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參與天國安理會(2017/1/20) / 章啟明長老

 
 

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2016年12月23日,聯合國2334號決議文認定以色列從1967年開始佔領的土地(包含東耶路撒冷)為非法,應立刻停止任何開墾活動,歸還巴勒斯坦。

此議案在2011年即已提出,但美國投否決票,這次本案是由埃及提出,但在川普與埃及總統塞西聯絡後撤回,卻由委內瑞拉、紐西蘭、塞內加爾及馬來西亞四國共同提出,而於12月23日表決通過。

這一切決議的背後是由歐巴馬政府與英國主導,國務卿凱瑞執行。對以色列充滿敵意的決議之外,另外在2017年的1月15日召開70國的中東和平會議,討論巴勒斯坦建國的草案。凱瑞聲稱將公開提出讓兩國並存的法案,並且要趕在1月20日歐巴馬卸任前,在聯合國安理會通過此決議案。

我們在為以色列代禱的過程中要留意在這些政治決策背後的真實意涵為何?

一、聯合國的安全理事會(安理會)

常任理事國:美、英、俄、法、中

本屆非常任理事國:安哥拉、埃及、日本、馬來西亞、紐西蘭、塞內加爾、西班牙、烏克蘭、烏拉圭、委內瑞拉。

聯合國安全理事會第2334號決議由15個成員國中的14個投票支持通過,擁有否決權的美國選擇了棄權。由於此決議受到國際社會普遍的歡迎,將會對後續巴勒斯坦的建國及海牙的國際法庭帶來對以色列不利的決議及判決。

聯合國的安理會就是國際世界的國會,其下的海牙國際法庭則是世界的法庭。就世界而言,安理會及國際法庭之所以有這樣的決議及判決,並非只是表面列國的意見,真正影響決議及判決乃是因為空中掌權者在高空有計謀及決議,才會形成地上的決議。

你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。(以弗所書二章1-2節)

二、空中掌權的理事會及法庭

有一天,  神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。耶和華問撒但說:「你從哪裏來?」撒但回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏  神,遠離惡事。」撒但回答耶和華說:「約伯敬畏  神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。」耶和華對撒但說:「凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去(約伯記一章6-12節)

約伯所遭遇的乃是因為撒但是控訴者的身分,而且在第二層天(midair)有超自然的能力,所以帶給世人極大的苦難與傷害。但是請記得第二層天的理事會(撒但和其下的邪靈)的位階是低於三層天的天國理事會,所以不能逾越第三層天的天國國會決議。

但以理獲得第三層天、天使長的幫助,

他就說:「但以理啊,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白 將來的事,又在你  神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。但波斯國的 魔君攔阻我二十一日。忽然有大君(就是天使長)中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏……他就說:「你知道我為何來見你嗎?現在我要回去與波斯的 魔君爭戰,我去後,希臘(原文是雅完)的魔君必來。(但以理書十章12-13、20節)

因著米迦勒天使長的幫助,但以理得著啟示,明白未來之事,也幫助我們認知目前這世界的戰爭、兇殺都起源於空中掌權者黑暗的魔君。

在歐巴馬及凱瑞的背後有著「反猶」光明會的勢力(New World Order),而在川普及新內閣的背後有著「同猶」光明會的勢力。

三、第三層天(永恆)是宇宙中最高階的理事會及法庭

啟示錄四章1-5節  四活物及24位長老是常任理事

此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:「你上到這裏來,我要將以後必成的事指示你。」我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。看那坐著的,好像碧玉和紅寶石;又有虹圍著寶座,好像綠寶石。寶座的周圍又有二十四個座位;其上坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出;又有七盞火燈在寶座前點著;這七燈就是  神的七靈。(啟示錄四章1-5節)

我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為  神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年……我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。(啟示錄二十章4、11-15節)

白色大寶座是將來末世的審判,與主共同作王及審判的是得勝者,沒有獸的印記。

四、未來的世界  神交給人來管理,而教會是未來天上國度理事會的預備學校

我們所說將來的世界,  神原沒有交給天使管轄。但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點(或譯:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理。(希伯來書二章5-7節)

他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,要將他極豐富的恩典,就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。(以弗所書二章6-7節)

又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之  神裏的奧祕是如何安排的,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知  神百般的智慧。這是照  神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意。(以弗所書三章9-11節)

就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裏復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。(以弗所書一章20-23節)

教會是基督的身體,將來要充滿在全宇宙中,管理天上、地上一切所有的。

要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。(以弗所書一章10節)

人類被創造成為  神的形象,遠超過天使,成為基督的身體,不但是今世,連來世也都超過了,要充滿全宇宙,管理永恆的世界。

五、Ekklesia使徒差遣中心的聯盟

使教會預先參與在天國國會的安理會及法庭

你們乃是來到錫安山,永生  神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的  神和被成全之義人的靈魂,並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。 (希伯來書十二章22-24節)

所以,  神建立使徒差遣中心,使教會成熟,參與在今世的爭戰與法庭。

二人轉身離開那裏,向所多瑪去;但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。亞伯拉罕近前來,說:「無論善惡,你都要剿滅嗎?假若那城裏有五十個義人,你還剿滅那地方嗎?不為城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎?將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎?」耶和華說:「我若在所多瑪城裏見有五十個義人,我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」…亞伯拉罕說:「求主不要動怒,我再說這一次,假若在那裏見有十個呢?」他說:「為這十個的緣故,我也不毀滅那城。」(創世記十八章22-26、32節)

亞伯拉罕是天上的諸長子,曾參與關乎所多瑪、蛾摩拉的審判。

耶和華的話二次臨到約拿說:「你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。約拿進城走了一日,宣告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」…於是 神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。(約拿書三章1-4、10節)

約拿曾參與在尼尼微城的審判,你我是我們城市、國家的關鍵證人,陪審團要足數,要代求,要認同性悔改,使我們在審判台前能站立。

所以兩岸基督徒要為神在我們華人同一的呼召及命定上要同心合一,並且聯合大君及已經在天上就位的眾聖徒為末日的決戰及審判共同開庭,開天國安理會宣告神對華人的命定,開啟亞洲使徒性的運動。

六、神預先告知使徒恰克皮爾斯博士關乎中國及華人未來的命定,使我們能為將要臨到華人及亞洲末後的大復興代求,宣告詔令,並且召喚天使長來敵擋在台灣、香港、中國空中的魔君,避免戰爭,完成歸回耶路撒冷運動的亞洲使徒行傳。

我們聯手天上的(常任理事),我們教會是非常任理事(因為受時間、世代的限制),撒但若是提出、控訴我們,違反命定的提案,我們要提出否決權,制止仇敵的作為。

七、兩岸華人基督徒的宣言

惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬  神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前書二章9節)

我們華人無論海內外,中、港、台、新、馬華人:

1.同屬一國:天國,神愛子的國度,聖潔的國度

2.同屬一中:一個中華民族,被揀選的族類(包含原住民及少數民族)

3.分別政體:共產、自由、民主、社會、資本,各種政體都要對齊Ekklesia

4.合一盟約:我們與主立約,也彼此立約,基督裡合一

5.拒絕分裂:一國、一族、一召、一動,獨特但相互成全,不可分裂

6.歸回錫安:一帶一路,使徒運動,歸回耶路撒冷,亞洲歸主運動

7.全球回家:聯盟以色列、以實瑪利,一同回家。