一、海島的命定

關乎台灣的命定，在2004年當我到耶路撒冷參加萬國禱告聖會時，神就清楚的讓我明白以賽亞書廿四章15-16a節(新譯本)在東方那邊的，要榮耀耶和華，要在沿海的眾島上，榮耀耶和華以色列上帝的名。我們聽見從地極有歌聲唱著：「榮耀歸於義人。」
台灣就是以色列正東方的海島，而以賽亞所預言東方的眾島，我相信包含了南太平洋的所有海島，特別是大溪地所屬的社會群島，就是以色列的地極(以色列地理上的極處，穿過地心的地理位置)，而預言中提到沿海的眾島，我相信除了台灣外包含了亞洲的中國、韓國、日本、菲律賓、中南半島、馬來西亞、印尼、新加坡、印度及孟加拉…等亞洲東方的海岸及海島諸國，都被呼召來敬拜神，特別是以歡呼和歌聲來榮耀神。

以賽亞書四十二章10-12節(新譯本)所有航海的和海中所充滿的，眾海島和其上的居民哪！你們都要向耶和華唱新歌，從地極向他發出讚美。願曠野和其中的城鎮都揚聲；願基達人居住的村莊都高呼；願西拉的居民都歡呼，在山頂上吶喊。願他們把榮耀歸給耶和華，在眾海島中宣揚對祂的頌讚。

在這段經文中不但說到海島要向耶和華唱新歌，從地極向地發出讚美，而且說當海島的居民如此行時，會帶動曠野並其中的城鎮和居民都揚聲歡呼，基達(以掃的子孫)，西拉(摩押、約旦的居民)會加入讚美的行列。

所以海島的讚美會開啟以實瑪利和以掃子孫歸向神，並加入讚美神的行列中，也就是說海島會開啟目前信奉回教(伊斯蘭教)的阿拉伯人來歸向神。

二、台灣的命定-開啟、啟動者

這些年在香港舉辦的回家聚會是一個先知性的運動，啟動列國轉化，加入回天父家的行列，而這個運動始於2001年戴冕恩牧師造訪台灣時，神啟示戴牧師委身於華人、委身於台灣，因為台灣會開啟整個華人，而華人會開啟整個亞洲，也就是說台灣如同火星塞的功能，中國如同亞洲的引擎，啟動引擎而亞洲這座列車就要開回耶路撒冷了。

台灣雖小但很重要，如同伯利恆、如同小便雅憫，是為君王預備道路的。

「…猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」馬太福音二章六節
神啊，你是我的　神，我的王；人已經看見你行走，進入聖所。歌唱的行在前，作樂的隨在後，都在擊鼓的童女中間。從以色列源頭而來的，當在各會中稱頌主　神！在那裏，有統管他們的小便雅憫，有猶大的首領和他們的群眾，有西布倫的首領，有拿弗他利的首領。詩篇六十八篇24-27節

三、啟動者-巴拿巴

1.捐助錢財的啟動者

那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。內中也沒有一個缺乏的；因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。使徒行傳四章32-37節

2.神國眼光接待掃羅(發掘人才的啟動者)

掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。使徒行傳九章26-27節

3.被差派到安提阿建立教會(建立外邦人教會的啟動者)

那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌（有古卷：也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌）。主與他們同在，信而歸主的人就很多了。這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。他到了那裏，看見　神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。使徒行傳十一章19-24節

4.找掃羅同工強化教導(建立門徒學校的啟動者)

他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。使徒行傳十一章25-26節

5.先知慈惠運動的啟動者

當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒。（這事到克勞第年間果然有了。）於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裏。使徒行傳十一章27-30節

6.歐洲使徒行傳的啟動者

在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。
他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。使徒行傳十三章1-4節

7.年輕人馬可成為彼得屬靈兒子的啟動者

過了些日子，保羅對巴拿巴說：「我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。」巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去；但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往塞浦路斯去…使徒行傳十五章36-39節

在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。彼得前書五章13節與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裏，你們就接待他。）歌羅西書四章10節

與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加也都問你安。腓立門書24節

四、啟動者的命定

彼得是得人漁夫，保羅是建造工匠，約翰是補破口的，而巴拿巴是啟動者，
各有恩賜與職事，各盡其職而進入命定。台灣具有啟動者的呼召，神興起啟動者在教會中。