希伯來書一章1-3節

　神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。他是　神榮耀所發的光輝，是　神本體的真相，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。

一、Ek出去！離開埃及金字塔的系統

希伯來：跨過河來的人

典範：亞伯拉罕，出了迦勒底的吾珥，往迦南去

希伯來書的作者提醒希伯來人，他們是從吾珥出去(寧錄的巴別)，領受神所賜的迦南(應許之地錫安)

十一月份將要來的【天國轉化課程II】，使徒施耐德將會說明Ekklesia天國議會與Eklego的關係，Ek出去lego宣告你的身分與命定。尚未報名的請速速報名，你不會失望

出埃及記四章22-23節

你要對法老說：『耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。』」

出埃及記就是一本希伯來民族離開埃及的記錄，這書記錄

神的長子－以色列

要離開埃及的世界－金字塔的系統

近日轟動一時的韓劇魷魚遊戲說明現代資本社會的底層窮人淪為資本的玩物，底層瘋狂互害、資本搭台、窮人演戲、富人看戲，坐收鷸蚌的現實狀態，充斥全世界。

美國5%的有錢人，擁有美國2/3以上的財富，而10%的貧窮階層，擁有全部負債的50%，貧富差距的走勢全球都是一致的。

富人掌握資產，窮人掌握負債，貧富差距的走勢越來越極端，我們如何能脫離這樣一種金字塔世界的結構系統，不只是向上爬升到金字塔尖端的階層，而是否有另外一個系統及結構能提供我們生存及未來盼望的世界？疫情後的世代是惡者更加掌控世界，更加殘酷嚴厲的統治，你要有一個信念，從巴比倫城快快逃出來。

希伯來書的作者就是告訴希伯來人，耶穌是神的兒子，曾藉著祂創造「諸世界」，祂也成為拯救我們(神的眾子們)進入未來更新美好世界的根源。

二、進入一個以信為本的世界

希伯來書十一章1-3節

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信，就知道諸世界是藉　神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。

上述的經文論及三個重點

1.諸世界是藉著神話語造成的

2.世代(雲彩般的見證人)是透過神的話對齊的

3.看見的是從看不見的造出來

讓我們用出埃及記給大家說明

出埃及記十三章20-22節

他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。

什麼是雲柱，什麼是火柱，

一種能力的磁場，如同我們的DNA是螺旋狀

能力的磁場也是一種螺旋狀態，

從法拉第定律我們明白電力磁場的螺旋狀態

出埃及記十三章22節 十四章19、24節

日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。…在以色列營前行走　神的使者，轉到他們後邊去；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。…到了晨更的時候，耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看，使埃及的軍兵混亂了；

雲柱和火柱不但是日夜引領他們，同時希伯來人是在神榮耀能量的渦旋(雲柱、火柱)範圍內行走，所以衣服不會破，嗎哪從天降、磐石能出水、紅海及約旦河水分開，若是他們離開了這榮耀的雲彩，就與一般常人沒有兩樣了。

魷魚遊戲是在自然世界(空中掌權者掌控世界)進行翻轉，但天國運動是透過

Ek出去 lego宣告 klesia治理

支取天上創造性的能力和支援來進行轉化的運動。

三、如何能以信為本

1.愛慕神的話語

如同法拉第定律教導我們緊握神的話語，對齊神的話語就是以信為本，就會產生盼望的天梯，渦旋而上領受啟示、異象

2.啟動想像力

詩篇九十九篇6-7節

在他的祭司中有摩西和亞倫；在求告他名的人中有撒母耳。他們求告耶和華，他就應允他們。他在雲柱中對他們說話；他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。

馬太福音十七章1-3節

過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。

神在雲柱中向摩西、亞倫、撒母耳說話，在雲彩、火柱中、永恆入侵時間，榮耀入侵世界。神說，這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。

想像力是開啟天門的快門，是渦旋狀的快門。

3.釋放創造力

出埃及記十四章15-16、20-22、26-28節

耶和華對摩西說：「你為甚麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。…在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。摩西向海伸杖，耶和華便用大東風，使海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地。以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。…耶和華對摩西說：「你向海伸杖，叫水仍合在埃及人並他們的車輛、馬兵身上。」摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍舊復原。埃及人避水逃跑的時候，耶和華把他們推翻在海中，水就回流，淹沒了車輛和馬兵。那些跟著以色列人下海法老的全軍，連一個也沒有剩下。

神要摩西向海伸杖，神創造了一個風洞，使海成為乾地，摩西再次伸杖，收回風洞，海水自然復合。

4.建造會幕成為神榮耀的居所

敬拜者必須是神話語的愛慕者，你的禱告如香陳列上升，神的靈火也必傾盆澆灌。

出埃及記四十章33-38節

在帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。摩西不能進會幕；因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往；雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。

撒母耳記上十九章18-20節

大衛逃避，來到拉瑪見撒母耳，將掃羅向他所行的事述說了一遍。他和撒母耳就往拿約去居住。有人告訴掃羅，說大衛在拉瑪的拿約。掃羅打發人去捉拿大衛。去的人見有一班先知都受感說話，撒母耳站在其中監管他們；打發去的人也受　神的靈感動說話。

歷代志上十六章1、4-7節

眾人將　神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕裏，就在　神面前獻燔祭和平安祭。…大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉，頌揚，稱謝，讚美耶和華─以色列的　神：為首的是亞薩，其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別•以東、耶利，鼓瑟彈琴；惟有亞薩敲鈸，大發響聲；祭司比拿雅和雅哈悉常在　神的約櫃前吹號。那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華，說：

5.以信為本、堅定盟約，形成Ekklesia，在震動中事奉烈火的神

希伯來書十二章1-2節

我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在　神寶座的右邊。

魷魚遊戲是指在底層生活的族群，為了生存，背信、背約、掙扎翻轉的真實故事。

希伯來書的作者指出另一道路

①堅定核心信念，現在是未來的預演(希伯來書二章7、10節)

②跟隨長子耶穌，走出新路新局(希伯來書十章19-20節)

③Ekklesia共聚的總會，諸世界的匯集

在世界的震動中常存，得國治理，用虔誠敬畏的心事奉烈火的神(希伯來書十二章22-23、28-29節)

因為祂是烈火，所以來到祂面前的人要有潔淨的生活及生命(以賽亞書六章4-5節)

因為祂是烈火，祂的造訪會帶來震動與審判

因為祂是烈火，祂的能力及祝福是無可限量的

因為祂是烈火，與祂的盟約要堅定，祂必守約

一個全球性的屬靈爭戰和轉化正在進行。

四、Ekklesia呈現出雲柱火柱天門開啟的渦旋天梯，伯特利(神的家)

啟示錄十一章15-19節

第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。在　神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜　神，說：昔在、今在的主　神─全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。當時，　神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。

世上的國成了我主和主基督的國，祂要做王，直到永永遠遠。