歷代志上四章9-10節 雅比斯比他眾弟兄更尊貴,他母親給他起名叫雅比斯,意思說:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的 神說:「甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。」 神就應允他所求的。
一、尊貴的由來
Kabad HB3513 英文 honour或 glorify 沉重、有份量、受尊榮
雅比斯比他眾弟兄更尊榮,更有份量,因為他是一個逆轉頹勢的關鍵人物。
多數人遇見逆境,順勢而為,認為這是上天的安排,但是雅比斯不甘於此,決心奮力扭轉,所以他配得尊榮,更有份量。
二、參考案例,便俄尼改成便雅憫
創世記三十五章16-18節
他們從伯特利起行,離以法他還有一段路程,拉結臨產甚是艱難。正在艱難的時候,收生婆對她說:「不要怕,你又要得一個兒子了。」她將近於死,靈魂要走的時候,就給她兒子起名叫便‧俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
母親代表環境,代表遺傳、傳統,拉結難產,在艱難中為自己兒子取名便俄尼,Ben-'Owniy我悲傷的兒子,但雅各父親代表天父,卻改名為Binyamiyn便雅憫(右手之子)。
代表天父的心意乃是將憂傷之子轉換為右手之子
聖經是天國的約書,奧秘揭開、啟示下載、信心回應、成全應許,所有這些案例都要幫助我們明白啟示,能有信心回應。成為父老的職任乃應明白天父的旨意,便能修改錯誤的命名,賦予啟示命定的新名,便能差遣、便能釋放。
三、雅比斯求告Qara神
Qara HB 7121 召喚、朗讀、宣告、哭泣、大聲喊叫
雅比斯母親為他取名「憂傷」,意思說我生他甚是痛苦,許多時我們帶著上一代的艱難、咒詛、痛苦來到世界,我們沒有像便雅憫有父老為我們更名,我們只能自己求告神,求神賜福與我們,擴張我們的境界。
天國議會的辯論
緊急的先知話語 恰克•皮爾斯(2023/8/17)
上帝正在對他的子民說:「現在與我辯論,現在與我辯論,來進行辯論。」
主說:「不要尋找眾多,不要尋找人群,不要尋找一群人,而是要看向一位、一個。因為我將在這一位中來傾聽你,當每個人都找到這一位時,我們將擁有眾多。」
主這樣說:「辯論不是祈禱,這不是同一回事,而是相互的討論和一項協定。我正在帶你進入一個新的地步,來同意我在天堂對這個國家的計劃。我正在將天堂釋放到地球領域,如果你願意辯論,如果你願意辯論。我將開始行動,那些大廳和走廊裡充滿了惡魔勢力,他們在這個國家的每個城市裡建立了一個網絡。但是今天我正在釋放,我正在釋放力量來與那些反對我為這個國家所制定計劃的勢力作戰。如果你伸出手,如果你向上伸出手,我將釋放一個突破者。我會釋放突破者,我會釋放你的突破者,你將在這個星期內進行辯論。」
因此,主啊,當我們代表我們的國家與你進行辯論時,我們舉起你的承諾,我們舉起你的預言之言。我們舉起你所說的事物,你對這片土地和這些人的目的。
上帝啊,我們呼喚您成為您所是的那位。這是一個以兒子身份辯論的時刻,而不是作為僕人。 僕人乞求他所沒有的,乞求他需要卻無法得到的。而兒子則以他已經擁有的、他能夠奉獻的和其他人所需要的為基礎來辯論。
祂說:「這是一個以兒子身份辯論的時刻,停止以僕人身份辯論。」
rabah 7235 multiply 倍數的成長、為大
當我們與神互動,Qara神,求神擴張我們的境界,逆轉我們局勢,賜福與我們
馬太福音十三章19-23節
凡聽見天國道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受,只因心裡沒有根,不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
聽了天國的道,明白地不受環境影響,就是好土,所以種子撒下去就有100倍、60倍、30倍的成長。因此預備好土領受神國的道,增長百倍你就擴張境界。
四、將雅比斯的禱告運用在環境上、職場上,兩岸關係上
1.天然環境上
台灣由於位在亞洲大陸第一島鏈,每年颱風必經之路,深受風災水災影響,損失慘重,這些年間專業專職代禱同工為氣候禱告,屢屢化險為夷,要感謝神的恩寵及雅比斯代禱團隊。
2.逆轉兩岸關係上危勢
中台兩岸在近年由於中國經濟實力的強大而導致兩岸軍力的懸殊,加上習主席延長任期專制極權於一身,欲想藉武統台灣完成中國夢想,而台灣政權分立、偶像崇拜、得罪真神,代禱者如何能力挽狂瀾,完成先知異象,台灣如同領航船引領大陸巨艦駛向自由,回歸耶路撒冷的使命。
①雅比斯求告以色列的神
雅比斯是猶大支派君王的支派,站在君尊祭司的職務上求告以色列的神
②甚願你賜福與我,擴張我的境界
神要我們生養眾多、遍滿全地、治理這地、擴張境界
③與我同在,保佑不遭患難、不受艱苦
因為有神的同在,所以不遭患難,不受艱苦,前提是詩篇九十一篇,住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下,我們不是站在中美競合中的哪一方,而是在神的同在中,從國度的眼光中,如何透過雅比斯的禱告,不遭患難、不受艱苦。
禱告
1.透過杜蘇芮風災使中國百姓敬天、認識神
2.透過刀郎的羅剎海市,讓中國有一個甦醒的運動
3.台灣教會轉型Ekklesia,成為神所悅納的居所,提升進入戰情室
4.為台灣2024的選舉來禱告,超乎想像的結果,讓神掌權
做神所喜悅,神願與我們同在,才能不遭患難,不受艱苦