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用讚美打開監獄門 /章啟明長老

 
 

用讚美打開監獄門

信息摘要

/章啟明長老

大綱:

1. 與聖靈作朋友

2. 成為禱告的帳幕

3. 渴慕神的話語

4. 行使權柄(使徒性禱告)的禱告

5. 用讚美打開監獄門(充足的信心)

6. 使徒的權柄來自死而復活的經歷

 

‧ 神對每一個國家、土地都有一個計畫,我們需要去明白。

‧ 使徒行傳十六章1、6-10節

「亞細亞」(第6節),即位於現今之土耳其境內。

「聖靈禁止保羅在亞細亞講道,於是他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞,下到特羅亞去。在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說:請你過到馬其頓來幫助我們。保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裏的人聽。」

‧ 我們如何成為神的出口呢?首先,必須要與聖靈作朋友。

日常生活中,我們常習慣於自己做決定,但我們需要操練在生活各項細節中順從聖靈的引導。

‧ 保羅因常和聖靈交通、禱告,所以知道神「禁止」他們停留在亞細亞,又「不許」他們往庇推尼去。若要得知聖靈的引導,我們需要平日就和聖靈成為好朋友,花時間與聖靈同在。

‧ 信心是知道你是誰,然後你才會知道你所做的是對的。

‧ 同樣做一個動作,出於信心和不出於信心,其果效是不同的。信心是從人的裡面生發出來,重點不在於你看見了異象,而是你如何解釋所見的異象。當保羅在異象中看見有一個馬其頓人站著求他,他知道自己必須往馬其頓去。

‧ 「歸回耶路撒冷」是神給台灣的呼召。

以賽亞書廿四章15節,說:「你們要在東方榮耀耶和華;在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。」為此,包括亞洲東部、俄羅斯北方、韓國、中國東三省、江蘇、浙江、廣東沿海、太平洋群島等地都要榮耀耶和華,其上的居民要唱新歌。

‧ 重新修造、建立大衛的帳幕是神給台灣的命定。

‧ 台灣是將福音傳回耶路撒冷的重要起點。

1. 台灣是絲路、香料之路的重要交會點

絲路:從台灣,經中亞、中東,回到耶路撒冷。

香料之路:從台灣、經香港、新加坡、印尼、印度、阿拉伯半島,回到耶路撒冷。

2. 從歷史來看,南太平洋群島的文化,深受台灣原住民文化的影響。

3. 台灣是將近年來南太平洋群島的復興傳回耶路撒冷的重要轉運站。

陸路:從台灣,經中國、中亞、中東,回到耶路撒冷。

海路:眾海島,經印尼、印度、中東,回到耶路撒冷。

‧ 我們如何得知有關台灣的這些事呢?我們必須與聖靈作朋友,知道這是神給我們的啟示,然後把祂賞賜給我們的經文,視為祂給我們的呼召。

‧ 如何成就呼召?

當保羅來到馬其頓,第二天到了尼亞坡里,然後來到腓立比,之後到了一個禱告的地方(第11-12節)。除了領受異象,知道神的工作之外,我們也需要透過禱告,確定我們所從神領受的是否真是如此。藉著禱告確定神的呼召是相當重要的,但是除了個人的禱告之外,我們也需要群體禱告的遮蓋。

當你要在一個地方開始工作(服事)時,你需要在當地找著一個「禱告的地方」。(這是非常重要的)這個禱告的地方是能將神的心意顯明之處。

‧ 呂底亞聽見保羅的分享,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所說的話(第14節)。我們需要留心聽,且渴慕明白神的話;因為若不能明白神的話,就無法運用神的話。

‧ 一連多日忍受污鬼的攪擾之後,在一個關鍵時刻,保羅大有權柄地發出一個使徒性的禱告,趕逐那污鬼(第18節)。

使徒性的禱告是大有權柄的,能使整個城市徹底被翻轉過來。

‧ 如同將鑰匙插入鑰匙孔中,就得以使門開啟。神讓保羅手中握有一把得以開啟外邦人信主的福音之門的鑰匙。神並未讓保羅將鑰匙插入「亞細亞」的鑰匙孔中,直到他來到馬其頓的腓立比,進了那個禱告的地方(鑰匙在此轉了第一圈),之後保羅逐污鬼(又轉了一圈),但那門依然無法開啟;後來使女的主人因見得利的指望沒有了,就鼓動群眾攻擊他們並將其下在監裡,兩腳上了木狗。許多人在此光景中,可能早已灰心喪膽了,然而保羅和西拉卻對神大有信心(鑰匙轉入第三圈,但門依舊關閉),約在半夜,他們就把禱告的地方(即「大衛的帳幕」,敬拜與禱告)從河邊搬到監獄裡,藉著禱告、唱詩讚美神(鑰匙轉了最後半圈),於是監門立刻全開。禁卒全家也得救了。

‧ 有些鎖,鑰匙轉一圈是開不了的,需要多轉幾圈,才能打開。

‧ 使徒的權柄是來自死人復活的經歷;沒有死亡,就沒有復活。

當人信而受洗時,為何要將人從頭至腳浸在水中?這乃是象徵與基督同死、同埋葬。

‧ 對一般人來說,用讚美打開監獄門是何等愚蠢的想法,人總是想盡辦法要為自己開一條出路來。然而,若不經歷死亡,就不能經歷復活。

‧ 啟示錄一章18節,主說:「我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」耶穌因受十字架死亡的痛苦,而得到復活的生命,得以拿著死亡和陰間的鑰匙。

‧ 福音如何在未來短短的年日中,帶領全世界數十億的人歸主,唯有藉著復活的大能方能轉化這一切。

‧ 哥林多後書四章7-12節

使徒身上有一種權柄,那是從死裡復活而得的權柄,這是使徒們所共有的親身經歷:「神若不救我,我就死了!」

例子:約瑟——領受異象→下到監獄

大衛——擊敗歌利亞→被掃羅追殺,離死亡只有一步

希西家——立志敬拜神,清除國中偶像→遭亞述攻擊,城池陷落,只餘耶路撒冷

‧ 神常帶領我們的生命到「近乎死地」的光景中,為了使我們能全心倚靠祂,以致死裡復活的大能可以從我們的生命中綻放出來,得著使徒性的權柄、恩膏、信心和能力,使許多人得釋放,並進而改變整個國家的屬靈權勢。

‧ 詩篇八十三篇1-8、12節

末後的世代,許多國家將會結盟,一起敵檔以色列。以色列雖會被帶至死地,然而復活的大能卻要從中散發出來,以致他們能真正地回轉歸向神。以色列將會得救,但絕不是因美國或其他國家的幫助,或其本身強大的軍力,而是神超自然的介入。

‧ 教會的決定將決定神如何來對待我們。

此時,台灣的教會一定要與以色列一同站立,並做使徒性的禱告和宣告,讓神的話語成就在我們中間。

‧ 今日,許多人說台灣的政治如此混亂,此光景若繼續下去,台灣豈不完了?

就某些方面來說,神正把台灣帶到死地,但是在另外一方面,台灣也正來到屬靈重生的階段。

‧ 神原本可以藉著一次的災難就把以色列人帶出埃及,卻是歷經十災之後,法老王才允許以色列百姓出埃及。在此過程中,神同時藉災難對付埃及的偶像及其黑暗權勢,使埃及人和以色列人至終都知道是神帶領他們(以色列人)出埃及。

‧ 當教會明白神的計畫,要憑信心禱告,且要按神的話語宣告出去。

‧ 若你的生命正陷在困境中(無論是疾病、財務、工作……的困境),要起來不斷地讚美神,轉動鑰匙,神將為你開啟敞開的門,帶你到更高之地。

‧ 不是環境決定你的命運,而是你的回應決定你的命運。起來讚美吧!

‧ 神已將大衛家的鑰匙放在我們的手中,要起來宣告、讚美,就能從監獄中得到釋放!

 

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