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從先知密室到國度轉化(2015/4/24) / 章啟明長老

 
 

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王下十三:14-19

以利沙得了必死的病,以色列王約阿施下來看他,伏在他臉上哭泣,說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以利沙對他說:「你取弓箭來。」王就取了弓箭來;又對以色列王說:「你用手拿弓。」王就用手拿 弓。以利沙按手在王的手上,說:「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說:「射箭吧!」他就射箭。以利沙說:「這是耶和華的得勝箭,就是戰勝亞蘭人的箭;因為你必在亞弗攻打亞蘭人,直到滅盡他們。」以利沙又說:「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說:「打地吧!」他打了三次,便止住了。神人向他發怒,說:「應當擊打五六次,就能攻打亞蘭人直到滅盡;現在只能打敗亞蘭人三次。」

一、 春天的車站-先知的密室(大衛的會幕)

王下六:8-12

亞蘭王與以色列的戰爭、勝敗,決定於先知以利沙的密室,當以利沙得著啟示、異象、異夢、預言,便警告以色列王,以至於在戰場得勝。

徒二:17-18節,彼得引用約珥書應許聖靈的澆灌,神的僕人、使女說預言,見異象的目的為要能在地上顯出神蹟,因為你得著先知啟示便進入未來,如何營造大衛的會幕成為春天列車的總站,許多人來到此密室得著啟示,改變一生、進入命定。

二、 認出神的時刻-領導人更換

我們在復興新浪潮中提及復興新浪潮的徵兆之一就是領導人更換,神總是透過領導權的更替來反映出神的作為。

例如:

書一:2「我的僕人摩西死了。現在你要起來,和眾百姓過這約旦河。」

摩西死了,約書亞興起。

賽六:1「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。」

烏西雅王崩,以賽亞進入先知事奉的新季節。

同樣在1947-1948年間,神復興以色列,使以色列建國,而整個神國亦進入全新的季節,神先伸手為聞名於世的五旬節運動之主要領導人都召聚到祂懷裡。

布萊斯博士(Dr. Price)、麥艾美姊妹(Aimee Semple Mcpherson)、史密斯.維格氏維爾(Smith Wigglesworth),以及英國的傑佛瑞兄弟和其他人大約在幾個月內全去世了。

而接續這復興浪潮的在1948-1949年間,葛理翰(Billy Graham)、威廉˙布萊翰(Billy Branham)、羅拔士(Oral Roberts)、奧斯本(Thomas Osborn)。以及春雨運動的使徒們接續興起。而神在台灣復興的浪潮亦然,1987-1988年是台灣解嚴步入民主的時刻,1988年元月13日當時我們剛成立和撒那事奉中心,正舉辦中國宣教節及Frances Hunter的醫治聚會時,消息傳來蔣經國總統過世了,我們知道神復興的浪潮來了,必須承接復興的恩膏,隨後的復興特會邀請賽克牧師、傑克海福德牧師、愛德華米勒、保羅史密斯、河用仁宣教士的萬國敬拜讚美,凡是參與在那一陣復興浪潮的牧者、同工、弟兄姊妹,多數都在過去三十年帶領台灣的教會復興衝浪。

而當2014-15年,許多領導人正更換中,Bob Jones(美國時間2014.2.14)、Myles Munroe(2014.11.9)、劉竹村(2015.2.4)、李光耀(2015.3.23)、Robert Schuller(2015.4.2)等許多人都去世,教會領導層亦有極大的震盪,因為神再一次鼓動復興的浪潮,告訴教會浪來了,快預備好衝浪吧!

三、 傳承恩膏外衣

王下二:8-14

以利亞要乘旋風升天,先知門徒都知道,但只有以利沙緊緊跟隨,以利沙求感動以利亞的靈加倍感動他,以利亞稱許他,但要他緊盯著看,若看見就可得著此恩膏,而以利沙看見也得著以利亞恩膏的外衣,神蹟亦跟隨發生。

如今許多二十世紀屬神的將領正被接升天,滿地恩膏的外衣正掉下之際時,你是否看見了,並撿拾起來,用信心擊打約旦河的水面呢?

以利亞及以利沙被稱為以色列的戰車馬兵,因為他們是屬於使徒型的先知,能使喚天上的天軍前來爭戰的先知(王下一:9-12)、(王下六:13-17),所以看見外衣須具有辨別諸靈的恩賜,能認出各種類型的恩賜,各種靈的運作及天使的類別,因為你看見才能得著。

從4月5日初熟節到5月24日這49天拾取俄梅珥就是神給我們搭乘春天列車的機會,路得也是在這個時刻拾取麥穗,他從一個摩押女子而且是寡婦的身分,當麥穗拾完的時刻(約莫在五旬節),就是身分轉換的時刻,她不但成為波阿斯的配偶,而且成為大衛的曾祖母,這是何等的際遇呢?所以我們要如同初代教會迎接五旬節的範例,禱告等候聖靈澆灌的日子來到,我們必蒙恩膏成為新人,要趁時而做,搭上春天的列車。

四、 拿到春天列車的車票,一般而言有多種傳承恩膏的方式

1.恩膏及預言:撒上十:1 王下九:1-3

2.按手之禮:來六:1-2、提前四:14、提後一:6

徒六:5-6 按手執事

徒九:11-12、17-19 按手預言

徒十三:1-3 按手差派、使徒

徒十九:6 按手聖靈及預言恩賜

3.先知行動預言

王下十三:14-19

徒二十:10-11

五、 春天列車的車票-耶和華的得勝箭

以利沙傳承以色列火車火馬的恩膏,也就是耶和華的得勝箭要給約阿施,這就是春天列車的車票,而且是高鐵的車票,但是約阿施只買了半票(擊地三次),只能打敗亞蘭王三次,這是多麼可惜的事,當復興的浪潮來到你尚未預備好,你雖衝浪但半途落水,不能終盡全程,因為君王約阿施本身沒得著先知的職事,縱有一時的恩膏不能完畢其功。

六、 君尊祭司的職事-大衛的寶座

以利亞、以利沙所以能影響世代、影響列國,因為他們兼具使徒與先知的職事,末後的日子神興起我們成為君尊的祭司,如同耶穌是麥基洗德等次的祭司。

來六:20

來七:1、17

唯有祭司與君王職事的結合才能帶來國度的降臨。

彼前二:9

  1. 被揀選的族類
  2. 君尊的祭司
  3. 聖潔的國度
  4. 屬神的子民

七、 群體性的恩膏轉化職場、城市、國家

賽六十五:8

Claster Anointing 群聚性的恩膏,福在其中,大衛的敬拜會幕要融入大衛的寶座(國度帳幕),帶來大衛的寶藏,我們要看見職場的轉化,必須有使徒先知團隊的恩膏、君尊祭司的職事,才會看見神國降臨我們的社會、城市、國家。