★前言

謝謝大家，謝謝你們和我一起慶祝生日，昨天晚上我沒有睡，在凌晨四五點才睡著，因為我在尋求神，對神呼求將自己更多交給祂，那時離開住處去行走禱告，我要為著台灣這個國家獻上感謝，因為神在做偉大的事情，在這裡我今天早上收到妻子的簡訊，孩子們也都打電話給我，希望我跟他們在烏干達一起渡過生日，我有一個兩歲的女兒，她就一直說回來回來，但是我必須在這裡，我兒子快六歲了，八月26日他要過生日，我們講了一下話，他知道我要買什麼生日禮物給他，所以他也就開心了。

但我要為著我們所處的時刻向神獻上感謝，神將我們與祂末世的旨意對齊，這不是我們只是活著要做一些事情的時候，而是我們要為著我們的主而活。

當今天我們分享神的話，我禱告神對我們的心說話，讓神可以將祂自己更多向我們啟示，謝謝你們的愛與代禱，還有你們給我的一切，我們一起禱告。

★Dennis Kasirye禱告

耶穌，祢坐著為王，創造天地的主，亞伯拉罕的神、以撒、雅各的神，耶穌基督的父，祢自己在這掌權，彰顯祢自己，在這塊土地將祢的子民帶向歸祢，主是你自己觸摸祢子民的心回轉向祢，降服於祢，在這個季節尋求祢的面，主祢的恩典充滿在這，願祢的旨意成全，謝謝父，今天向我們說話，釋放祢的話語，釋放祢的生命，我們將自己降服於祢，願祢的旨意成全，奉耶穌的名，阿們。

★人們會來尋找神

撒迦利亞書八章

這章節講到聖城耶路撒冷未來會發生的事情，而這裡有一些我們在這時個時刻會運用出來的事。

V.21-23

這城的居民必到那城，說：『我們要快去懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華；我也要去。』必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩。萬軍之耶和華如此說：在那些日子，必有十個人從列國諸族（原文是方言）中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：『我們要與你們同去，因為我們聽見　神與你們同在了。』」

這段經文講到猶太人，經上說到，你若尋求我必尋見，就是在說明這段經文，尋求神，來找到、尋見祂。

經上這邊說，十個人會去抓住一個猶太人，他們會說，我們聽見神與你們同在，我們要得著你有的那位神，得著你所擁有的。

教會阿，當我們尋求神，尋見祂，這不只是關乎我們自己，因為人們開始會聽見、看見，會說你擁有神，人們會開始說：「台灣有神。」人們開始去不同教會尋找，說神在這間教會、這城市、家庭，你就擁有神。

你有神哪！

經上說有十個人抓住一個人，說：「你有神哪！」朋友，有一個改變，是神要帶下在教會的，而不是我們單單以為自己有神，周圍的人卻看不見，在家裡，人們可能看不見你有神，感受不到，也可能不認識。他們可能跟你吵架、爭論，不諒解你，不知道你在做什麼？為什麼你每天去教會？我們不理解。

這也沒問題，他們想說什麼做什麼就按著他們想做的做，但當時候來到，當你尋求神，將命捨下向神呼求，你說父阿，我要祢顯現給我看，我要你將自己顯明給我，當那時候來到，當你尋見神，祂藉由你彰顯自己，而人們會開始說：「在你裡面有神，我看見你裡面有些不一樣。」他們來聚會不只是因為你遊說，而是看見你裡面有神。

台灣，在外面的人們，他們要看見教會裡的這位神，看見你的神，你的父母、弟兄姐妹，想要看見你的神。只有教會裡面弟兄姐妹歡慶說有神，可是外面的人，完全看不出有神的時候應該要結束了。這邊說，十個人抓住一個人，說我們聽見了，你有神，神與你同在。

★你的神在哪？

你看大衛王怎麼說？

詩篇四十二篇3節

我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的　神在哪裏呢？

他們對我說，持續的說，他們挑釁、挑戰我，不住的說。

朋友阿，人們可能不會口說，但景況會說話，而這國家、家裡、生活的景況，亞洲的景況，都在說話，說：「你的神在哪？」他們在挑釁，我們不能再安靜，也不能以為一切都很好，而你的聲音也不能像以往一樣持續，不能。

這邊大衛說，我的眼淚成為我的食物，到那樣子一個程度，就是很急迫、迫切，沒有任何事可以安慰你的心，如同哈拿。

她進到殿中，她的先生給她更多祭物、東西，但沒有任何事情滿足她，她說不，不是你給我什麼，我有一個需要，沒有人可以滿足，只有神。他沒有允許她先生來安慰他，她先生說：「有我不比十個兒子好？我就是你的一切，我將這個給妳，將那些給妳。」

她都拒絕，她知道她要什麼，她向神呼求，哀求、哭泣，她到達一個地步，言語無法述說，口中無法吐出，而祭司看到她，祭司說：「她喝醉了。」

一個祭司，用他自己的理解、以為去解釋事情，一位牧師，可以用她自己的方式來看事情，這婦人說：「我沒有喝醉，現在還早，我只是有一個懇求、需要。」

★這是一個機會的時刻

大衛在這裡又說。

V2我的心渴想　神，就是永生　神；我幾時得朝見　神呢？

你們看見他的心腸，不只是懇求禱告，也不只是尋求，而是你怎麼做這件事情？

昨天晚上，凌晨兩點我在街上行走，看到有些人坐在那，也看見警車經過，我就是在那行走禱告、呼求神，我感受我的靈裡感受說：「如果我在這地上的子民，知道他們有這一個關鍵機會時刻。」

我就感受到，如果人們願意更多犧牲，我走了兩個小時在街上，我去到一個教會，門是鎖著，我就走在街上禱告，傾到我的心，說：「主阿祢在哪？我們需要祢，我們要祢。」

最終我聽見一個聲音：「若這個國家的人，可以多走一哩路，跨出他們的舒適圈，向神呼求。」

對人們，在你方便的時候禱告是容易的，我將所有事情都處理好，我才去禱告，我將這些都清理好，將家裡、衣服洗好、工作處理好、整理好家裡、做完一些事情，若還有點時間，我就禱告尋求神。這不是犧牲，而是便利，沒有任何人可以在舒適圈中尋見神。

★關於門徒

當我回到住處，早上四點鐘，神的靈將我帶到祂的話中，祂說：「你看這個。」我就將我的聖經打開讀出來，這更多解釋神過往對我說的，是關乎門徒。

耶穌對門徒說來跟從我，不管你的背景如何？是誰？發生什麼事情？祂說你來，祂要在他們生命中動工，來改變他們，耶穌要來門訓他們，關乎他們生命中很多事情，做事的方式、理解事情的方式，一次門徒們為地位來相爭，誰可以坐在你右邊？誰是領袖？有太多挑戰，如同我們一樣。

但耶穌很清楚，當這些人被改變，就成為使者、會行我的旨意，所以當這一切過後，耶穌說你們留在耶路撒冷，你會領受大能，當聖靈臨到你身上，祂說等候，直到，所以耶穌升天，他們就留在那，他們在那時做了什麼？

★心思意念

耶穌離世前，聚集一些的人。

使徒行傳一章4-5節

耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」

你看一下這個應許，再不多幾日，你就要接受這聖靈的洗，當有人應許給你東西，你的回應是什麼呢？你很期待，不管領受的應許是什麼？但當耶穌給這些人應許，他們的回應是什麼？

V6他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」

他們的心思意念在別處，頭腦想著別的東西，像我們很多人一樣，當人們對你說，但你卻接收不同的東西，你對事情的理解是不同的。他們要以色列國是被恢復的，他們受夠了羅馬帝國與逼迫，他們要看見過往的國度榮耀再次被恢復。

朋友們我跟你說，當我們讀到這樣的事，這就在我們裡面造成急迫感，幫助我們明白，我可能有錯、錯看一些事情，這些門徒每天面對面與耶穌相處，頭腦卻在別處。

教會，有一些門徒經歷過的事，就是會影響我們的事情，有些時候你們說話，但是過後，人們說一些話讓你覺得，他們怎麼會說這些話？真是神這樣說嗎？這人真有看見神在做的事嗎？然後你就說，好吧，我們還有更多的事情要做。

★專注神要你專注的

我們來看耶穌的回應是什麼？

V7耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。

主在這邊說什麼？專注在我要你專注的事情上，不要專注在其他的事上。我要你們來更多默想這段經文，關於耶穌的回應。我們永遠都想知道、擁有所有的事情，但耶穌說，有些時候，是你不需要專注在其他的事上，現在只要專注在我要你專注的事上。

耶穌說，看好，是我要你領受大能，你是我要使用的，但他們卻在找，在看其他事情，他們看的是國家。

為國家禱告很好，為列國禱告也很好，因為神要拯救列國，但神要如何拯救？祂是使用人成為祂的器皿，有恩膏的器皿可以差派出去，傳講宣告神的話語旨意，但他們卻專注在國家，主你恢復以色列國，不是的，我要的就是你，因為你必領受這能力，成為我的見證。換句話說，你到底在做什麼？在國家裡面，你該扮演的角色是什麼？天國的權柄是大有能力的，那Ekklesia天國議會的興起，是帶著能力與權柄。是一個國會的權柄，他們可以立法影響這國。

★領受從神來的能力

我們可以談論關於國度的權柄，也可以談論關於天國、Ekklesia，訓練關乎Ekklesia，但是教會聽著，這些門徒，耶穌在門訓的一群人，是祂招聚的，祂將自己的計畫顯明給他們，讓他們行走在大能中，但是，他們必須等候、尋求神、降服自己，以至於在裡面會啟動從神來的權柄能力。

你可以不斷學習，而沒做任何事情，為什麼？因為這不關乎知識，而是關乎啟動。你如何啟動這大能、權柄，是藉由尋求神。

而神在這國家要做的事情？是人們可以跑到你面前說，我看見你有神，神要恩膏領袖、教會、平信徒，神賦予能力讓這國的民站立，而當牧者在這國中說話，神就要得著那時刻，當牧長開口，人們就聽、聽見，並且說：「神在說話。」人們會聽。

神要將這土地上國家的教會帶到一個有權柄的地位，不只是聚集在一起，平信徒，好像平凡的人，他們有神，神藉由他們彰顯自己，所以神釋放敬畏神的心，是神在他們前頭行，人們就開始說：「有些在發生的事情我們不全然明白，有些事情，這些人有能力權柄。」這時候要來到，就是現在，耶穌跟人們說，在不多日，你就領受能力。

祂說你將其他事情交給神，專注祂要你專注的，這就是祂對門徒所說的，之後祂升天，離開後發生什麼事情？就開始等候的旅程，但這等候不容易，他們開始按著自己的方式做事情，做他們自己的事情，在等候的時候，但時間過後，他們越降服自己，神越多改變他們的心，預備他們，直到他們準備好，當那日到來，五旬節，是全然到來。

★禱告後仍用自己的方式行事

我給你們看一下他們做了什麼？就是在他們頭腦裡，我們很多人也這樣做，

V14-26

這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裏的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田」的意思。因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說：願別人得他的職分。所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。

昨晚我讀這段經文，我就哭泣，我說主阿，憐憫我們，這些人他們才剛開始等候的時日，他們決定要做些事情，彼得站起來說，看這邊寫著，有人必須替代猶大的位置，因為經上這樣寫，所以他們禱告，然後說：「喔主阿，你知道我們人的心，給我們看這兩個人誰是你揀選的？」他們禱告，說主阿，顯明給我們看。

他們選了兩個人，為什麼選他們？說這個人與我們同行、同住，我們認識他，這是我們的朋友，所以就根據這選了兩個人，將他們放在前面，就開始禱告說，父阿顯明給我們看，但在禱告之後，他們做了什麼？他們搖籤。

神有說話嗎？沒有耶！？他們有禱告，卻沒有聽見神，是自己按著己意做些事情，昨晚我看這個我說主阿憐憫我們，我們可以禱告，我們要知道該做哪些不同的事情？有不同的計畫，於是我們就坐下來開始討論，這也沒問題，這也不錯。

但是他們有聽見神嗎？沒有，他們在等候的日子，他們的心、做事的方式仍按照自己的方式，神就一直看著他們，說：「我的靈現在無法下來，無法降在你身上。」然後我們就等，當你更多呼求，改變我的心、更新我心意，轉化我。

★真正的回應神

昨天我說到，我錯失了班機，我也分享那時神所說的，不是關乎你，而是關乎差你去到的那土地，那時我傳簡訊給教會的朋友，說我沒搭上這班飛機，你們就可以繼續你們的聚會，我就跟他們說我還有幾天，我們可以改期或另外一個時間，將我幾個空出來的時間給他們，他們說沒辦法，整個行程是滿的，無法改變這個那個，我說主阿，主就說：「我兒子不要擔憂，這就是我一直在跟你說的。」

教會你看，當我們談論這些事情，這不是一個玩笑，現在我們可以一起談論禱告，但回到辦公室，回到系統制度節目的形成中，沒有改變任何事情。

你看那些聚集的人們？有全國性的禱告，人們聚集，你知道發生什麼情？回到自己地方的教會，所有事情都是不變的，沒有任何事情改變。如果在地的教會沒有改變，不管我們怎麼迫切為國家禱告，就是浪費時間。

為什麼？因為在地的教會，是神居住的所在，是神的大能必須湧流出來的所在，人們在那可以被門訓，是與神連結的所在，是他們成為鹽、成為光，我們沒有辦法只是為國家禱告，但地方教會卻沒在為改變做預備，這是在欺騙自己，浪費時間。

但是什麼攔阻了人？是一個隱形的手嗎？到底是什麼？為什麼在教會裡面不能改變？你就發現到說，許多制度、架構、基礎面的東西，這就是我們做事的方式，我們也有長老，牧師無法做任何事情，若要做必須降服長老、執事會，若他們說好，就好，若他們說不好，你就沒辦法，還有這些宗派。

但保羅說你看，你們會說我屬亞波羅，我是屬誰屬誰？但這就是肉體，所以我們為土地禱告，問題卻在家中、心裡，除非我們尋求神，神開始從改變我們開始。

★即使合乎聖經，仍隨己意

這些門徒，經上這樣說，他們做的其實合乎聖經，卻按自己的方式做。

現在，感謝主，在那等候的過程中，神持續改變、轉化他們，直到達到一個地步，是與神連結合一，對齊連結於神，神從寶座向下看說，他們現在準備好，讓我將我的靈釋放下來。

★真實的改變

讓我們看，在門徒心中有一個真實的改變。

使徒行傳十三章2-3節

他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。

這就是改變、轉化，在這些人身上，神改變了他們，轉化了。過去他們是先禱告，雖他們沒聽見神，他們選擇搖籤，搖出馬提亞，那是門徒們的選擇，不是神的選擇。

但在這裡，他們有得著，他們禱告禁食，聽見聖靈對他們說話，這是教會經歷的轉化和改變，領袖們經歷改變，現在他們可以聽見神，現在聖靈在說話，不只是單單想遵循聖經上所寫。

教會聽好，你可以在教義上正確，但你若沒有聖靈，沒有聖靈的火，你所謂正確的事情就沒有果效。有人可以講一篇合乎聖經的道，卻缺乏能力權柄，人們可以唱基督教的歌曲，缺乏能力和神的同在。

所以神要的是什麼？是當我們尋求祂，將命放在祂面前，祂改變轉化我們，更新我們的心，將我們放在一個位置，是與祂對齊來尋見祂。

★尋找就尋見

我要用這個結束，神說：「尋求我，全心尋求我，你就必尋見。」

神在哪？我不知道，我只知道，祂在這，在哪？祂是聖潔的神，住在聖潔、平安、安息、愛、光中，所以當我在這，我心裡面有什麼？恐懼，或是肉體、罪。

但神說你尋求我，我沒辦法就直接去到那，直接進入找到祂，於是祂改變我，開我的眼，要看見我心裡的景況，我開始做什麼？我說父阿，改變我，改變我的心，我將我的生命給祢，當你對祂哭求，你就知道在你心裡隱藏一些東西是神不要的。

你就說，我做事情的方式是錯的，哀哭說神哪改變我，所以神在預備你可以更接近到這一個所在，是神的居所，使你可以找到祂。沒有任何的肉體可以進去這一地步，人們的頭腦理解無法幫助你進入這一地步，所以神改變我們。

主祢吸引我我就快跑跟隨，祂如何吸引是藉由改變轉化我們，以至於我們到達一個層次是破碎。祈求就給你，祢祈求說父阿改變我，所以祂回應，改變我的心，然後神說你祈求，神就開始改變我，因為祂把我跨到另一個尋求祂的領域，是全然的降服與死去，在祂的所在、領域和環境，祂將我吸引進來，祂將自己顯明給我看，也要我尋見祂，讓我們降服於祂，敲門，門就會為你而開，所以祂釋放你進入你的命定。

國家，當人們開始尋見神，那些尋見神的就開始敲門，門為他打開，神就帶領整個國家進入命定。