安提阿教會從一個教會轉型成使徒中心，是有呼召的，因為聖靈呼召巴拿巴和保羅成為使徒，而其他的先知和教師成為使徒中心的長老和核心同工，支持使徒們的差遣和事工。

一、安提阿教會的範例

在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。(使徒行傳十三章1-3節)

1.禁食的禱告會 禱告運動

每一個重要的轉折都是禱告的聚會，「他們事奉主、禁食的時候。」

我們正在但以理21天的禱告聚會中，所以神同在的彰顯格外強烈，禱告的香上升，天上祭壇的火傾倒，這是屬天的法則。

2.聖靈說： 先知預言運動

週三復興早禱正是颱風天早上，我們有半數的同工參與，那天神的同在非常強烈，預言的靈自然流暢，就開始為宗榮弟兄預言。

3.要為我(聖靈)分派巴拿巴和掃羅去做我召他們所做的工 使徒運動

我在靈裡看見宗榮弟兄的呼召乃是成為職場使徒，而他的計程車應該成為活動的「會幕」，如同拉瑪的拿約，他應該常常操練方言，便能受感說話，凡坐在他車的也就能受感說話。

如同腓利講解給埃提阿伯太監，為他受洗，又如亞拿尼亞往直街去猶大的家，按手在掃羅身上，叫他能看見。

4.於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了 使徒中心成型

雖然已經有了使徒的呼召，但仍要啟動差派他們成為使徒，前段是先知性啟示，後段是使徒性治理。

二、使徒中心的呼召：

2016年使徒恰克˙皮爾斯Chuck Pierce預言台灣要成為一個「使徒性國家」，那一年是TOD前往Dallas與榮耀錫安訂立十年華人復興運動的十年盟約，Chuck所說的使徒性國家，我們尚未有清楚的藍圖，但是Chuck與Robert合著的〝使徒性教會正興起〞已經撒種在台灣及華人教會中。

2017年我們與張禕叡先知去完Dallas後，開始上使徒性課程，後來開始職場使徒網絡的課程，目前已有近30位成員每週上課，每月網絡聚集。

2018年艾林˙卡農Alain Caron的〝使徒中心〞一書出版，並到香港孵化箱事工特會，引動華人教會，非常落實將地方教會轉成使徒教會、使徒中心、使徒網絡，非常接地氣的著作及親身分享。

所以今年九月底會再來台灣與Chuck、Robert共同舉辦轉型成使徒中心的特會。

此時我們也感覺神呼召TOD轉型成使徒中心的時刻已經來到，因此家教會、職場教會、使徒中心三位一體的架構要成型。

如何保留原有TOD十二門及支派的事奉架構，並同時轉型使徒中心的新皮袋是我們未來半年的焦點，但更重要的是要啟動使徒中心的功能。

三、使徒中心的啟動

TOD的長處是原有禱告中心的架構及動能

TOD的短處是同行者的資格限制，缺少了弟兄、青少年及新人的加入。

因此在使徒中心的轉型中，家教會、青年教會及職場教會的需求是必然的，但成型一個使徒中心，最重要的不是架構與企劃，而是

1.神同在的榮耀

2.使徒性的召聚力(匯流)

3.異象與關係並進(對齊)

4.啟動、裝備與成全(混搭)

5.使徒團隊啟航(堆疊)