最新訊息
更多...
 

解讀時機(三)(2012/11/16)/章啟明長老

 
 

第五章:經過狹窄的過渡期:行進中的神國

一、什麼是過渡期
1.過渡期是一種狀態、階段、主題或地方的轉移,例如:搬家、移民、轉換工作、行業…等,但每一個過渡期都包含一個時間要素及一個瓶頸,你必須終止一個過渡期並開啟另一個過渡期,以推進到到下一階段。
而希伯來就是一個「跨越者」,我們就是一群跨越者,為了向前跨越以佔領我們的產業,我們必須捨棄一個階段,才能迎接另一個階段美好的事物,如同保羅所說:「忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。」

2.過渡期的特色是音調改變,聲音帶來行動
過渡期有另一個定義,就是聲音轉調,或是音樂從一樂章進入另一樂章的段落。

(代上14:13-16) 非利士人又布散在利乏音谷。大衛又求問神。神說:「不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要出戰,因為神已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」大衛就遵著神所吩咐的,攻打非利士人的軍隊,
從基遍直到基色。於是大衛的名傳揚到列國,耶和華使列國都懼怕他。

神教導大衛,縱或是同樣的敵人非利士人,但每一次攻打敵軍的策略方法卻是有所不同,聲音帶來行動,打開心靈之窗,領受主的聲音,讓聖靈的風藉由天上的窗,將你所需要的聲音,帶入你所站立的位置。良知如同魂與靈間的一扇窗,是身體的燈、是心靈的眼,讓我們看見、聽見屬天的領域,要用主的話餵養你的心,才能保守你的心明亮透徹,才能生出正確的眼光,才能回應以信心的行動,才能進入真實,也就是榮耀的領域。

(箴29:18) 沒有異象(或譯:默示),民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。
當你心靈的眼睛得以開啟,就得著正確的眼光,你會看見真正價值的事、帶出真正的信心、可觸及的永恆,而永恆才是真正的事實、是真實。

 

二、神的聲音
(啟1:15-16) 腳好像在爐中鍛鍊光明的銅;聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,
從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。


1.
神的聲音如同眾水的聲音,如同兩刃的利劍,能剖開魂與靈。
(賽59:19) 如此,人從日落之處必敬畏耶和華的名,從日出之地也必敬畏他的榮耀;因為仇敵好像急流的河水沖來,是耶和華之氣所驅逐的。
(另譯) 當仇敵來到,耶和華的靈如同洪水般,興起旌旗來對抗牠,並將牠驅逐,神的聲音流貫祂的百姓,攪動祂在我們腹中深處流動的河流,就能驅散仇敵佈建攻擊我們的氛圍。
(約7:38-39) 「…信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。

(啟1:10) 當主日,我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號,說…
2.神的聲音如同號聲
神的聲音如同吹號角,呼召我們前進,我們成了神在地上的號,寶座的聲音伴隨我們前進。
(出19:16-19) 到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫。摩西率領百姓出營迎接神,都站在山下。西奈全山冒煙,因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰,如燒窯一般,遍山大大地震動。角聲漸漸地高而又高,摩西就說話,神有聲音答應他。
(民10:1-2、33-36) 耶和華曉諭摩西說:「你要用銀子做兩枝號,都要錘出來的,用以招聚會眾,並叫眾營起行。…」…以色列人離開耶和華的山,往前行了三天的路程;耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程,為他們尋找安歇的地方。他們拔營往前行,日間有耶和華的雲彩在他們以上。約櫃往前行的時候,摩西就說:「耶和華啊,求你興起!願你的仇敵四散!願恨你的人從你面前逃跑!」約櫃停住的時候,他就說:「耶和華啊,求你回到以色列的千萬人中!」

摩西知道如何回應寶座的聲音,天堂的聲音與地上的彰顯,我們如果想要改變屬靈的氛圍,先知性宣告是非常重要的,我們成了神在地上的號,在舊約中用吹號角來預告神的降臨,
「號角」是一種非常重要的樂器。

 

三、讚美的聲音是地上認同天上聲音的共鳴及合聲
當我們認同神來自天上的聲音,我們也回應敬拜和讚美的聲音。yadah, hallel, tehillah, hillulim
先知以西結聽到翅膀的聲音
(結1:24、3:13) 活物行走的時候,我聽見翅膀的響聲,像大水的聲音,像全能者的聲音,也像軍隊鬨嚷的聲音。活物站住的時候,便將翅膀垂下。…我又聽見那活物翅膀相碰,與活物旁邊輪子旋轉震動轟轟的響聲。

但以理聽見號角聲
(但3:5,7) 你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。…因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟,和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。



以色列百姓來到神的山聽見角聲與說話的聲音
(來12:18-19)你們原不是來到那能摸的山;此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的,都求不要再向他們說話

使徒在馬可樓上聽見天上的響聲如同大風吹過
(徒2:1-2)五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子

當我們聽見正確的聲音             正確的行動(前進)
同樣神住在我們的讚美中
(詩22:3)但祢是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座(或譯:居所)的。
神按著我們的讚美行動(前進),讚美使我們與神連結,
讚美能改變氣氛,讚美釋放信心,讚美是神賜給我們的武器,讚美是一個選擇。


四、從大衛的敬拜帳幕進到大衛的國度帳幕
敬拜讚美    → 神寶座 →   神國度
神以我們的讚美為寶座,神從寶座幫助大衛建立以色列國,同樣當我們恢復大衛的會幕,
透過先知、祭司、利未人的讚美祭,神幫助我們建立神的國在我們蒙召的領域。
神的國正擴張,王在神國中有至高無上的主權,王國有疆界、有臣民,我們是天國君王的代表。我們要從教會的形態換到國度心態,我們將從聚會和團契的形態轉變統治者。
我們要與王一起行動。
神的國不是建立在屬世的模式上,不屬於巴比倫城(系統),神國的文化就是榮耀,
神國文化的核心就是敬拜,透過敬拜與讚美,我們進入榮耀的領域,榮上加榮!