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導讀:神奧秘的啟示第九章(2013/08/23)/章啟明長老

 
 

★第九章 神榮耀的預嚐  文/章啟明長老

一、神聖的對齊(divine alignment)
亞當因吃分別善惡的果子,以知識取代啟示,因而墮落,活在人造的智慧中(artificial intelligence)。當我們對齊天上(divine alignment),將有新領域的啟示會被釋放出來
「神及時的啟示」將取代「人造的智能知識」。

二、寶座前的高峰會議
◆ 聖者的會中
在天空誰能比耶和華呢? 神的眾子中,誰能像耶和華呢?他在聖者的會中,是大有威嚴的 神,比一切在他四圍的更可畏懼。詩篇八十九篇6-7節

◆ 神在會中施行審判
神站在有權力者的會中,在諸神中行審判…詩篇八十二篇1節

◆ 神要人參與神的會議
有誰站在耶和華的會中得以聽見並會悟他的話呢?有誰留心聽他的話呢?…他們若是站在我的會中,就必使我的百姓聽我的話,又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。耶利米書廿三章18、22節

◆ 天上諸長子的總會
你們乃是來到錫安山,永生 神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的 神和被成全之義人的靈魂… 希伯來書十二章22-23節

三、榮耀是第三日的思維方式
來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒,第三天他必使我們興起,我們就在他面前得以存活。我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光;他必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。何西阿書六章1-3節
醫治病人,趕逐污鬼,纏裹傷痛都是從恩膏的領域來運作,並非從榮耀的領域。

榮耀是第三日的思維方式,乃是從耶穌死裡復活後,勝過死亡,升上高天,擄掠了眾仇敵,要在全地上帶下天國政府的掌權。可是我們還活在第二日的思維方式,也就是恩膏恩賜裡,而非榮耀裡。第一日你看見你僕人的身份,第二日你看見你是神的朋友,第三日你知道你是神的兒子、你是基督的新婦。

我們的神是第三日旳神,祂看我們不是將要,而是已經成了、完全了。神要我們在地如同在天。天父已將全地賜我們為業,地是我們掌管,祂期待看見我們將天上一切的豐富全帶到地上來。從恩膏與恩賜走出來,走進榮耀,進入永恆,在地如天。
這事以後,耶和華在異象中有話對亞伯蘭說:「亞伯蘭,你不要懼怕!我是你的盾牌,必大大地賞賜你。」…於是領他走到外邊,說:「你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎?」又對他說:「你的後裔將要如此。」創世記十五章1、5節

論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。』」創世記廿二章17-18節
亞伯拉罕的後裔如同地上的塵沙、天上的眾星,恩膏恩賜是為了地上,聖靈是我們得基業的憑據(質),是預嚐了天上的恩典和榮耀,是三度空間;但榮耀領域則是超越了三度空間,進入四度空間,也就是永恆的領域來向自然界、向時間說話。
祂要我們成為天上眾星所代表的子孫。

 

四、春雨、秋雨的澆灌
錫安的民哪,你們要快樂,為耶和華─你們的 神歡喜;因他賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣。禾場必滿了麥子;酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。我打發到你們中間的大軍隊,就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年所吃的,我要補還你們。約珥書二章23-25節

1.耶穌宣告聖靈如腹中活水,湧流在住棚節
當時猶太人的住棚節近了。…節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:「人若渴了,可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。約翰福音七章2, 37-39節

2.耶穌在逾越節受難
除酵節(又名逾越節)近了。祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。路加福音廿二章1-2節

3.門徒領受聖靈在五旬節
五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。使徒行傳二章1-4節

4.1948年春雨運動的復興

5.末日,秋雨與春雨結合的澆灌與復興

我們已從五旬節進入住棚節的轉換中。吹角節、贖罪日、
住棚節。住棚節代表著「累積」、「聚集」與「大豐收」。

 

五、神國概念─合併、併購
天的目的是地,神的心意是在世界掌權。
天與地如同兩家公司合併,我們成為天上、地下股票的共同擁有者。