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使徒性中心(2017/5/19)/章啟明長老

 
 

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一、新的季節、新的治理

神正轉變祂的教會進入新的季節、新的治理(Administration)。

從馬丁路德宗教改革至今500年(1517-2017)這歷次的復興帶來新酒與新皮袋的更新,真理的啟示必須輔以新的架構、組織及次序,才能承載神的祝福並持續,當主再來之前,萬物復興的浪潮必將臨到,神也正興起使徒性中心的教會架構,迎接復興浪潮衝浪啦!

二、從教會到國度

人們常常不能區分教會與國度的差異性。

耶穌說:「你們說我是誰?」西門•彼得回答說:「你是基督,是永生 神的兒子。」耶穌對他說:「西門•巴•約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文是門),不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」 (馬太福音十六章15-19節)

彼得領受啟示,說基督是永生神的兒子,耶穌說教會要建造在父神的啟示及基督是神兒子的權柄上,教會透過禱告、宣告、預言所釋放的言語,天上的政權一同配合,天使天軍效力。

教會

國度

Ekklesia

Kingdom-King+domain

王所設立的國會(治理架構)

王所治理的範疇

基督的身體

基督和身體統治的領域

使徒、先知、傳福音、牧師、教師

A.藝術 B.商業C.教會D.通路E.教育F.家庭G.政治

五重職事建立身體成熟

七座山頭彰顯神國文化掌權

領受啟示、禱告、預言、宣告

地上綑綁(釋放)天上綑綁(釋放)

與天連線、對齊天上

天門開啟、天國降臨地上

大衛會幕

大衛國度

天國的國民

天國的生活和文化

 

使徒性中心是神國度的新治理架構,能產生出許多的使徒團隊、使徒性教會,是母港的功能(Hub),能帶來天翻地覆的轉化城市功能,航母戰鬥群如何改變戰爭的型態,同樣使徒性中心會改變教會及萬國間的關係及位置,至終使萬國成為我主和主基督的國。

三、初代的教會是使徒性中心

1.耶穌吩咐門徒領受聖靈、差派到地極。

但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。 (使徒行傳一章8節)

以耶路撒冷為中心到猶太全地、撒瑪利亞直到地極。

2.聖靈選擇五旬節澆灌下來

五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。那時,有虔誠的猶太人從天下各國來,住在耶路撒冷。…我們帕提亞人、米底亞人、以攔人,和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人,從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是進猶太教的人,克里特和阿拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說 神的大作為。」 (使徒行傳二章1-5、9-11節)

因此領受這救恩的猶太人回到各自家鄉成為福音的火種。

3.耶路撒冷教會是使徒性中心

於是領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱。眾人都懼怕;使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產、家業,照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裏,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯,讚美 神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。(使徒行傳二章41-47節)

受洗、彼此交接,在家中在會堂擘餅、祈禱。

使徒行神蹟奇事,信徒凡物共用,住在一處,存歡喜誠實的心用飯,眾民都喜愛,主將得救的人天天加給他們。

這就是使徒性中心的氛圍-天國的文化-榮耀。

4.安提阿教會是使徒性中心

那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯,並安提阿;他們不向別人講道,只向猶太人講。但內中有塞浦路斯和古利奈人,他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌(有古卷:也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌)。主與他們同在,信而歸主的人就很多了。…這巴拿巴原是個好人,被聖靈充滿,大有信心。於是有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅,找著了,就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集,教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。當那些日子,有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位,名叫亞迦布,站起來,藉著聖靈指明天下將有大饑荒。(這事到克勞第年間果然有了。)於是門徒定意照各人的力量捐錢,送去供給住在猶太的弟兄。他們就這樣行,把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裏。…在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裏坐船往塞浦路斯去。(使徒行傳十一章19-21、24-26、27-30;十三章1-4節)

安提阿教會在福音傳揚外邦族群、教導門徒、先知預言回應成就、奉獻支持宣教地區、差遣使徒團隊,都成為使徒性中心。

5.以弗所教會是使徒性中心

後來,有些人心裏剛硬不信,在眾人面前毀謗這道,保羅就離開他們,也叫門徒與他們分離,便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久,叫一切住在亞細亞的,無論是猶太人,是希臘人,都聽見主的道。 神藉保羅的手行了些非常的奇事;甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上,病就退了,惡鬼也出去了。…那已經信的,多有人來承認訴說自己所行的事。平素行邪術的,也有許多人把書拿來,堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價,便知道共合五萬塊錢。主的道大大興旺,而且得勝,就是這樣。(使徒行傳十九章9-12、18-20節)

保羅在以弗所與亞居拉、百基拉織帳棚的工作,與推喇奴的學房辯論神的道,影響了整個亞細亞省,並且神藉保羅行了許多神蹟奇事、醫病、趕鬼、行邪術的悔改燒書,整個以弗所城市在文化、經濟、宗教、信仰、商業、政治、傳播上都被轉化,是最成功的使徒性中心的模式。

四、使徒性中心帶進天國文化的氛圍

從耶路撒冷、安提阿到以弗所的使徒性中心,你所看見天國文化的氛圍乃是:

1.強烈聖靈的運行                                         2.門徒同心合一、族群融合

3.猶太根源、重視家庭                                 4.共同用餐、共同生活

5.重視教導、門徒訓練                                 6.神蹟奇事、醫病趕鬼

7.得眾民及官長的喜歡

使徒性中心的核心價值是關係,創造出一種賜福的循環生活,所以得救人數加增、群聚性的恩膏權柄加增、超自然的運作自然彰顯、聖靈差遣的能力釋放、整個區域的屬靈天空開通、瑪哈念大軍得勝。

五、使徒性中心形成的榮耀磁場使萬物復興與天對齊

榮耀錫安全球領域的使徒性中心,以猶太曆進入賜福的循環,並且建置了十二支派的花園,神告訴使徒Chuck Pierce當外面花園愈加的繁榮茂盛,裡面會幕的恩膏會愈加濃厚強烈的運行,所以使徒性中心成功的秘訣乃是塑造神榮耀的氛圍,而且加速循環的速度,永恆自然會入侵時空。

猶太曆帶進的賜福循環乃是:

1.安息等候的能力

到第七日, 神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日, 神歇了他一切創造的工,就安息了。(創世記二章2-3節)

神設立安息日要使此日成為蒙福的根源,而安息等候的能力建立在四個思維模式:

①關機    將思想模式從「輸出」轉為「領受」。

②等候    如鷹展翅上騰,在靈裡上升、飛翔。

③分享    與神同行,與親友團契、用餐、祝福、分享。

④蒙福    從僕人身份轉換為兒子、新婦,享受祝福。

2.排列對齊的能力

以會幕為中心,十二支派按東南西北四支派團依序就位,對齊天上寶座、四活物、二十四位長老,新約五重職事、聖靈九種恩賜,成全聖徒對齊天上榮耀模式和秩序,因著神榮耀的磁場就改變我們生命中所有的非神信念與性格,進行一種「屬天的交換」。

當我們的恩賜彼此對齊,國度就有群體性的回應和表達勝過魔鬼的權勢。

3.週期循環的能力

每個禮拜的安息,每個月的月朔獻上初熟,按以色列十二月份對齊十二個支派行進的順序,學習「跨越」產業、得地為業,你能跨越你支派的限制,藉著週期的循環,得著每個支派的產業,擴張你的境界。能使你跨越支派、世代、時間與空間進入超自然的領域支取天國一切的資源與祝福。

耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。當你掌權的日子(或譯:行軍的日子),你的民要以聖潔的妝飾為衣(或譯:以聖潔為妝飾),甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露(或譯:你少年時光耀如清晨的甘露)。(詩篇一百一十篇2-3節)

當你行軍的日子,你必在仇敵中掌權。

4.節期歡慶的能力

「一年三次,你要向我守節。你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆月內所定的日期,吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我,因為你是這月出了埃及。又要守收割節,所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。並在年底收藏,要守收藏節。一切的男丁要一年三次朝見主耶和華。(出埃及記二十三章14-17節)

一年三次七個節慶,神設計每個節期都是神與人相遇的時候,這些節期都是針對不同屬靈焦點設計,目的是塑造我們屬靈的生命,有份於神的屬性、神的榮耀,在節期的歡慶中,群體性的恩膏必然增長且運行,形成神榮耀的磁場。

六、耶和華得勝的軍隊興起

1.先知的異象

先知Chuck Pierce在2008年得著一個關乎未來的異象,神將在各地召集祂得勝的軍隊匯流成一條榮耀的火河,這是未來的運動,一群得勝的百姓脫離原有的宗教架構,建構成一個如火燃燒、色彩鮮明的城堡,主說這是未來的「自由哨站」Freedom Outposts,未來這些得勝的軍隊與這些中心連結,進出這些哨站後就多出七倍的光彩與能力,發展出新類型的爭戰,奪回不同領域(如七山)的新土地,這些哨站就是興起中的使徒性教會和成型中的使徒性中心。

2.綿羊的國家

透過這些使徒性中心,地上領域的敬拜爭戰得以轉換,在異象中神顯明將有153個國家會與以色列對齊,在未來成為綿羊的國家。

3.未來三年是中國轉向綿羊國家關鍵時刻

神在1986年就為中國復興的異象啟示Chuck使徒,並託付與華人連結的呼召及異象,今年當我們到榮耀錫安的時候,主啟示Chuck到了2026年中國將成為世上最有影響力的國家,但是中國會成為山羊的國家或是綿羊的國家,未來三年將是關鍵的時刻,全球華人教會要代禱要致力於幫助中國的轉化,要協助中國的教會成立使徒性中心,建構使徒性教會,使中國的每一個省份,大城市建構自由的哨站,讓熊熊烈火遍燃中國。

4.王牌出現

神所興起末世的得勝軍隊是一個三世代對齊(three-fold generational alignment)

如同大衛的大能軍隊,他們彼此對齊,他們的心就與主的心合而為一,釋放出得勝的能力,他們是以色列十二支派的軍隊,每一支派都有其時空的順序與任務,當我們一一就位、好好對齊,就能處在得勝的行列中,正如

猶大先行                   作戰與讚美的支派                  -大衛和四百勇士

以薩迦                       通達時務的支派                      -以利沙火車火馬

西布倫                       爭戰、經商的支派                  -亞居拉、百基拉

當主顯明祂的秘密武器,就如同王牌出現-通吃,贏得末後的決戰,神將在中國興起祂的使徒性中心,翻轉戰局。

七、TOD的轉型(使徒性中心)計劃

1.維持台北TOD為24hr的戰情中心

2.使徒性中心課程(網絡、Youtube)

3.   週五 家庭安息日

4.   週六午~週日午     翡翠灣會幕營會

週六下午                 十二支派及先見營

外院                         週六黃昏                        讚美、舞蹈、餐宴、營火

聖所                         週六晚上                        見證、敬拜、啟示、恩賜運行、分組禱告

至聖所                     週日夜半至清晨            青年火夜

聖所、外院             週日上午                        命定晨光、崇拜、早餐、運動、分享

營外                         週日下午                        回歸