是什麼樣的情形。
先知撒督孫大索說到,岡仁波奇峰山上有個先見活了四百年,你可能會覺得這不可能,的確以自然界這是不可能,但他一定是在一個情況中使他能活這樣久,他一定是活在神的榮耀中,所以當你恢復神的榮耀,就會恢復回到永恆的領域。
這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。(以弗所書三章5節)
你會開始發現,聖經中很多的真理會在這段時間不斷被啟示,你會突然明白,先知很多異象的解釋,原來聖經真正原本的解釋是如此。原因很簡單,因為神設立了使徒和先知,建立國度教會的根基。有的人會說:「為什麼教會要建立在使徒和先知的根基上呢?我的教會沒有使徒先知不也好好的?」其實我們的教會沒有好好的,就是因為沒有國度的永恆性,所以我們就像以賽亞書所說,好像產難的婦人,生產許久卻像風一樣,無法產出東西。
教會一定要建立在使徒和先知的根基上,而使徒先知是為建構國度教會的職事,要使耶穌基督的身體成為聖潔、無有瑕疵,並遠超萬有之上,所以在這末後的日子若沒有使徒和先知,國度的教會不可能被建造,並且就無法看見神的國有能有力的降臨在我們中間。
使徒和先知是教會的根基,也是國度教會的建構者,初代教會之所以這樣有能力就是因為有使徒和先知的職事,從一開始就很清楚的建立在這樣的根基上,無論是耶路撒冷、安提阿、以弗所的教會都是如此。
在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裏坐船往塞浦路斯去。 (使徒行傳十三章1-4節)
四、Super Nature 超自然
申初禱告的時候,彼得、約翰上聖殿去。有一個人,生來是瘸腿的,天天被人抬來,放在殿的一個門口(那門名叫美門),要求進殿的人賙濟。他看見彼得、約翰將要進殿,就求他們賙濟。彼得、約翰定睛看他;彼得說:「你看我們!」那人就留意看他們,指望得著甚麼。彼得說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你:我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!」於是拉著他的右手,扶他起來;他的腳和踝子骨立刻健壯了,就跳起來,站著,又行走,同他們進了殿,走著,跳著,讚美 神。百姓都看見他行走,讚美 神;認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的,就因他所遇著的事滿心希奇、驚訝。(使徒行傳三章1-10節)
使徒職事的一個特徵就是信心,信心是天國的貨幣。耶穌對彼得說:「我要把教會建構在這磐石上,要把天國的鑰匙交給你。」因此使徒是一個能打開天國門的Gate Keeper,也就是守門者,所以如果沒有使徒和先知的職事,門就無法打開,而當門打開,超自然的事一定會臨到,因此國度的教會和地方的教會有個很大的不同是,你一定會看見天國超自然現象越來越大的彰顯,我確定相信,將來我們中間會有人興起,擁有神醫的能力,你必須要開始真的禱告求聖靈工作,會有一個時間來到,聖靈如同大風吹過我們這地方,超自然的能力會臨到,你若預備好你就會得著,這就是為什麼在使徒行傳,到處都有超自然能力的發生,你可能會疑問說:「為什麼現在沒有呢?」因為現在的日子,教會不承認有使徒和先知的職事,並使它在一個平台中運作,就無法成就這事。
上禮拜我們去羅娜,三月份我們去屏東,因為我們相信上帝已經把使徒性、先知性的恩膏給了TOD,所以我們必須操練,讓肌肉越運動就越健壯,若不運動就會慢慢變得如同小兒麻痺,因為你不用就不會長大。
在美門口求賙濟的年幼就瘸腿,可以肯定他的腳非常細,生來就瘸腿所以沒有運動,但當超自然的能力臨到,他的腳就跳起來,肌肉完全恢復過來,那不是醫病,而是一個神蹟發生在那人身上,而當這神蹟發生,信主的人就會一次三千、五千,使所有的環境都改變過來。
這個世界因為墮落的緣故產生許多副作用,當然我相信自然醫療,但我更相信超自然醫療,也就是神的醫治,這是聖經的教導,沒有違背,當我們明白這事就會了解,超自然一定會臨到我們中間。
到了撒拉米,就在猶太人各會堂裏傳講 神的道,也有約翰作他們的幫手。經過全島,直到帕弗,在那裏遇見一個有法術、假充先知的猶太人,名叫巴•耶穌。這人常和方伯士求•保羅同在。士求•保羅是個通達人,他請了巴拿巴和掃羅來,要聽 神的道。只是那行法術的以呂馬(這名翻出來就是行法術的意思)敵擋使徒,要叫方伯不信真道。掃羅又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他,說:「你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裏求人拉著手領他。方伯看見所做的事,很希奇主的道,就信了。(使徒行傳十三章5-12節)
五、System 使徒先知團隊長老執事團隊
那時,門徒增多,有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說:「我們撇下 神的道去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」大眾都喜悅這話,就揀選了司提反,乃是大有信心、聖靈充滿的人,又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉,叫他們站在使徒面前。使徒禱告了,就按手在他們頭上。(使徒行傳六章1-6節)
進猶太教的安提人尼哥拉,表示這個人不是猶太人,但信了猶太教受了割禮,後來信了耶穌。使徒說我們要專心以祈禱傳道為事,把祈禱放在第一重要,彼得和約翰下午三點鐘去聖殿禱告,從這你看見初代教會的使徒先知們非常看重禱告和傳道,他們把行政的工作按立、設立給一些的執事,當保羅傳完福音後就設立長老。
使徒有一個特質就是為父的,能夠生養,我們稱之為Apostle,這也是為什麼在現在的日子,神正恢復天父的心,因為神正在預備釋放使徒的職事,要生出許多兒女能夠有父親的心志和力量,以致不是只有腓利、司提反傳福音,還有受影響的許多人都到各地去傳福音,當時耶路撒冷教會的彼得就是一個傳福音的使徒。
保羅是建造的使徒,因此門徒稱為基督徒是安提阿起首,而彼得一次就讓三千人、五千人信主,經過走廊就使病人得醫治,他的身上有一種傳福音使徒的恩膏,讓人不只自己傳福音,會挑動、傳承很多人一起傳福音。
我能確定的是,你參加KRP一段時間後,你本身會成為非常好神話語的解讀者、非常好的教師,明白很多的聖經,當你開始去分享,就得著這份恩膏,因為我相信主把這份恩賜給了我,而我也樂意把這恩賜傳承給我每個同工,你會領受這祝福。
同樣我們中間學音樂的不要覺得自己的音樂不怎麼樣,而要大有盼望和信心,因為這地方有一種使徒性的恩膏,你若開始去做,在今年會寫很多新歌,因為神已在這地方做這工作,所以我們不但要理解、相信,還要去回應。不是聽道的人得著,而是行道的人得著,你一定要得著這份恩膏。
在這段經文說到,使徒按立長老,長老差派使徒,所以從這地方我們要領受大家的差派前去福州,我們相信聖經怎麼說我們也要照樣去做。
有的人問說:「你怎樣可以成為一個長老?」聖經告訴我們使徒設立長老,長老差派使徒,當你差派人,你就是長老,所以為什麼我邀請門領和支派長來差派我們,因為當你開始學會如何差派人,你就逐漸成為城門口的長老。不是因為聽道而成為,而是因為你行道,你要回應神,所以在這裡和大家談到,我們要照我們學會的去實行。
對那城裏的人傳了福音,使好些人作門徒,就回路司得、以哥念、安提阿去,堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入 神的國,必須經歷許多艱難。」二人在各教會中選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信的主。(使徒行傳十四章21-23節)
使徒按立長老,長老差派使徒。
六、Structure 國度架構
第一次宣教:地方教會
第二次宣教:職場教會
第三次宣教:城市轉化
第四次宣教:門訓列國
一般的地方教會即使有五重職事,但所蓋的就是一個房子,不管多大,仍就像一個很大的倉庫,不會打很深的根基。
國度的教會則如同一個大廈,使徒和先知的根基奠定在底下,然後往上蓋。我們目前在政治山頭沒有影響力的原因之一,就是因為缺少政治型的使徒建立根基,建立一個政治的教會。在其他的領域則是建立藝術的教會、通路、媒體、教育、家庭婚姻、法律政治…的教會,當我們缺少這樣的使徒,就無法看見國度教會的成形,所以我們要求神興起這些職事,而這些職事被建構,也就是我們所稱的國度架構。
保羅的第一次宣教行程,在呂高尼、彼西底的安提阿,他建立地方教會、設立長老,第二次宣教行程,他被帶到馬其頓去,第一個去的城市是到腓立比,在那裡他幫助賣紫色布疋的婦人呂底亞,接下來保羅帶領獄卒全家信主,在雅典到了亞略巴古,也就是國會傳講。第二次的宣教行程中,保羅全部是建立職場教會。
保羅第三次行程來到以弗所,國度教會的建構就十分清楚,並進行城市轉化,保羅開始在推喇奴書院傳道,他投靠百基拉、亞居拉,是織帳篷的,保羅說這些年我織帳篷供養我所有的同工,保羅的帳篷肯定很值錢,單單他織帳篷的圍巾擺在病人身上就能使人得醫治,你可以想像人們搶著要保羅帳篷,我若住在保羅帳篷裡面,可能Shekinah很強就不容易生病,你真的需要有種想像力可以看到這事情,保羅擦汗的手巾放在病人身上能得著醫治,所以每個人都要分他一塊東西。
因此職場宣教是未來必要有的路,而在保羅第三次宣教行程,他使整個城市轉化過來。做雕刻、銀匠的最後都沒生意了,因為保羅使以弗所城市的人,將邪書都拿來燒掉,一共燒了五萬塊錢,換算現在台幣上億元,整個城市的文化、商業、經濟、政治、教育、婚姻、家庭都完全的被改變。
在保羅第四次宣教行程前,他拚命的要在五旬節前趕到耶路撒冷。
新約第一次五旬節神的工作,各地方的人來到耶路撒冷,看到使徒行了神蹟奇事,三千人、五千人信主,這一次保羅五旬節到耶路撒冷,猶太人對他很生氣,因為保羅把亞細亞、腓立比的人都拉去信耶穌,當他們看到保羅帶著剛受割禮的人在殿裡,就以為保羅玷汙了聖殿,想要把他抓起來。上帝安排保羅如同一把弓箭,把他拉回耶路撒冷,最後神透過保羅告訴耶路撒冷,離開這個城市吧,我要把你帶到外邦人那裡去,那隻箭射到羅馬,也就是當時的首都,他要門訓列國,是當時全世界最重要的城市,神預備保羅進入羅馬城。使徒行傳二十八章說到,保羅在那兩年等候審判的時間,把福音帶到羅馬,很多人都來到他那裡聽他講福音,整個教會是非常有力量的被建構起來。
我從大學時代就最喜歡讀使徒行傳,但我在這一年讀,比過去更有亮光,我有亮光的緣故不是別的原因,而是因為時間來到,2016是亞洲使徒行動的一年。
你在TOD、KRP國度復興禱告會,你一定會領受使徒性的恩膏,所以你可以成為一個使徒性的先知、使徒性的教師、使徒性傳福音的人、使徒性的牧師、使徒性成為幫助人的人…,因為這裡有一種使徒性的恩膏,2016年,這恩膏會臨到。
你若是舞蹈者,就成為使徒性的舞蹈者,若是敬拜者,就成為使徒性的敬拜者,你要接受這事情,我沒有說你是使徒或先知的職事,但你既是在這裡,就能領受這份恩膏。當你領受這膏抹,要有信心的去做,若你有使徒性,就會去複製、生產,若你有先知性,就要下載啟示和藍圖,這是我能給你最重要的事情,2016年浪已經來了,你千萬要衝浪,因為假若你會衝浪,後面這大浪就會帶你一直的往前而去。
七、Strategy 國度戰略
安提阿母港教會
以弗所前進基地
腓立比、雅典、哥林多宣教城市
羅馬 末日決戰 Final Quest
上帝用台灣成為一個母港,如同航空母艦母港,在這地方會有很多航空母艦被差出去。我們去到原住民部落,並且我相信台灣的原住民將來會去到東南亞、雲南等,把許多少數民族的火給點燃,你只要去點燃他們,他們就會去點燃別人,往中亞、南亞、中東去。台灣一定是母港的城市,你就是要前去,如此你就會蒙祝福,並且會看見你生命中一定有個以弗所在等你,你前去,那城市就會有很多神蹟奇事等候你。
每一個人都有屬於他的城市,我們有我們的出生地,而現在你住在台北,每一個人都有一個神呼召你所在的城市,找到它、建構它,然後你會看見你在那城市發揮影響力,使他歸向基督。我今天剛收到一篇文章就是講到,找到你所最合適的城市,這是上帝給我的一個印證,神做成祂的工作。