牧者合一退修會1 / 戴冕恩牧師

1. 合一 使世人可以信

(約17:v.22 使他們合一,像我們合而為一)
2. 教會若不合一就攔阻了父差子來的信息 — 父愛子的信息
※ 合一的要素:不光是同意放下自主權,而是主動地拒絕自己的權利,子不能憑自己作什麼。
3. 放棄我們的生命和計劃,放下自主權
(約十三3 耶穌知道父已將萬有交在祂手裡…)
4. 合一的大能,必須一同聽見一個聲音
※ dying (死)無權去創造 若未聽見神說
神要我們等候,直到祂說話—能力的產生是因聽見 神說話,國家的領袖要聚在一起才能聽見 神對這國家的心意。
5. 一個聲音—聖靈的聲音 但要死去自我!
※交響樂的每一個樂器要放下獨奏的權利,而隨從指揮,當你在樂團位上時,要定睛在指揮身上。
※「金牛犢」——停止等候神! 領袖沒有去聽 神而取代 神
6. 合一為等候 神對我們說話
※神有祂的時候,不能由我們去安排、取代,先是猶太人,後是希利尼人

7. 屬靈的父母的心( heart for God, for Nation, for city) ,比自己的事奉更大。
(1) 遮蓋
(2) 保護
(3) 說實話

(4) 糾正
※他們心裡知道日子滿足了,預言將成就,他禁食、披麻,預備釋放來到。台灣要經歷生產之苦,要付出代價才能看見 神的榮耀回來。在 神說話之前先順服,有「將我算在內!」的心志,神必不缺人為祂活在台灣的破口。


牧者合一退修會2 / 戴冕恩牧師

1.神不會以容易的事來塑造我們,乃是用艱難
(詩132:2~ 當我的父沒有安居之所,我如何安歇呢?)

2.合一是要清除隔離而使我們能相合
※若離了祂就不能有真實的合一
※造訪不同於居住,乃是更深渴望 神的同在

3.大衛用「新車」 因他想快快地
(「拿良」的禾場 禾場 / 神 打穀 / 人的工作)
※ 錯誤:1.用車;2.摸約櫃
在我們的祈求 神的同在時, 神不容許任何人的猜測、人的工作;若合一,為將 神的榮耀帶回來,就要確定 神所要的是什麼?每六步就獻一祭牲 「六」代表人,而越靠近時,大衛竭力跳舞worship & praise 基礎於 神的同在,眼目專注於約櫃

4.「看見我國家回轉歸向 神」

(詩2:8「你求我,我賜給你列國」)
※各國的教會向 神求 城市的合一帶來國家的合一
※神所揀選、指定的人們合一與合作
教會擁有國家的Key,教會是國家的溫度表、stander。約阿施拿箭打地只三次(在事成前)因而未能得勝惟有 神的榮耀能除理偶像的崇拜,當神的同在降臨時,無人能站立, 神的同在乃在於Worship & Praise。

5.神給我恩待,我將:1.促進整體的恩膏,不為我個人的服事;2.釋放年輕人
※形成保護、遮蓋;不是單想發展自己的事工;要看到別人的事工被建造起來;扶持別人的膀臂
※「為了 神所要作的,我們如此行,讓 神作死的過程在我們身上」。彼此立約,不是為作什麼,只是要你!

6. 聚集城市中的父老來奪回這城的權柄,釋放屬靈權柄的遮蓋
※台灣的命運在於是否屬靈的父老站立成為屬靈的遮蓋、屬靈的權柄
 


牧者合一退修會3 / 戴冕恩牧師

1.以馬忤斯的兩個門徒,心思被光照,心是火熱的但眼仍閉著、迷糊路(24:13)
※we want to see Him. 但代價極高。若他們沒有強留耶穌就會錯過祂(耶穌似乎要往前行),堅持地尋求祂,會改變一生。
※基督教的信仰是關乎那一位
(1)舊約— 神給人設立律法,暴露我們的失敗
(2)新約—寫在心版上, 神與人同行、關係
(3)meet him more often 越常遇見祂

2. 每一個經歷因著遇見祂而有意義
※真實渴慕與祂面對面
(1)除非我們靠近祂,才能有真實的合一
(2)以弗所教會失去起初的愛,心不在了。神在尋找你的心!我的心離耶穌多遠?
(3)我已與主立約—我永遠追求祂臉上的微笑
(4)若我們不好好看守自己的心,我的心是詭詐的。
(Where is your heart, what’re you looking for..)

為父的要的不多:
1. 捨命;為人捨命
2. 要人比他更好
3. 提供安全界限給年輕一代 「他雖犯錯,但他的心是對的。」