週三復興早禱 長老信息

創世記33章(2016/12/14)

雅各從巴但亞蘭下來時為什麼要先通知哥哥以掃?而且是主動通知,以掃帶著四百人來,其實雅各也可以閃過以掃,若不走約旦河東,是可以走約旦河西的,雖丘陵地較多,但仍可以行進,也不是難走的路。

★面對

雅各有個很重要屬靈的原則是面對人生所有的問題與弱點,年輕時曾經欺騙哥哥,用羊毛皮代替哥哥蒙受祝福,在這個時刻,雅各必須付上一些代價。

雅各意思是抓,經常在兩者之間掙扎,雅各見到異象,上帝告訴雅各要回去,要祝福他,使他的後裔如同海邊的沙那樣多,但心裡常會有困難,因為害怕被哥哥殺害,於是分成兩隊,若這一隊被殺,另一隊就逃走。但若真是這樣,為什麼還要去呢?我們這個人也是如此,得著神的應許、異象、啟示,但看環境很艱難,就有自己的打算,在兩者之間不斷迴盪,在現實與應許兩者間不斷搖擺。

倪柝聲弟兄的書-人的破碎與靈的出來,專注提到雅各,雅各的生命就是學習讓天然的老我被破碎,如此才能順服神,速度才會快,當我們不順服神,有改變速度卻慢,甚至有可能停滯或倒退。

雅各最少在事情中願意面對人生弱點與虧欠,上帝也給雅各策略得著許多牛群、羊群,但卻可以將這五百多頭讓給哥哥以掃。一頭羊折合是一萬元,牛四萬,駱駝就更貴。從現在的標準來看,雅各還給以掃的有上千萬以上,幾千年前這是不得了的數字。這給我們一個看見,人生裡面要花上許多的代價償還所失誤的東西。

★償還

這次2016以色列全球回家聚會,我們看見彌賽亞信徒和阿拉伯信徒兩者之間彼此合好、相愛與支持,同樣今天以色列政府應該做一件事情,善待阿拉伯人,想辦法供水給阿拉伯人,幫助他們的農業,使他們有教育,這就是償還的代價。

當雅各從巴旦亞蘭回來,付上這樣大的代價,為要償還對哥哥的虧欠,同樣在這時以色列從世界各地Aliyah,猶太人成為世界上最富有的族群,需要做這個工作,這是一種智慧。雅各可以不這樣做,但這樣做是為了讓生命沒有破口與虧欠。

在創世記三十四章會看見,西緬和利未殺了示劍城的人,雅各說:你使我的名聲臭。

在年輕的時候血氣方剛不曉得,我們做的某些事情會帶給後來許多破口,而雅各懂得並學習付上代價,我們看的不是對或錯,而是求神使以色列做出正確的回應,這就能給以色列帶來祝福。

在我們的人生也要求神給我們做出正確的回應,而不只是爭對錯,這就是三十三章所告訴我們的,雅各願意將這樣大的財富給哥哥,這都是在二十年裡面吃苦耐勞、挨凍受寒所積蓄的財物,全部願意給哥哥。

在那裏築了一座壇,起名叫伊利•伊羅伊•以色列(就是 神、以色列 神的意思)。(創世記33:20)

以色列全能的神,這經文給我們一個很大的應驗,當年以色列回來願意將這樣多的錢財給他哥哥,為要求取和平,今天以色列所該做的也是如此,盡力量來幫助阿拉伯人,給之祝福。

同樣兩岸的關係也是如此,我們應如何對待我們的兄弟?不是因為兵大、力大、經濟大講話大聲,而是在天秤上使我們做出正確的回應,這是整篇所要給我們非常重要的啟示。

★祭壇

如果雅各當初回到的地方是先到伯特利,也許就能免除示劍的災難,無論如何,雅各人生中築的第一座壇就在示劍,是以前巴勒斯坦總部所在,阿拉法特就是葬在這地方。

早年去以色列一定會去四個地方:示劍、伯特利、耶路撒冷、希伯崙。因為這是四個祭壇的所在,現在還可以多一個別是巴,也是祭壇的所在。

★為什麼雅各到疏割後就去到示劍?

聖經沒記載的東西不代表沒有,我們只是讀到雅各說牛羊孩子都還弱小,所以讓我停留一下,過一陣子會到以掃那去。雅各在疏割停留,這段時間雅各是否有到西珥去?聖經沒有明說,所以不一定是雅各跑掉沒去找以掃,因為雅各有在這地停留搭帳篷,而不是直接從那地跑到示劍,既然已經與哥哥和好,也許在這段時間就有去找哥哥,這是我們所不知道的。

★讀經的亮光

我們的讀經很有意思,隨著我們的成長,就能有更深的層次向我們顯明,使我們能夠了解。

★雅各與以掃和好

今天在以色列,最需要演出的一場戲就是雅各如何與以掃和好,這場甚至會比上次以實瑪利與夏甲的還要感動,因為說明一件事情,現在的以色列不是只需要做和好而已,要做出更積極的行動,祝福阿拉伯、巴勒斯坦、約旦,約旦是以東的所在,如此行就能進入上帝給的命定,這不是講道理的問題,神既然應允讓雅各回到亞伯拉罕、以撒之地,要使雅各的後裔多如海邊的沙,又差遣天使使雅各看見瑪哈念大軍與他同行,神所應許的事情必會成就。

神既使所有的猶太人從各地歸回,以色列只要回應神神就回應他們,雖身處艱難,國民所得卻比我們還高一倍。同樣當以色列按照神的旨意將祝福給阿拉伯人與巴勒斯坦人,神能夠使以色列更加豐富,補足所缺乏的,給之更多。當有這種角度看聖經才會正確,不是站在以色列或巴勒斯坦這邊,而是從神的眼光來看,我們應當如何行做?

我們要肯給,為的是幫助我們進入命定,不是為了幫助巴勒斯坦或阿拉伯人,當你如此行才是真正按照聖經所講的Aliyah。