一、天國的治理中心-神聖議會(Divine Council)
神創造萬有,他在至高的天上Most High,有一個治理的中心
詩篇八十二篇1節 有權力者的會中
神站在有權力者的會中,在諸神中行審判
希伯來文Divine Council神聖的議會
這個議會是由耶和華三位一體的神與祂的眾子elohim共同組合而成的Council
約伯記一章6節
有一天, 神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。
約伯記二章1節
又有一天, 神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。
約伯記三十八章4、7節
我立大地根基的時候,你在哪裏呢?你若有聰明,只管說吧!…那時,晨星一同歌唱; 神的眾子也都歡呼。
啟示錄一章20節
七星就是七個教會的使者
詩篇八十九篇5-7節
耶和華啊,諸天要稱讚你的奇事;在聖者的會中,要稱讚你的信實。在天空誰能比耶和華呢? 神的眾子中,誰能像耶和華呢?他在聖者的會中,是大有威嚴的 神,比一切在他四圍的更可畏懼。
神的眾子elohim又稱為聖活物Divine Being
這個天上的治理中心就是天國政府、天國議會(Ekklesia),也是天上法庭。
二、神眾子的墮落
1.路西弗(撒但)的墜落,因而失去了議會的座位
以賽亞書十四章12-13節
明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?你心裏曾說:我要升到天上;我要高舉我的寶座在 神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。
以西結書二十八章14-17節 撒但因著驕傲而墜落
你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在 神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全,後來在你中間又察出不義。因你貿易很多,就被強暴的事充滿,以致犯罪,所以我因你褻瀆聖地,就從 神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊,我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧,我已將你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他們目睹眼見。
歌羅西書一章16節 天上的、地上的、有位的、主治的
因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。
天上的活物有許多層級,最高的一層是有位的,如同四活物和24位長老他們都是有位的,墜落的天使多數是以弗所書中執政的、掌權的、有能的、主治的(以弗所書一章21節、六章12節)
遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。
因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文是摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
2.大紅龍唆使1/3天使加入反叛行動,失去了永生
詩篇八十二篇6-7節
我曾說:你們是 神,都是至高者的兒子。然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。
啟示錄十二章3-4節
天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。
3.神的眾子與人的女子生出巨人拿弗林Nephilim的後裔,改變人的基因
雖然經過洪水,但天上仍有elohim,地底下也有邪靈的族類,所以迦南地仍有巨人的後裔,亞納族(歌利亞及其兄弟)
三、巴別的反叛與空中掌權的連結
申命記四章19-20節:天上萬象日月星辰,是神眾子的座位和產業,不要敬拜他們。
又恐怕你向天舉目觀看,見耶和華─你的 神為天下萬民所擺列的日月星,就是天上的萬象,自己便被勾引敬拜事奉它。耶和華將你們從埃及領出來,脫離鐵爐,要特作自己產業的子民,像今日一樣。
創世記十一章1-9節
那時,天下人的口音、言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裏。他們彼此商量說:「來吧!我們要做磚,把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去,在那裏變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」於是耶和華使他們從那裏分散在全地上;他們就停工,不造那城了。因為耶和華在那裏變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。
洪水過後,因巴別造塔要通天,與空中掌權者聯合,神變亂口音,使人們分散而形成列國
四、摩西之歌解讀了上古列國與elohim的關聯
申命記三十二章7-8節
你當追想上古之日,思念歷代之年;問你的父親,他必指示你;問你的長者,他必告訴你。至高者將地業賜給列邦,將世人分開,就照以色列人的數目立定萬民的疆界。
原文或ESV.版本
至高者將地業賜給列邦,將世人分開,就照神眾子The Sons Of God天堂議會的數目,立定萬民萬國的疆界
申命記三十二章9節
耶和華的分本是他的百姓;他的產業本是雅各。
神獨獨將雅各歸給祂自己,列邦沒有在耶和華手中
五、神要興起亞當的族類-亞伯拉罕、以撒的子孫,雅各(以色列)成為長子之國
神要興起兒子們起來審判世界,得萬邦為業
詩篇八十二篇6-8節
我曾說:你們是 神,都是至高者的兒子。然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。 神啊,求你起來審判世界,因為你要得萬邦為業。
對照摩西會幕屬天的爭戰計畫
一、摩西上到西奈山,看到天上會幕的樣式Ekklesia,在地上完全複製,神要住在其間
出埃及記二十五章8-9節
又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。」
神住在會幕中,透過會幕來管理治理以色列民
二、舊約時,神以會幕為中心,以色列十二支派分布東南西北,召摩西、亞倫、拿答、亞比戶及以色列七十長老成為Ekklesia獻祭,神賜律法書,設立審判制度,治理他們
出埃及記二十四章1-10節
耶和華對摩西說:「你和亞倫、拿答、亞比戶,並以色列長老中的七十人,都要上到我這裏來,遠遠地下拜。惟獨你可以親近耶和華;他們卻不可親近;百姓也不可和你一同上來。」摩西下山,將耶和華的命令典章都述說與百姓聽。眾百姓齊聲說:「耶和華所吩咐的,我們都必遵行。」摩西將耶和華的命令都寫上。清早起來,在山下築一座壇,按以色列十二支派立十二根柱子,又打發以色列人中的少年人去獻燔祭,又向耶和華獻牛為平安祭。摩西將血一半盛在盆中,一半灑在壇上;又將約書念給百姓聽。他們說:「耶和華所吩咐的,我們都必遵行。」摩西將血灑在百姓身上,說:「你看!這是立約的血,是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」摩西、亞倫、拿答、亞比戶,並以色列長老中的七十人,都上了山。他們看見以色列的 神,他腳下彷彿有平鋪的藍寶石,如同天色明淨。
1.十二族長、祭司、七十長老,形成舊約的Ekklesia
2.五旬節時,聖靈澆灌馬可樓,如同舊約時雲柱火柱,神的榮耀充滿聖殿
十二使徒、七位執事,3000位、5000位信徒
初代Ekklesia滿有權能擴張神國,末後日子神亦要恢復Ekklesia天國議會
三、對照摩西會幕屬天的爭戰計畫(生命歷程)
四、對照摩西會幕的屬天爭戰計畫(身份命定)
我們蒙召成為神的兒子、祭司、君王族類
對照三大節期
逾越節-救贖 |
信心領域 |
神的兒子位份 |
五旬節-豐收 |
恩膏領域 |
祭司職份 |
住棚節-榮耀 |
榮耀領域 |
君王職份 |
外院/燔祭壇 |
兒子/耶穌成為逾越節的羔羊,在十字架上廢除了罪的權勢與控告,恢復了我們兒子的位份 |
聖所/金香壇 |
被帶入聖所,在金香壇獻上你的敬拜禱告,恢復了祭司的職任 以賽亞書五十六章7節 我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 |
至聖所/約櫃 |
成為麥基洗德等次的祭司,得以穿越幔子進入至聖所與神相遇 乃是君王與主一同治理萬有,恢復Ekklesia進入到至聖所,乃是對齊天上治理萬有的Divine Council |
五、摩西所看見天上聖所的原型
啟示錄十一章19節
當時, 神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。
因此希伯來書作者在希伯來書十二章22節描述
錫安山上永生神的城邑乃是天上的耶路撒冷(天上的議會)Ekklesia
有
1.千萬的天使
2.名錄在天上諸長子的Ekklesia
就是希伯來書十一章所描繪雲彩般的見證人
3.共聚的總會,這個召會包含了上、下的Ekklesia
4.審判眾人的神
5.被成全義人的靈魂
6.新約的中保耶穌,及所灑的血
也就是神在新約乃是在地上設立Ekklesia(下議院)對齊摩西會幕
與天上的會幕(上議院)共同組成Ekklesia的總會,神要更新天地一切並透過Ekklesia來治理未來的世界和宇宙
六、約翰帶我們到天上看見未來的Ekklesia
啟示錄二十一章1-2、10、12節
我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裏從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。…我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由 神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。…有高大的牆,有十二個門,門上有十二位天使,門上又寫著以色列十二個支派的名字。
這座至高的山就是神的山,以賽亞書二章2節,也就是錫安山
末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
山上的城就是新婦、羔羊的妻,也就是耶路撒冷
很難想像新婦的形體是一座城,因為城就是代表Ekklesia的治理
以弗所書一章19-23節
並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裏復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
Ekklesia就是基督的身體,將會充滿宇宙的萬有,並且使天上地上一切所有的都在基督裡面同歸於一。
以弗所書一章10節
要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。
以弗所書三章20-21節
神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。但願他在教會中,並在基督耶穌裏,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!