按此收聽

一、「使徒的職事渴望遇見神的榮耀，並且能回應神的榮耀。」

出埃及記三章2-4、7、9-10節

耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」耶和華　神見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」…耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，…現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」

摩西可以說是聖經中第一位使徒，因為神說故此我要打發你去見法老，摩西是神親自打發的使者，希伯來文Salach與希臘文Apostello同是使徒Apostolos的動詞，使徒是神所差遣，或是天國所差遣的使者。

而摩西見到荊棘的火焰異象，就被吸引去見這異象，並且被神差遣打發去做神差派的使命，我們可以概括說：「摩西渴望遇見神的榮耀，並且在榮耀的領域中被差遣。」

同樣在以賽亞書六章，當以賽亞見到主寶座的異象後，他立即警覺自己的不潔，而當他聽見主的聲音說「我可以差遣誰」時，以賽亞立即回應了神，此外我們看見使徒行傳二章，五旬節聖靈澆灌下來，頓時彼得得著了使徒與先知的恩膏，立即回應，並且帶來了3000人信主的結果，使徒的職任乃是帶出神榮耀彰顯的成果。

二、榮耀的氛圍使我們屬天的DNA甦醒過來

我們是按神榮耀的形象所創造的，我們被造時，也是在榮耀的氛圍中，因此當我們身處榮耀的氛圍中時，我們屬天的DNA便會在熟悉的榮耀氛圍中甦醒過來，使徒性的恩膏因此被釋放出來。

使徒行傳三章1-8節

申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。彼得、約翰定睛看他；彼得說：「你看我們！」那人就留意看他們，指望得著甚麼。彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美　神。

在下午三點鐘，使徒彼得及約翰匯集時間、地點，這生來瘸腿的在使徒信心的運作下，所有的DNA都醒過來了，於是腿長完成。

使徒行傳九章3-6節

掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」他說：「主啊！你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」

當天上的榮光照在掃羅身上，他立即知道這是來自於主。

三、寶座前的七靈乃是使徒性的恩膏

啟示錄五章6節

我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是　神的七靈，奉差遣往普天下去的。

寶座前的七靈乃是奉差遣往普天下去的。

七角代表使徒性，七眼代表先知、先見性，因此在榮耀的氛圍中，使徒先知的恩膏會釋放出來，啟動我們得著這使徒性的恩膏。

使徒行傳八章4-8節

那些分散的人往各處去傳道。腓利下撒馬利亞城去，宣講基督。眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治。在那城裏，就大有歡喜。

使徒行傳十三章1-4節

在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。

安提阿教會在敬拜主禁食時，釋放使徒性恩膏，差遣巴拿巴和保羅去做使徒的工作。

四、如何驗證使徒的職份與恩膏，乃是從榮耀與超自然的能力釋放

使徒行傳四章29-33節

他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或譯子）耶穌的名行出來。」禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論　神的道。那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。

使徒行傳十六章25-26節

約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美　神，眾囚犯也側耳而聽。忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。

哥林多後書十二章12節

我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來。

所以無論是TOD或是ACKN，我們都有非常多成長的空間，追求使徒性恩膏與職事的途徑，乃是充滿神的榮耀。