先見音樂特點

先見音樂的特點，在於能夠在敬拜中持續的上升、隨著聖靈改變速度，並將靈裡面所看見的透過樂器或著聲音表達出來。

因此先見音樂帶有啓示性、多層次、可以進深等等特色，最終目的就是透過音樂將神的榮耀發明出來。

敬拜四水流（浸泡、流動、上升、飛翔）

 

一、聖經中的細拉

  • 細拉一詞在詩篇中出現了70次

1、卷一共用十六次，（詩9）的希加容細拉是特殊的，

    （詩32:5）的細拉原文無，中文擅加。

2、卷二共用三十次，其中中文漏譯的有四處：

（1）（詩46:11下）
（2）（詩55:19下）
（3）（詩57:3下）
（4）（詩68:32下）。

3、卷三共用二十次，中文漏譯僅一處，（詩89:4）。

4、卷四共用四次。

5、卷五無細拉。

  • 在哈巴谷書中出現了三次（3:3, 9, 13）

1. 插樂或終曲

插樂就是插進來的音樂，或是當詩篇唱到某個地方的時候，詩班就停止不唱。他們停止不唱並不表示這首詩唱完了，而是他們中間有一段休息的時候，但仍然奏樂。

EX:詩篇中有兩個以上的細拉，而細拉前或後的詩句，或該段的某一詩句是相同的，這個細拉就有插樂的意味，如（詩46）（詩62）。

2. 分段

細拉具有分段的功能，是當時寫詩的人所作的分段。

  • 猶如樂譜上的“∥”，但有時可以單獨唱出，好像現在聖詩的副歌一樣。

EX:詩3:3～5節；詩4:3～4節。

3.強聲

詩篇中的細拉類似我們在唱詩時的高音符號，當碰到細拉的時候，就表示在這個地方要特別用力去唱，是一個加強記號。

  • 好像現在樂譜上的“f”“ff”，依據這個符號，至此要大聲唱出，尤在末節後註明者，如（詩3:8）（詩9:20）便是。有些在全詩中間有細拉者，也表示要强聲，而且它的前後樂句都要大聲唱出，如（詩20:3）（詩44:8）

4.轉調

細拉具有轉調的功能，類似我們在音樂中的轉調符號。

  • 通常頭幾節是對耶和華的祈禱，用一個音調唱出，接下去的幾節是對人的勸勉，就用另一個音調唱出。
  • Ex:詩32:7。

5.延長

細拉有延長的功能，詩篇是用音樂和人來歌頌的，有些音調是要特別拉長的。

Ex:詩9:16，原文是“Higgaion.Selah”，中文漏譯“Higgaion”；表示唱到這裡特別將音樂多唱幾拍，而樂器同時繼續自由伴奏。

心跳式音樂（神的心跳）

  • 頌贊之歌
  • 42:10 航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。
    42:11 曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。
    42:12 他們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚他的頌讚。
    42:13 耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。

啟示性樂章

詩篇98：1

你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事；他的右手和聖臂施行救恩。

  • 啟示錄14：7-14
  • 7.這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。
  • 8.他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。
  • 9.他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，
  • 10.又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。
  • 11.我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，
  • 12.大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。
  • 13.我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！
  • 14.四活物就說：阿們！眾長老也俯伏敬拜。

二、先見音樂演練

  • 1.生活中的演練：讀經、禱告、敬拜
  • 2.從敬拜和弦中延伸發展（瞭解各調性特質）
  • 3.從禱告啟示中搜尋前進（有神的話語指引方向）
  • 4.先見音樂進行中的說明（解釋、說明神運行的軌跡）
  • 5.不是配搭而是心裡湧出（重點是得分，達成神的心意）