一、列國是神所命定的

(徒17:26-27) 他從一本（本：有古卷是血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求 神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠…

一個國家的族群、年限、疆界，都是神所預定的，甚至包括歷史中的戰爭、殖民、天災、人禍、瘟疫，甚至仇敵撒但黑暗權勢的作為，不是神定意，但神預先知道，都為著神在永世中的計畫效力。 

神對列國萬邦都有計畫、都有呼召，我們若願意明白自己國家的呼召，透過尋求神，便得以明白呼召，進入神預先定意我們國家的角色和計畫，這就是國家的命定。

二、以色列是開啟萬國命定的鑰匙

1.(申32：8-9) 至高者將地業賜給列邦，將世人分開，就照以色列人的數目立定萬民的疆界。耶和華的分本是他的百姓；他的產業本是雅各。
至高者：’elyown

眾君王及天使國度中的統治者，定列國疆界，將世人分開的是神，神可以使用戰爭，歷史事件將世人分開，我們必須接受神是在列國之上、在眾天之上，統治宇宙萬國萬民的神，我們要接受我們國家、民族、地理的現況，然後尋求神，才會明白祂對我們的旨意和計劃。

2.以色列與萬國的關係

神選召以色列成為萬國的祝福，用以色列兒子的數目定萬民的疆界，地上的每一個國家都是與以色列有關的。

(創12：3) 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。

(創22：18) 並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。

以色列是啟動萬國進入命定的鑰匙。

台灣自2001年參加耶路撒冷萬國祈禱聖會，帶來一系列的更新運動，戴勉恩國家運動、印尼Nico牧師禱告塔、柯馬太權能佈道、穆約翰遍地築壇。台灣過去十年是熱烈擁抱以色列的國家，神也賜福給台灣及華人。

(太25：31-36、40) 「當人子在他榮耀裏、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。』…王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』…」

3.以色列是萬國復興的藍本

(耶31：7) 耶和華如此說：你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌讚說：耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。 

以色列是長子，也是萬國復興中為首的。

逾越節	離開埃及	靠羔羊的寶血蒙救贖
除酵節	潔淨聖潔	耶和華的軍隊
初熟節	初熟之物獻與神	長子原則
五旬節	與神立約	神說話頒布妥拉
吹角節	歡慶進入	新循環，新的一年
贖罪日	為國禱告	預備迎見神
住棚節	神榮耀降臨	神國掌權

1.父老開啟城市的門戶三、如何進入命定的門戶

(賽22：20-23) 「到那日，我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來，將你的外袍給他穿上，將你的腰帶給他繫緊，將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。我必將他安穩，像釘子釘在堅固處；他必作為他父家榮耀的寶座。…」

2.先知開啟時間季節的門戶
(代上12：32) 以薩迦支派，有二百族長都通達時務，知道以色列人所當行的；他們族弟兄都聽從他們的命令。

3.君王及使徒得著仇敵城門的權柄
(創24：60) 他們就給利百加祝福說：我們的妹子啊，願你作千萬人的母！願你的後裔得著仇敵的城門！
(詩60：4-9) 你把旌旗賜給敬畏你的人，可以為真理揚起來。（細拉）求你應允我們，用右手拯救我們，好叫你所親愛的人得救。 神已經指著他的聖潔說（說：或譯應許我）：我要歡樂；我要分開示劍，丈量疏割谷。基列是我的，瑪拿西也是我的。以法蓮是護衛我頭的；猶大是我的杖。摩押是我的沐浴盆；我要向以東拋鞋。非利士啊，你還能因我歡呼嗎？誰能領我進堅固城？誰能引我到以東地？
神尋找屬靈的將領，得著仇敵的城門。

4.大衛帳幕開啟，神賜福循環的門戶
(摩9：11-13)到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，見約珥三章十八節）。

5.教會握有天國的鑰匙，勝過陰間門
(太16：18-19) 我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。

因此家庭、教育、媒體、政治、經濟、商業、法律及宗教都有門戶，需要興起守門者、守望者來開啟。