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CFI 2013年十二月以色列新聞文摘

 
 

2013年十二月/猶太曆5774年

 

「求祢保護我,如同保護眼中的瞳人;將我隱藏在祢翅膀的蔭下,使我脫離那欺壓我的惡人,就是圍困我要害我命的仇敵。」(詩十七:8-9 )


中東的核擴散
沙特王子和官員已經表明,如果伊朗獲得核武器或達到這種能力的門檻,沙特亦「不會落後」。 撰寫本文時,據稱伊朗擁有至少四枚原子彈的材料。因此,根據《以色列情報分析網站》(Debkafile),現在沙特方面要做的,就只是引用於2004年與巴基斯坦簽署的協議;根據該協議,沙特提供資金給巴基斯坦的核彈計劃,以換取炸彈或彈頭。沙特阿拉伯要換取完成的導彈的決定只會是遲早的事。


如意料中,巴基斯坦否認這項交易的存在。儘管這交易還沒有發生,然而西方的軍事和情報專家卻很確定,鑑於伊朗目前與西方的談判佔盡上風,巴基斯坦會很快行使這項交易。


在最近的一次與阿卜杜拉國王的電話交談中,總統奧巴馬的重點是努力制止沙特沾手核彈,而對伊朗的核武問題反而接受。奧巴馬似乎沒有從歷史中學習到姑息的代價,甚至聞所未聞。


自2008年以來,以色列總理內塔尼亞胡一次又一次地誓言阻止伊朗達到核門檻,並清楚聲明必要時以色列軍隊將採取行動。固此,《以色列情報分析網站》認為他的信譽已「與奧巴馬的相等。」

 

然而,這不是一個公正的評價。受到西方國家領導人,特別是美國的態度嚴重牽制,內塔尼亞胡的選擇實在不多。一旦內塔尼亞胡下令攻擊伊朗,將直接影響整個西方世界;會站在他這一邊的,大概只有沙特,也許加上埃及軍隊,這個任務也不少。


炸毀反應器然後立刻勝利折返的日子已經過去了。從前小小的大衛自己一個擊敗巨人。但現在的軍隊有如全副武裝的巨人,兵團不僅要擊敗以色列,更想將她從地圖上抹掉。


11月11日光明節的前夕,內塔尼亞胡在西牆引用一首流行的節日歌來宣布:「我們來驅除黑暗。當今威脅世界的最大黑暗是一個擁有核武器的伊朗!」《以色列情報分析網站》的撰文者問:「他那些話的意思是什麼?是不是意味以色列會採取軍事行動「驅走黑暗?」


總理的前國家安全顧問Amidror少將上週在紐約時報發表文章,表示伊朗已經具備了足夠的濃縮鈾,可以製造四枚炸彈。他總結:「日內瓦協議,一點都沒有解決核威脅 。」伊朗一年多以前已經可以製造四枚核彈。所以現在評論家想知道如何回應總理再三承諾的 「自保行動」,去防止伊朗的核威脅。


有人說,內塔尼亞胡的軍事行動已逐步在國內外喪失其可信性。奧巴馬最近曾致電內塔尼亞胡,有消息報導,期間奧巴馬詳細說明美國情報系統核實伊朗是否遵守日內瓦協議的方法,並會將其調查結果交由以色列情報單位進行第二次評估。


日內瓦協議?敞若伊朗遵守協議也並不代表相安無事。如果伊朗遵守協議,她將會成為中東地區核武的龍頭大哥。基於「混亂將帶來救世主」的學說,伊朗不能被信任,它無法幫助實現一個友好與繁榮的中東。


就以色列的和平,有關美國和以色列合作核實伊朗是否遵守協議的事上,伊朗外長賈瓦德扎里夫說:「以色列的和平永遠不會發生,我們肯定不會與具有猶太復國主義政權的代表在同一個房間中!」 伊朗總統魯哈尼進一步宣稱:「伊朗將永遠不會拆除其核設施。」


在這那麼多的爭端當中,若想要有一個和平的中東前景,從長遠來看,以色列可以依靠的只有一個朋友,那就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。

 


在南部 的 「耶穌」爭議

最近,有以色列陸軍將軍注意到沿著通往別是巴基地的高速公路上有一些 「耶穌」的告示牌。回到基地後,他在營內召開了一次特別會議,向士兵解釋何謂 「彌賽亞信徒」和他們的信仰。這是報告在《今日以色列雜誌》(Israel Today) 的消息。


儘管這位將軍有同情彌賽亞猶太信徒的耶穌運動之心,但並非每個人都有相同的感受。當彌賽亞猶太信徒竟然敢在達羅姆早晨廣播節目中提耶穌的名字,身為超正統的沙斯黨成員奧弗Karadi 說:「願他的名必永遠斷絕。」當時在這個廣播節目中,一同出席的有別是巴的副市長和當地的彌賽亞猶太信徒,以及當地沙斯黨代表。

 

Karadi針對彌賽亞猶太信徒,向電台主持喊道: 「因著你們的墮落才能讓這個不虔誠的異教徒在電台說話。」 他進一步宣稱:「讓這些敗類在我們的城市談論這些事情是不可接受的。這些都是騙人的,讓這些彌賽亞信徒去貝都因人那裡,並告訴他們關於耶穌的事。你不應該給這些異教徒麥克風,你應該用麥克風打他們的頭!」


主持人要求 Karadi 尊重他人,並懇請他給別人一個機會作出回應。Karadi就回應說:「我尊重每個人,但你們何以墮落到如此地步?這些人是人道的罪犯,他們什麼都沒有,也沒有智慧。他們的愚昧不知從哪裡來?他們應該被驅逐出境。」最後電台主持人終於可以向彌賽亞猶太信徒客人發問:「你對這個傳講耶穌的手法有什麼意見?」彌賽亞猶太信徒回應說:「有些彌賽亞社區都反對這種宣傳手法。但每一個信徒都有責任分享我們的信仰。我們也深信每個人都應該有機會認識到彌賽亞的教導。」

 

Karadi 打斷電台主持人說:「你怎麼可以給這些沒頭腦的極端分子一個發言的平台。他們在這裡會引起以色列內戰!」《今日以色列雜誌》的作家評論:「如果彌賽亞猶太人繼續在以色列傳福音,正統派將站起來並以暴力反抗」。主持人回答 :「是猶太教太弱,以至於你需要如此威脅這些彌賽亞猶太信徒嗎?」Karadi繼續喊著反彌賽亞的口號,播音員終於受夠了,逼著要結束討論,並關掉他的麥克風。在節目完結後,主持人問彌賽亞猶太信徒:「對於這一切,你有什麼要說呢?」


他回答說:「耶穌就像我們這個星期所讀妥拉章節中的約瑟,仍然對自己的人隱藏祂自己。但是祂顯露的日子正在來臨。每個人都應該被允許自己去讀聖經有關於彌賽亞的教導,並得出個人的結論。我們是猶太人,相信耶穌就是所應許給以色列的彌賽亞。我們在這裡給大家至少有機會讓自己決定耶穌是否就是我們的救世主。」


主持人接著問副市長:「常務副市長先生,你對這一切有什麼要說呢?」他說:「我代表所有別是巴的市民,只想成為所有不同立場市民的朋友。」《今日以色列雜誌》的結論是:「這可不是一件容易的事,尤其當宗教狂熱被猶太人信耶穌而激起時。」


伊斯蘭教的教長證明反猶主義是可蘭經的基礎
愛資哈爾大學的伊斯蘭教教長艾哈邁德
塔伊布,在10月25日接受埃及電視採訪時,吹響了敵擋猶太復國主義和猶太教的號角。他投訴的總結是:「看看今天全球猶太復國主義和猶太教所帶給世人的痛苦。」

 

說這話的人無意記起伊斯蘭主義者所帶給特別非穆斯林教徒的攻擊傷害與痛苦。他們還忽略了猶太人和猶太復國主義為世界帶來的好處至今還沒終了。


這位伊斯蘭教的教長續說:「這是從一個歷史的角度來看,到今天都沒有改變。當我們與基督徒和平共處並通過了歷史考驗的同時,看看我們今天如何受到全球猶太復國主義和猶太教所帶來的痛苦。自從1400年前伊斯蘭教成立以來,我們一直遭受猶太復國主義干涉著穆斯林事務,這是造成穆斯林很大困擾的原因。」


很多時候,在穆斯林的思維,目的不在乎客觀真理,反而傾向於用聲明去創造自己的事實,而不管事情到底是不是真的。這是穆斯林的政治發言的一個共同風格。


這位伊斯蘭教的教長續說:「歷史已經證明可蘭經所說的:『你會發現對伊斯蘭信徒最具敵意的是猶太人和多神教徒』,這是第一部分。第二部分是:『你會找到對伊斯蘭信徒最有愛的是基督徒。』。第三部分解釋了為什麼基督徒是『對伊斯蘭信徒最有愛』,而猶太人和多神教徒則是完全相反。」


但諷刺的是,在埃及,基督徒如同猶太人般的被迫害。穆斯林的根本其實是無法容忍宗教信仰的多樣性。你若不是穆斯林,你就應該被判處死刑。﹝我最近亦獲知:支付人頭稅的替代方案已經不再是一種選擇。﹞

 

以色列的醫生對菲律賓的救援
在完全對比於那位伊斯蘭教的教長在上述文章中的負面看法,以色列人重視世界各地的生命是不爭的事實,而且以色列人往往在災難發生時最先作出反應。最近的災難性颱風襲擊菲律賓是一個最新的例子。


當海燕颱風於11月8日襲擊菲律賓的中部時,148名成員組成的以色列醫療隊開始作好準備要前往救援。抵達重災區Taclovan一星期後,以色列研究小組發現了前所未有的破壞,具有難以言表的痛苦。在柏格市建立起戰地醫院後,他們就立即開始工作。


《以色列時報》(Time of Israel)的一篇文章說:「以色列國防軍的戰地醫院經理上週說,以色列戰地醫院在宿務島的柏格市,在颱風蹂躪的那地區已成立中央醫療設施,服務25萬人口,並每天醫治至少300名病人。」

 

另外根據《猶太人的報刊》jewishpress.com 11月27日的新聞,兩週內,他們醫治了2,686名病人,進行了60次拯救生命的手術,並接生了36名嬰兒。他們還參與了被颱風影響的學校的修復工作,並著手建立基礎設施,確保當地居民食水和食物的供應。當他們離開菲律賓回國時,他們也留下了一些設備供後來救援的人使用。他們還運送2名菲律賓兒童到以色列接受額外的醫療護理。


這是以色列人真實所做的。但像往常一樣,如此勇敢、無私的工作很少在世俗媒體受到關注。


「萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說:『要按至理判斷,各人以慈愛憐憫弟兄。』」(亞七:9 )

 

本文作者朗尼‧明斯(Lonnie C. Mings) 是聖經學院的教授,亦是多本暢銷書的作者。明斯是CFI的特約作家,他透過聖經的視野向讀者分析以色列及中東的局勢。本文由林榮恩弟兄翻譯,CFI 香港分部潤稿,特此致謝 !