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神眾子顯現(二)( 2012/12/28)/章啟明長老

 
 

★ 第五章:神眾子顯現


一、耶穌是初熟的兒子
(西1:15-16) 愛子是那不能看見之 神的像,是首生的,在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。
(羅8:29-30) 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。

1.耶穌離開天上的榮耀,以人的樣式得回亞當在地上該有的身份。
(腓2:5-11) 你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。

2.耶穌受水及聖靈的洗領受恩膏,進入呼召的樣式。
(太3:16-17) 耶穌受了洗,隨即從水裏上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」

3.耶穌被聖靈引導入曠野受試探,勝過撒但
(太4:1-11) 當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜,後來就餓了。那試探人的進前來,對他說:「你若是 神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」耶穌卻回答說:「經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠 神口裏所出的一切話。」魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂(頂:原文是翅)上,對他說:「你若是 神的兒子,可以跳下去,因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」耶穌對他說:「經上又記著說:『不可試探主─你的 神。』」魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」耶穌說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記著說:當拜主-你的 神,單要事奉他。」於是,魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。


二、神兒子擁有行使神蹟的能力
身份被啟示出來 → 能力彰顯出來 → 服事顯明出來
敬拜上升 → 啟示臨到 → 天上釋放能力 (恩膏)
神透過震動,將神兒子身上覆蓋的塵土抖掉,使祂的眾子顯現出來,
帶出神榮耀的彰顯在全地上。


★ 第六章:我知道你是誰

一、復活是基督信仰的根基
(林前15:12-15) 既傳基督是從死裏復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證 神是叫基督復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。
(弗1:19-20) 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裏復活,叫他在天上坐在自己的右邊…
(腓3:10) 使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死
耶穌被釘十字架復活後,撒但的合法地位及權柄就被廢除了,耶穌奪回治理全地的權柄後,撒但在地上就成為非法居留,我們有權柄醫病趕鬼,因撒但要被驅逐出境。

二、有了死裡復活的啟示,得著神能力的入口
神蹟是耶穌復活的實證
(西2:13,15) 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們(或譯:我們)一切過犯,便叫你們與基督一同活過來…既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。

十字架是耶穌的降卑,復活則使撒但降卑,祂復活了,將復活的大能賜給我們,使我們在地上繼續復活。
(弗1:19-20) 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裏復活,叫他在天上坐在自己的右邊…
(林前2:4) 我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證

三、因信得著死裡復活神的功用
(西2:12) 你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死裏復活神的功用。
信心能發揮死裡復活神的功用。信心認同屬靈、屬天的啟示和永恆觀,理性認同世界、物質、時間與空間的環境,卻不可效法認同世界(時、空、物質),人的理性是我們決定事實的根基,物質只對那些效法認同的人才具效力。
眼見事實 → 心思模式 → 假的實際 → 世界的真實
靈裏啟示 → 信心更新心思→ 復活的大能 → 真理的實際

四、禁食禱告的能力
1.禁食使我們敏銳於神所啟示的。
2.禁食使我們分別出來,尋求神的面。
3.禁食幫助我們靈裏的悟性快速、提升。


★ 第七章:聲音敬拜與榮耀

一、天上敬拜的模式
(啟4:1-3,8) 此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:「你上到這裏來,我要將以後必成的事指示你。」我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。看那坐著的,好像碧玉和紅寶石;又有虹圍著寶座,好像綠寶石。…四活物各有六個翅膀,遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說:聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以後永在的全能者。
敬拜上升 → 神呼出榮耀 → 神同在彰顯
在榮耀中祂的光顯明一切,我們要被改變。

(賽6:1-5) 當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔;彼此呼喊說:聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;他的榮光充滿全地!因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲。那時我說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」
悔改能使我們脫離罪的地心引力,上到更高處,若不悔改更新,必無法上升。
屬靈的氛圍是層層累積並且建立起來,榮上加榮。
敬拜 → 上升.啟示 → 禱告.宣告盛滿金碗→ 傾倒地上





二、光透過聲音和顏色傳導.發明

神的榮耀是真光 → 啟示 → 聲音 → 顏色
聲音和顏色的原始狀態都是光,天上的顏色是最原始的榮耀,地上顏色是褪色的榮耀,
天上的領域不需下載。神說話→話成為實質出現。
新的聲音釋放,天使活動頻繁。
你是神的兒子,常與神同在,進入屬王領域;你的話就是神的氣,進入屬王的領域;
你聲音有權柄,自然界臣服你的聲音,帶出你宣告的彰顯。



★ 第八章:回到超自然

(徒1:3) 他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,
講說神國的事。
一、聖靈是耶穌差來的保惠師,開啟超自然領域,使徒行傳就是聖靈行傳,聖靈被差來彰顯基督

二、聖靈是神國的總督、總理,執行天國的使命,神國是天國的延伸,聖靈是總理、總督,組合使徒、先知、傳福音、牧師、教師,為神國內閣。

三、使徒是拓展先鋒,先知是領受啟示,教師闡明啟示與知識。

四、使徒先知是超自然領域的守門員,教會接納使徒先知事奉運作開啟超自然,使徒先知向靈界
(空中執政掌權)發話,靈界就轉化,財富轉移,神國擴張。