先見音樂特點

先見音樂的特點,在於能夠在敬拜中持續的上升、隨著聖靈改變速度,並將靈裡面所看見的透過樂器或著聲音表達出來。

因此先見音樂帶有啓示性、多層次、可以進深等等特色,最終目的就是透過音樂將神的榮耀發明出來。

敬拜四水流(浸泡、流動、上升、飛翔)

一、聖經中的細拉

  • 細拉一詞在詩篇中出現了70次

1、卷一共用十六次,(詩9)的希加容細拉是特殊的,

    (詩32:5)的細拉原文無,中文擅加。

2、卷二共用三十次,其中中文漏譯的有四處:

(1)(詩46:11下)
(2)(詩55:19下)
(3)(詩57:3下)
(4)(詩68:32下)。

3、卷三共用二十次,中文漏譯僅一處,(詩89:4)。

4、卷四共用四次。

5、卷五無細拉。

  • 在哈巴谷書中出現了三次(3:3, 9, 13)

1. 插樂或終曲

插樂就是插進來的音樂,或是當詩篇唱到某個地方的時候,詩班就停止不唱。他們停止不唱並不表示這首詩唱完了,而是他們中間有一段休息的時候,但仍然奏樂。

EX:詩篇中有兩個以上的細拉,而細拉前或後的詩句,或該段的某一詩句是相同的,這個細拉就有插樂的意味,如(詩46)(詩62)。

2. 分段

細拉具有分段的功能,是當時寫詩的人所作的分段。

  • 猶如樂譜上的“∥”,但有時可以單獨唱出,好像現在聖詩的副歌一樣。

EX:詩3:3~5節;詩4:3~4節。

3.強聲

詩篇中的細拉類似我們在唱詩時的高音符號,當碰到細拉的時候,就表示在這個地方要特別用力去唱,是一個加強記號。

  • 好像現在樂譜上的“f”“ff”,依據這個符號,至此要大聲唱出,尤在末節後註明者,如(詩3:8)(詩9:20)便是。有些在全詩中間有細拉者,也表示要强聲,而且它的前後樂句都要大聲唱出,如(詩20:3)(詩44:8)

4.轉調

細拉具有轉調的功能,類似我們在音樂中的轉調符號。

  • 通常頭幾節是對耶和華的祈禱,用一個音調唱出,接下去的幾節是對人的勸勉,就用另一個音調唱出。
  • Ex:詩32:7。

5.延長

細拉有延長的功能,詩篇是用音樂和人來歌頌的,有些音調是要特別拉長的。

Ex:詩9:16,原文是“Higgaion.Selah”,中文漏譯“Higgaion”;表示唱到這裡特別將音樂多唱幾拍,而樂器同時繼續自由伴奏。

心跳式音樂(神的心跳)

  • 頌贊之歌
  • 42:10 航海的和海中所有的,海島和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美他。
    42:11 曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊都當揚聲;西拉的居民當歡呼,在山頂上吶喊。
    42:12 他們當將榮耀歸給耶和華,在海島中傳揚他的頌讚。
    42:13 耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要用大力攻擊仇敵。

啟示性樂章

詩篇98:1

你們要向耶和華唱新歌!因為他行過奇妙的事;他的右手和聖臂施行救恩。

  • 啟示錄14:7-14
  • 7.這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。
  • 8.他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。
  • 9.他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,
  • 10.又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。
  • 11.我又看見且聽見,寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬,
  • 12.大聲說:曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。
  • 13.我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡,和天地間一切所有被造之物,都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!
  • 14.四活物就說:阿們!眾長老也俯伏敬拜。

二、先見音樂演練

  • 1.生活中的演練:讀經、禱告、敬拜
  • 2.從敬拜和弦中延伸發展(瞭解各調性特質)
  • 3.從禱告啟示中搜尋前進(有神的話語指引方向)
  • 4.先見音樂進行中的說明(解釋、說明神運行的軌跡)
  • 5.不是配搭而是心裡湧出(重點是得分,達成神的心意)