亞達月是猶太聖曆第十二個月份，「亞達」是與「力量」同源，對猶太人而言是一個：

一、轉憂為喜的月份

普珥日是亞達月的重要節日，是紀念猶太人脫離仇敵得平安，轉憂為喜，轉悲為樂的吉日（從明顯的厄運「蛻變」成好運）。這節日也帶領以色列人進入一整年最歡喜的高潮，每一年他們以逾越節歡慶救贖做開始，以普珥日救贖的喜樂來結束。普珥日的慶典標示出一整年喜樂的最高點。

亞達月的歡欣使亞達月成為一年中「隱藏」的月份（意即在猶太曆中，為調整時差並確保尼散月在春天，猶太曆以十九年為一循環，其中第三、六、八、十一、十四、十七、十九年為閏年，閏年的第十二月亞達月要加一天，並加上一個閏月，稱為第十三月或第二亞達月。）當一年中有兩個亞達月時，普珥日是在第二個亞達月慶祝，以便能將普珥日的救贖與逾越節的救贖連接在一起，可見亞達月和普珥日的奧秘是「結束與開始緊密相連。」

這也是慶祝推翻使我們不能向前進的舊循環之咒詛的月份。我們需要從苦毒中得著完全釋放！斷開向著你說的、綁住你祝福彰顯的話語咒詛。求主在這個季節中顯明你的身分。別失去任何向前跳躍的動力！

二、拿弗他利支派的月份

雅各離世前祝福拿弗他利說：「拿弗他利是被釋放的（報信者）母鹿，他出（表達）嘉美的言語。」（創世記四十九章21節）拿弗他利的「嘉美言語」使所有聽見的人喜樂和歡笑。摩西未死之先也祝福拿弗他利說：「拿弗他利啊，你是沾恩惠，滿得耶和華的福，可以得西方和南方為業。」（申命記卅三章23節）

這個月份連結拿弗他利支派——被釋放的母鹿。拿弗他利的祝福包括可以迅速，並且能快快收割。在底波拉領導下與西西拉的爭戰中……這軍隊帶來耶穌的「好消息」（參考以賽亞書五十二章7節）。

這個月份最宜大聲呼喊的經文之一是：「主要使我的腳快如母鹿的蹄！」我們要宣告自己跳躍在生命環境中的眾山之上，我們的財富能加增，並且強盛。這是喜樂要加增的月份，好使我們被推進這釋放的季節裡。

三、發展面對敵基督爭戰策略的月份

本月不要讓仇敵在你裏頭製造懼怕，因為恐懼會攔阻你進入下一季節的豐盛，使你不再往前行。此外，也要保守自己不落入偶像崇拜。你需要再一次大聲呼喊：「我的恐懼變為歡笑！」思想以斯帖，她必須跨越一切恐懼且並充滿信心地站立在王的面前去傾覆仇敵。讓你的溝通充滿信心，而且以新的層次來表達喜樂和歡笑，不容憂慮和絕望的根破壞信心的思想。

四、先見後衛支派的月份

1. 拿弗他利支派能說出「嘉美的」言語，「閃耀發光」的意見，此月份在文學創作、預言宣告、歡樂祝福先見性的彰顯出  神的榮耀。
2. 從以色列前進的隊伍而言，拿弗他利是後衛支派，但從攻取耶利哥城的圍繞戰術隊形而言，拿弗他利帶進約櫃的前行(kavod)榮耀。因此，從猶太曆賜福的循環而言，要以歡樂的慶祝「halal」彰顯出  神同在的重量「kavod」。但、亞設、拿弗他利三支先見後衛支派最能帶出  神的榮耀。

五、大衛會幕帶進超自然賜福的循環

到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣……耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶。阿摩司書九章11、13節

先見支派帶來大衛會幕永恆的敬拜模式，帶下超自然的賜福循環，帶來農作產業的豐收祝福。