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揭開屬天的奧秘(一) (2017/2/3)/章啟明長老

 
 

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一、但以理所領受奧秘的揭示

由於我們是活在末世的日子,就是但以理先知所說的末時,所以許多隱藏的話語在末時揭開,並非我們有什麼特別的恩賜或是特別揀選的器皿,但我們實在是活在神特別揀選的時間Kairos中,也就是隱密言語揭開的日子。

智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑(或譯:切心研究),知識就必增長。 (但以理書十二章3-4節)

1.智慧人要發光如星,如同天上的光,直到日午。

2.所隱藏的話(奧秘)在末時,因著多人的切心研究(快速運作),屬靈的知識就必增長。

他說:「但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。(但以理書十二章9-10節)

3.智慧人要清淨潔白,且被熬煉,但能明白前世所隱藏的奧秘,惡人卻不明白。

你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。(但以理書十二章13節)

4.末期來到,但以理要起來就位,享受先前所領受的奧秘被揭開所帶來的福份。

二、保羅所領受奧秘的揭示

我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。我認得一個在基督裏的人,他前十四年被提到第三層天上去;(或在身內,我不知道;或在身外,我也不知道;只有 神知道。)我認得這人;(或在身內,或在身外,我都不知道,只有 神知道。)他被提到樂園裏,聽見隱祕的言語,是人不可說的。(哥林多後書十二章1-4節)

1.保羅在寫哥林多後書時(主後55-57),提到十四年前屬靈的經歷(主後41-43),被提到第三層天上去(樂園裡)聽隱密的言語是人不可說的。

當我們到達第三層天時,那是永恆的領域,人的知性、啟示、領悟、解讀的能力,超越現今都不是在第一層天(Sky 墮落後的天空)所能想像和明白的。

2.哥林多後書十二章12

我在你們中間,用百般的忍耐,藉著神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來。

保羅因著第三層天的啟示,進入了使徒的命定,有著超自然能力的彰顯。

3.以弗所書三章4-5

你們念了,就能曉得我深知基督的奧祕。這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。

聖靈啟示給每一世代的使徒和先知,將屬天的奧秘揭開,你若開啟了奧秘,得著天上來的啟示,你便進入你的未來,進入你的命定,神在末時恢復使徒先知的職事,為要將未來向我們顯明。

4.以弗所書三章9-11 以弗所書一章9-1022-23

又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之 神裏的奧祕是如何安排的,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知 神百般的智慧。這是照 神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意。

都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧祕,要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。…又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。

天上執政的、掌權的各種靈界的活物、天使,透過教會Ekklesia得知神從創世以前就計劃透過基督耶穌及祂的身體,使天上地上一切所有的,萬有的,都在基督裡面同歸於一,基督作萬有之首。

三、希伯來書奧秘的揭示

神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖,就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。他是 神榮耀所發的光輝,是 神本體的真相,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。 (希伯來書一章1-3節)

1.神過去透過眾先知曉諭列祖,在末世乃是透過他兒子曉諭我們,因為耶穌是:

①祂是神的兒子,立祂承受萬有。

②曾藉祂創造諸世界。

③祂是神榮耀發的光輝,是神本體的真像,用祂權能的話語(道)托住萬有。

④祂洗淨人的罪,坐在高天至大者的右邊。(事已作成,等候仇敵作祂的腳凳)

但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在 神的右邊坐下了。(希伯來書十章12節)

2.希伯來書二章9-10節

惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或譯:惟獨見耶穌暫時比天使小);因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著 神的恩,為人人嘗了死味。原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裏去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。

耶穌成為首生的兒子,要率領我們進入榮耀,管理萬有。

①耶穌暫時比天使微小一點,因為受死的苦就得了尊貴、榮耀為冠冕。

②耶穌是首生的兒子,要領許多的兒子進榮耀裡去。

我們所說將來的世界, 神原沒有交給天使管轄。但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點(或譯:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。(希伯來書二章5-8節)

③將來的世界,神沒有交給天使來管理,乃是交給人來管理,使萬物都服在基督及祂身體的腳下。

天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?(希伯來書一章14節)

④天使是服役的靈,奉差遣來為我們承受救恩的人效力。

3.希伯來書五章8-10節 六章20節 十章19-20節

他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源,並蒙 神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。

弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。

①耶穌因所受的苦難學了順從,就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源,祂照著麥基洗德的等次成為君王式的祭司。

②祂為我們開了一條又新又活的路,從幔子(祂的身體)經過,得以進入至聖所,神榮耀的同在,天降臨於地的居所。祂是開路的先鋒,祂的地位高過天使,將來要帶許多的兒子們進入榮耀,高過天使,管理將來的世界。

4.希伯來書十二章22-24節

你們乃是來到錫安山,永生 神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的 神和被成全之義人的靈魂,並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。

所以教會得以略過律法的西乃山,直接來到錫安山,天上的耶路撒冷,與天上的諸長子、天使、天軍,並中保耶穌一同開天國的國會、天國的法庭,與天上的諸長子,如摩西、以利亞、但以理、保羅、約翰一同來決策末世的計劃與命定。

四、使徒約翰啟示錄的揭密

由於啟示錄的奧秘甚多,且多未揭示,所以待後續再專篇論述…