一、認識命定

呼召＋旅程

從　神而來的呼召旅程為命定，

沒有呼召的旅程為漫遊

被仇敵蒙騙的旅程為宿命

每個人、每個民族、每個城市、每個國定、每個星球都有呼召，尋求　神，明白　神我們身上的呼召，是我們的責任與天賦。

耶和華─以色列的聖者，就是造就以色列的如此說：將來的事，你們可以問我；至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定（原文是吩咐我）。

我造地，又造人在地上。我親手鋪張諸天；天上萬象也是我所命定的。（以賽亞書四十五章11-12節）

二、如何明白呼召

耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。（創世記十二章7-8節）

你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。（耶利米書丗三章3節）

「顯現」ra’ah              ：看見異象、先見

耶和華「說」’amar     ：說、預言、先知

築壇                        ：敬拜　神的所在、持續性的尋求

求告Qara’                ：召喚、朗讀、宣告

u  建立祭壇，求告　神

神透過異象、預言不斷的向我們顯明祂對我們的呼召，而建立祭壇。持續性的尋求　神，則是旅中不斷的校正航行的方向。

三、台灣的呼召與旅程

呼召：

1、  東方的海島榮耀　神

這些人要高聲歡呼；他們為耶和華的威嚴，從海那裏揚起聲來。因此，你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華─以色列　神的名。以賽亞書廿四章14-15節

2、  敬拜的領航者（角色）

神啊，你是我的　神，我的王；人已經看見你行走，進入聖所。歌唱的行在前，作樂的隨在後，都在擊鼓的童女中間。從以色列源頭而來的，當在各會中稱頌主　神！在那裏，有統管他們的小便雅憫，有猶大的首領和他們的群眾，有西布倫的首領，有拿弗他利的首領。（詩篇六十八篇24-27節）

旅程：歸回耶路撒冷的旅程

航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。他們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚他的頌讚。以賽亞書四十二章10-12節（海上絲路及阿拉伯？裔）

你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗，以賽亞書六十二章10節

台灣的命定：成為敬拜的領航者

帶動歸回耶路撒冷的運動與猶太、阿拉伯人一同的回歸之旅

四、台灣被呼召的角色－敬拜的領航者

1、  長子原住民是敬拜的利未支派

當小便雅憫就定位，其他族群一同定位

2、  台灣成為祭司的國度

如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」（出埃及記十九章5-6節）

以敬拜、禱告成為敬拜的領航者（雷克.喬納2002年的預言）

五、回家的旅程

是一個上行（ma’alah）的旅程。此次南投的旅程是幫助原住民就定位，我們膏抹原住民就任敬拜祭司的職任。　神將賜下一個甦醒的膏抹，喚醒台灣原住民就住，帶動這一季復興的浪潮。