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一、新的季節、新的治理

神正轉變祂的教會進入新的季節、新的治理(Administration)。

從馬丁路德宗教改革至今500年(1517-2017)這歷次的復興帶來新酒與新皮袋的更新，真理的啟示必須輔以新的架構、組織及次序，才能承載神的祝福並持續，當主再來之前，萬物復興的浪潮必將臨到，神也正興起使徒性中心的教會架構，迎接復興浪潮衝浪啦！

二、從教會到國度

人們常常不能區分教會與國度的差異性。

耶穌說：「你們說我是誰？」西門•彼得回答說：「你是基督，是永生　神的兒子。」耶穌對他說：「西門•巴•約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」 (馬太福音十六章15-19節)

彼得領受啟示，說基督是永生神的兒子，耶穌說教會要建造在父神的啟示及基督是神兒子的權柄上，教會透過禱告、宣告、預言所釋放的言語，天上的政權一同配合，天使天軍效力。

教會	國度
Ekklesia	Kingdom-King+domain
王所設立的國會(治理架構)	王所治理的範疇
基督的身體	基督和身體統治的領域
使徒、先知、傳福音、牧師、教師	A.藝術 B.商業C.教會D.通路E.教育F.家庭G.政治
五重職事建立身體成熟	七座山頭彰顯神國文化掌權
領受啟示、禱告、預言、宣告	地上綑綁(釋放)天上綑綁(釋放)
與天連線、對齊天上	天門開啟、天國降臨地上
大衛會幕	大衛國度
天國的國民	天國的生活和文化

使徒性中心是神國度的新治理架構，能產生出許多的使徒團隊、使徒性教會，是母港的功能(Hub)，能帶來天翻地覆的轉化城市功能，航母戰鬥群如何改變戰爭的型態，同樣使徒性中心會改變教會及萬國間的關係及位置，至終使萬國成為我主和主基督的國。

三、初代的教會是使徒性中心

1.耶穌吩咐門徒領受聖靈、差派到地極。

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。 (使徒行傳一章8節)

以耶路撒冷為中心到猶太全地、撒瑪利亞直到地極。

2.聖靈選擇五旬節澆灌下來

五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。…我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說　神的大作為。」 (使徒行傳二章1-5、9-11節)

因此領受這救恩的猶太人回到各自家鄉成為福音的火種。

3.耶路撒冷教會是使徒性中心

於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美　神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。(使徒行傳二章41-47節)

受洗、彼此交接，在家中在會堂擘餅、祈禱。

使徒行神蹟奇事，信徒凡物共用，住在一處，存歡喜誠實的心用飯，眾民都喜愛，主將得救的人天天加給他們。

這就是使徒性中心的氛圍－天國的文化－榮耀。

4.安提阿教會是使徒性中心

那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌（有古卷：也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌）。主與他們同在，信而歸主的人就很多了。…這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒。（這事到克勞第年間果然有了。）於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裏。…在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。(使徒行傳十一章19-21、24-26、27-30；十三章1-4節)

安提阿教會在福音傳揚外邦族群、教導門徒、先知預言回應成就、奉獻支持宣教地區、差遣使徒團隊，都成為使徒性中心。

5.以弗所教會是使徒性中心

後來，有些人心裏剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。　神藉保羅的手行了些非常的奇事；甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。…那已經信的，多有人來承認訴說自己所行的事。平素行邪術的，也有許多人把書拿來，堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價，便知道共合五萬塊錢。主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣。(使徒行傳十九章9-12、18-20節)

保羅在以弗所與亞居拉、百基拉織帳棚的工作，與推喇奴的學房辯論神的道，影響了整個亞細亞省，並且神藉保羅行了許多神蹟奇事、醫病、趕鬼、行邪術的悔改燒書，整個以弗所城市在文化、經濟、宗教、信仰、商業、政治、傳播上都被轉化，是最成功的使徒性中心的模式。

四、使徒性中心帶進天國文化的氛圍

從耶路撒冷、安提阿到以弗所的使徒性中心，你所看見天國文化的氛圍乃是：

1.強烈聖靈的運行                                         2.門徒同心合一、族群融合

3.猶太根源、重視家庭                                 4.共同用餐、共同生活

5.重視教導、門徒訓練                                 6.神蹟奇事、醫病趕鬼

7.得眾民及官長的喜歡

使徒性中心的核心價值是關係，創造出一種賜福的循環生活，所以得救人數加增、群聚性的恩膏權柄加增、超自然的運作自然彰顯、聖靈差遣的能力釋放、整個區域的屬靈天空開通、瑪哈念大軍得勝。

五、使徒性中心形成的榮耀磁場使萬物復興與天對齊

榮耀錫安全球領域的使徒性中心，以猶太曆進入賜福的循環，並且建置了十二支派的花園，神告訴使徒Chuck Pierce當外面花園愈加的繁榮茂盛，裡面會幕的恩膏會愈加濃厚強烈的運行，所以使徒性中心成功的秘訣乃是塑造神榮耀的氛圍，而且加速循環的速度，永恆自然會入侵時空。

猶太曆帶進的賜福循環乃是：

1.安息等候的能力

到第七日，　神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。　神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，　神歇了他一切創造的工，就安息了。(創世記二章2-3節)

神設立安息日要使此日成為蒙福的根源，而安息等候的能力建立在四個思維模式：

①關機    將思想模式從「輸出」轉為「領受」。

②等候    如鷹展翅上騰，在靈裡上升、飛翔。

③分享    與神同行，與親友團契、用餐、祝福、分享。

④蒙福    從僕人身份轉換為兒子、新婦，享受祝福。

2.排列對齊的能力

以會幕為中心，十二支派按東南西北四支派團依序就位，對齊天上寶座、四活物、二十四位長老，新約五重職事、聖靈九種恩賜，成全聖徒對齊天上榮耀模式和秩序，因著神榮耀的磁場就改變我們生命中所有的非神信念與性格，進行一種「屬天的交換」。

當我們的恩賜彼此對齊，國度就有群體性的回應和表達勝過魔鬼的權勢。

3.週期循環的能力

每個禮拜的安息，每個月的月朔獻上初熟，按以色列十二月份對齊十二個支派行進的順序，學習「跨越」產業、得地為業，你能跨越你支派的限制，藉著週期的循環，得著每個支派的產業，擴張你的境界。能使你跨越支派、世代、時間與空間進入超自然的領域支取天國一切的資源與祝福。

耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來；你要在你仇敵中掌權。當你掌權的日子（或譯：行軍的日子），你的民要以聖潔的妝飾為衣（或譯：以聖潔為妝飾），甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露（或譯：你少年時光耀如清晨的甘露）。(詩篇一百一十篇2-3節)

當你行軍的日子，你必在仇敵中掌權。

4.節期歡慶的能力

「一年三次，你要向我守節。你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期，吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我，因為你是這月出了埃及。又要守收割節，所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。並在年底收藏，要守收藏節。一切的男丁要一年三次朝見主耶和華。(出埃及記二十三章14-17節)

一年三次七個節慶，神設計每個節期都是神與人相遇的時候，這些節期都是針對不同屬靈焦點設計，目的是塑造我們屬靈的生命，有份於神的屬性、神的榮耀，在節期的歡慶中，群體性的恩膏必然增長且運行，形成神榮耀的磁場。

六、耶和華得勝的軍隊興起

1.先知的異象

先知Chuck Pierce在2008年得著一個關乎未來的異象，神將在各地召集祂得勝的軍隊匯流成一條榮耀的火河，這是未來的運動，一群得勝的百姓脫離原有的宗教架構，建構成一個如火燃燒、色彩鮮明的城堡，主說這是未來的「自由哨站」Freedom Outposts，未來這些得勝的軍隊與這些中心連結，進出這些哨站後就多出七倍的光彩與能力，發展出新類型的爭戰，奪回不同領域(如七山)的新土地，這些哨站就是興起中的使徒性教會和成型中的使徒性中心。

2.綿羊的國家

透過這些使徒性中心，地上領域的敬拜爭戰得以轉換，在異象中神顯明將有153個國家會與以色列對齊，在未來成為綿羊的國家。

3.未來三年是中國轉向綿羊國家關鍵時刻

神在1986年就為中國復興的異象啟示Chuck使徒，並託付與華人連結的呼召及異象，今年當我們到榮耀錫安的時候，主啟示Chuck到了2026年中國將成為世上最有影響力的國家，但是中國會成為山羊的國家或是綿羊的國家，未來三年將是關鍵的時刻，全球華人教會要代禱要致力於幫助中國的轉化，要協助中國的教會成立使徒性中心，建構使徒性教會，使中國的每一個省份，大城市建構自由的哨站，讓熊熊烈火遍燃中國。

4.王牌出現

神所興起末世的得勝軍隊是一個三世代對齊(three-fold generational alignment)

如同大衛的大能軍隊，他們彼此對齊，他們的心就與主的心合而為一，釋放出得勝的能力，他們是以色列十二支派的軍隊，每一支派都有其時空的順序與任務，當我們一一就位、好好對齊，就能處在得勝的行列中，正如

猶大先行                   作戰與讚美的支派                  －大衛和四百勇士

以薩迦                       通達時務的支派                      －以利沙火車火馬

西布倫                       爭戰、經商的支派                  －亞居拉、百基拉

當主顯明祂的秘密武器，就如同王牌出現－通吃，贏得末後的決戰，神將在中國興起祂的使徒性中心，翻轉戰局。

七、TOD的轉型(使徒性中心)計劃

1.維持台北TOD為24hr的戰情中心

2.使徒性中心課程(網絡、Youtube)

3.   週五 家庭安息日

4.   週六午～週日午     翡翠灣會幕營會

週六下午                 十二支派及先見營

外院                         週六黃昏                        讚美、舞蹈、餐宴、營火

聖所                         週六晚上                        見證、敬拜、啟示、恩賜運行、分組禱告

至聖所                     週日夜半至清晨            青年火夜

聖所、外院             週日上午                        命定晨光、崇拜、早餐、運動、分享

營外                         週日下午                        回歸